古人云：“知人知面不知心。”
有的人，看似忠厚，实则狡诈；有的人，看似不靠谱，实则做事有原则。
很多时候，我们看人，容易被表象所迷惑。那么，我们如何才能看出一个人最真实的品性呢？
那就需要我们在特定的场合下，去观察他们的所作所为。从以下三个方面去查验，往往最能看清一个人。
司马迁说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
也正是因为利益对人的诱惑性很大，所以，在面对利益的时候，才最能体现出一个人最真实的品行。
有的人，平时看似情深义重，花言巧语，一旦面对利益，他们便会撕下自己伪善的面具，露出最贪婪的本性。
这样的人，心中没有情义、道义，只有一个唯利是图的心。
如果我们被他们的花言巧语所迷惑，那么，在今后面对利益诱惑的时候，他们便会通过出卖我们，来获得利益。
孔子说：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”
就是说：富贵，是人们所向往的。但是，如果不是以正当的方式去获得，那么，就不会去享受他。
君子不是不爱利益，只是他们在面对利益的时候，首先会考虑到是否符合道义。如果不符合道义，他们就会“富贵于我如浮云”。
小人唯利是图，抛弃情义、道义，自以为占了便宜，其实，到最后，只能是害人害己。
有的人，在处于贫贱的时候，能够坚守做人的原则。其实，在这里，用“坚守”一词不太妥当。
因为在贫贱的时候，一者，他们必须依照某些规则做事情，如果为所欲为，他们的生活很可能会更加困窘；
二者，他们此刻的处境，还没有欺人的资本，所以只能安分守己。
我有一亲戚，以前他贫穷之时，可以与之互相帮助，对人热情而通情达理；
是因为贫穷之时，他没有欺人的资本。一个品行不端的人，一旦富贵了，有了欺人的筹码之后，他就会肆无忌惮地暴露出自己最恶劣的本性。
所以，看一个人最真实的本性，莫过于，看他风光富贵之时，能否依然不欺辱他人，甚至还能够以礼待人。
子贡问孔子：“一个人，如果富贵却不骄横，怎么样啊？”孔子回答：“确实不错，但还是不如富而好礼呀。”
一个人富贵了，依然能够坚守做人的准则，善待他人，必然是品行良好之人。
因为在我们最困难的时候，那滴水之恩，有着巨大的作用。
正如一个人在行将渴死之际，别人递过来的一瓶水，和在他酒足饭饱之后，别人递过来的一瓶水，意义和价值是不同的。
一个人，如果对曾经帮助过自己的恩人，都没有丝毫感激之心，那么，这样的人，品行多半是不及格的。
这样的人，不管别人对他再好，他都会无动于衷，甚至还会恩将仇报。明智的人，都会选择远离这样的人。
一个不懂感恩的人，是自私的。他们在与别人利益一致的时候，往往与人亲密无间，一旦发生了利益冲突，他们就会立马忘却恩义，翻脸不认人。
做事的本质，其实是做人。如果不顾恩义，唯利是图，又如何能够做成事呢？又如何能够走得长远呢？
只有交得真朋友，才能对我们的人生有所助益。巧言令色、花言巧语之人，虽言语悦耳，终不靠谱。