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真正的友谊，必须具备这三点
友谊是“君子之交淡如水”的模样，平淡下蕴含无限强大的力量。
友谊是真实而经得起时间考验的，如真金必须在烈火中接受考验，友谊也在时间中接受考验。
指君子之间的交情不会受到利益的驱使，真诚而诚恳。“淡”，是没有在言语上表现出过度的热情，但在外人看来却是差些温度，如古人所言“淡如水”。
但这种朴素的友谊不是没有温度，恰好相反，它平静如水的表面下，蕴藏着是源自内心深入的摧枯拉朽的无穷力量。
这种来自内心的真实情感在朋友之间是真挚热诚的，却表现出平淡如水之感，但正因为这一份若即若离的状态，可以否决一切虚伪谄媚，拒绝掉做作的姿态。
席慕容曾说过：“友谊和花香一样，越是淡雅的香气越使人依恋，也就能持久。”因为，真正的友谊不需要热情的伪装。
如水一般平淡的友情，它不需要太多热情的装扮，因为君子之交，是在相互点头一笑间，能够意会到朋友之间的默契。
友情越是平淡就显得它越是醇厚而牢固，如袅娜花香；如水中月影；如香醇佳酿，常伴你左右，每每回忆，历久弥新。
首先，真正的一份友谊是建立在“真实”的基础之上的，所谓“真实”，就是真实的人、真实的状态、真实的情感。
感情是纯粹的，容不得污浊瑕疵，在友谊中映射出的是人的喜怒哀乐，爱恨嗔痴。
“真实”是保诚守真的友情，自古到今，友谊使得无数风流墨客吟唱歌颂。它是石涛倡导的“赤子之心”；是白居易笔下的“每到驿亭先下马，寻墙绕柱觅君诗”；是元稹寄发的《得乐天书》。
其次，我们在与人建立关系时切勿急躁，不要太渴望得到一份友谊一段感情，因为急躁带来的是择友不慎。
当你想要与人建立友谊时，应该多一份耐心与机敏，知道你面前的这个人是一个什么样的人，他的性格、心态是否与你相似，或者你是否能够接受他与你不同的那一部分。
真正的友情，不怕考验，也不怕等待，如佳酒陈酿，越久，越能品其滋味之醇厚。
也因为多了一份耐心与机敏，你可以看透他真实的本性，所谓“疾风知劲草”，这是一段交友的距离，也是“君子之交”的前提。
友谊的起始点是尊重，因为朋友之间的相处，归根结底是两个平等自由的灵魂在相处。
伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏，没有伯牙的高山流水之音，钟子期恐怕无福欣赏这令人悦耳沉醉之音；但没有钟子期的尊重赏识，伯牙也无法觅得知音。“高山流水”的故事，归根结底是源自钟子期对伯牙琴艺的尊重和两个灵魂的惺惺相惜。
毕加索曾送过他的好友阿里亚斯50多幅画，其中一幅《斗牛图》上刻有毕加索的亲笔题词：赠给我的朋友阿里亚斯。”在毕加索逝世后，一位日本收藏家曾想购买这副作品，他给阿里亚斯一张空支票，让他随便填，可阿里亚斯果断拒绝，他说；“无论你用多少钱，都无法买走我对毕加索的友情和尊敬。”
伯牙和钟子期、毕加索和阿里亚斯的友情之所以坚固似铁、美好如歌，就在于他们互相尊重对方的才华，从尊重而来，因尊重而交，以尊重为质。他们是两个自由平等的灵魂在相处，相互慰藉、相依相生。
缘分，远者为缘，近者为因。缘与因之间没有质变，只是量变。它是一种人与人之间无形的连结；是某种必然存在相遇的机会和可能。
人与人之间相处，也要看有无缘分。有时一份友谊像是天赐之缘，有时又像搭错的积木。
能相处，我们要珍惜好这份友谊，不能，我们也不要强求，我一直相信缘分，相信冥冥之中，自有定数，如是上天安排的一份好友谊，那么它必定让你舒心愉悦，若不是，那就默默等待缘分的降临。
“缘”让陌生的两人紧紧联系，又使时限的到期而时空归位再次隔绝流逝掉机遇，从而使两个人又转化回毫不相干的陌生人遗落在天崖各处。
缘分以神秘莫测的姿态变换着，让你无措，但正因这样，当真正的友谊出现时，才会给人带来惊喜愉悦。