因为自己两年前曾离家出走，害得父母担心，到处找他。

回忆起当时的场景，他为自己曾经的叛逆，真诚而郑重地跟父母说了一声“对不起”。

但父亲的回应却出人意料：“成绩还是最主要的，你的篮球时间应该要控制一下。”

张晨曦站在那里，从他绞动的双手可以看出他内心的痛苦和纠结，他也说出了自己的心声：

“我每次回家打球，也没有打一下午，也就两三个小时。

 

我每次打球，是我整个学生阶段最快乐的时间。打球都是跟同学一起，大家有说有笑。

 

你知道我在家里和学校有多压抑吗？

 

每次我最期待就是体育课，体育锻炼课。

 

回家写完作业，待在家里我什么也不做。

 

我能出去打球，现在你还让我再……”

“我知道学习最重要，篮球时间我会自己缩减，我也会管好自己，下次再也不会让你们担心了。”

儿子看似妥协了，但实则内心充满了委屈。

这样拧巴的场景其实在许多家庭中并不陌生。

孩子：我穿这件夹克帅不帅？

爸爸：你作业做完了吗？

孩子：我想去看演唱会。

妈妈：这次期中考试成绩退步了，我还没说你呢。

孩子：今天篮球比赛我进了5个球，给我们队赢得比赛立了大功呢。

爸爸：你要能把这心思全都用到学习上，我就阿弥陀佛了。

孩子在说A，你在说学习，孩子在说B，你也在说学习。

当学习成了父母唯一的点，亲子之间的交流就像鸡同鸭讲，孩子感受不到父母对自己的关爱，只是被父母的种种要求所裹挟。

于是孩子干脆向父母关上了心门，甚至反抗父母。

而有一个兴趣爱好对他们来说也至关重要。

运动对于十几岁的孩子来说是必需品，尤其是男孩子，精力充沛，通过运动可以让身体内的能量释放掉，把过剩的精力发泄掉。

由于荷尔蒙的影响，青春期孩子的情绪起伏比较大。

经过一周的学习，孩子积累了许多负面情绪，而通过运动，尤其通过打篮球这种大体量运动，孩子的情绪也会得到释放。

张晨曦和同学一起打球，既满足了同伴交往的需要，也满足了身体运动的需要，对他而言这么重要的一件事。

然而在父母那里，这些都成为耽误学习的事情，孩子和父母的沟通之难可见一斑。

在电视剧《小别离》中，方朵朵的妈妈要求她英语考到85分就可以去古北水镇玩，结果成绩下来了，她考了84.5，妈妈认为差0.5分，没达到要求，所以方朵朵还是去不了想去的地方。

当爸爸跟方朵朵谈到要尊重父母的时候，她掏出试卷，啪的一声甩在桌子上，心中压抑很久的情绪终于爆发了：

“现在你们满意了吧！要我尊重你们，请你们告诉我，你们除了尊重分数，还会尊重什么？

 

我在你们眼里，就是个分数机器。”

甚至还翻出参加歌迷会的旧账，这让方朵朵觉得受到了伤害：“你们眼里，除了成绩还有什么？”

然后直接把父母推出了门外。

写小说是她除了学习最重要的乐趣了，她可以在书写中抒发自己所有的心情和感受，可是这唯一的美好也被妈妈否决了，剥夺了。

她失去了一切业余时间，也失去了除学习之外的美好时光。

新京报曾经做过一项调查表明，受访的中学生中，有9成以上的人不愿意把心里话跟父母说。

为什么青春期孩子不愿意跟父母说心里话呢？

因为父母只看到孩子分数的变化，而看不到孩子心理的波动；

父母只是单方面地在给孩子提要求 ，而没有坐下来和孩子平等地探讨问题的意识。

我们大人可以扪心自问：你愿意把心里话说给什么人呢？

肯定是一个愿意倾听和理解你，并且最好能够懂你的人，而不是一个整天对你百般挑剔，只是对你提要求，不在乎你的想法和感受的人。

人同此心。

对青春期孩子来说，父母的不理解，甚至不愿去理解，成为了彼此沟通的最大障碍。

她得意地说，自己对女儿的管教十分严厉，在孩子面前很有权威性，绝对说一不二。

下课后，一见到妈妈，女孩便兴奋地开口说：“今天我在学校……”

女孩的话刚刚开了个头，妈妈就打断她说：

“别跟我说那些学校的破事了，快走吧，我一会儿还要收拾东西赶着出差呢。”

女孩的脸色一下子变得黯淡，默默地跟在妈妈后面走了。

我暗自可惜：本来是一个多么好的交流机会，孩子想跟妈妈分享自己的世界，可是妈妈却毫不觉察地阻断了女儿交流的通道。

如果父母总是习惯性地对孩子不耐烦，不愿意去倾听孩子，孩子怎么还会继续愿意和你沟通呢？

除了不倾听，唠叨也是造成沟通障碍的原因之一。

曾经有个调查显示，孩子最讨厌父母的行为之一就是频繁的唠叨。

父母的唠叨，往往带有不信任和指责孩子的意味，将焦虑和压力传递到孩子身上，让孩子感受到的是被控制。

孩子已经进入青春期，父母还是像小时候那样管教孩子，只能引起孩子的负面情绪，增加亲子关系的裂痕。

面对唠叨的父母，孩子的应对方式基本上就是“装听不见”，“她说她的，我干我的”“说烦了我就顶撞几句”。

显然，过多的唠叨和说教达不到父母想要的目的，只能让孩子和父母在心理上距离更远，让孩子更不愿意对父母敞开心扉。

为什么我们觉得孩子忽然间就开始叛逆了呢？

《别和青春期的孩子较劲》一书作者关承华老师认为：

青春期前的家庭教育、家庭氛围、亲子关系，都对孩子进入青春期，或做了有益的铺垫，或埋下了不良的隐患。

例如：

一贯强势、不懂得尊重孩子的妈妈，往往换来的是青春期孩子的过激反抗；

过分溺爱，从小百依百顺，当孩子的青春期行为超出底线时，家长已经无能为力；

以锻炼孩子的独立能力为借口，漠视甚至放纵孩子，导致孩子青春期心理的大门对你关闭，危险就将来临。

理智的家庭教育，平等的家庭氛围，和谐的亲子关系，是孩子健康走过青春期的重要保证。

心理学研究认为，青春期孩子的一个主要人生任务是角色认同，他在定位自己是一个什么样的人。

他渴望独立，对事物有自己的看法。

在这个过程中，父母的角色可以是平等交流的陪伴者、支持者和建议者，切不可成为高高在上的说教者、控制者和独裁者。

“那些最亲近我们的人通常是我们最捉摸不透的，但是我们仍然可以爱他，我们可以全心全意去爱我们不了解的人。”

对于我们的青春期孩子，即使有时候理解起来不是那么容易，但如果父母有去理解的意愿，也可以在生活中创造更多机会和孩子交流。

比如参加共同的活动，全家一起去旅行等等，在这个过程中，可以和孩子打破交流的桎梏，加深情感联结。

若是孩子去参加球赛，你做好司机和啦啦队，去观赛去为他加油，就是对他最大的支持。

若是孩子为赢得比赛而兴奋，你可以给他一个热烈的击掌；若是他因输了比赛而懊恼，你可以轻拍他的肩头表示安慰。

这就是家人的意义。

对青春期孩子来说，爱不需要你用太多的言语，但要让他感受到，爱和支持，永远都在那里。

一个朋友回忆到，自己高中时期忙于复习功课时，母亲总是轻轻地放一杯牛奶在她的桌子上，然后悄悄地走出去，她抬头看到的常常是母亲悄无声息的背影。

时至今日，母亲已经过世，当她每次想到母亲的背影，都会感动到落泪。

多一点关爱，少一点要求；多一点理解，少一点指责；多一点柔软，少一点强硬。

父母可以力争成为孩子成长的加油站，而不要让拧巴的亲子关系成为少年的成长之痛。

中年，是一个心事重重的年纪。

岁月无情，在我们心上刻下道道划痕。

生活百般磋磨，再多的沟沟坎坎，我们也只有忍辱负重。

人生过半，方觉倾诉委屈是无用的，与其抱怨，不如笑对。

• 难过时，沉默。

前阵子在网上看到有人问，有哪些越长大就越明白的生活真相？

有个回答颇为戳心：人越长大，就越容易失去倾诉的欲望。

年轻的时候，我们遭遇伤心挫折恨不得揪住别人说个三天三夜，等到真正经历人生至痛，才明白真正的悲伤沉重至不可言说。

前段时间，朋友来我的城市小住。

细聊之下才得知，他因为工程出问题，欠下一大笔债务，父亲又卧病在床，妻子也跟他离婚了。

一米七八的汉子，被生活打击得面色枯槁，几瓶酒下肚，他的眼泪才慢慢流出来。

“还真是挺难的，哪想能摊上这么多事儿，但你说她要走，我留不住，我也不怪她。”

说着说着，竟然嚎啕大哭起来。一旁的我，也觉隐隐有些鼻酸。

不知道从什么时候开始，我们的情绪，似乎都装上了开关，人前收放自如，人后才敢失声痛哭。

或许经历越多，便越明白，人生实苦，每个人都有自己的酸楚。

你千言万语诉说自己的悲哀，他人能够理解、能原谅，但终究无法替你担当。 

人到中年最大的自觉，是难过的时候沉默。 

每个人都有自己的伤痛，抱怨无益，不过又给别人添了一些谈资。

与其呼天抢地，不如沉默自知。

• 被误解，不辩。

看过这么一个故事。

一位禅师在旅途中，遇到一个不喜欢他的人，连续好几天，那人跟在禅师后面，对他各种污蔑辱骂。

禅师也不恼怒，只转身问他：“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？”

那人不假思索地回答：“当然是属于原本送礼的人。”

禅师笑而不语，转身继续往前走去。

慢慢才明白，人活于世，最要紧的不是别人的看法，而是自己的心态。

从前我们被人误解，总是委屈愤懑，恨不得撸起袖子大战几个回合。

等到见多世态人情，方知不辩才彰显一个人的智慧和格局。

三观不同的人，你费尽唇舌也未必能说服他半分，层次不同的人，又何以能读懂你的话外之音。

有段话说得很好：

“一斤米，在农夫眼中是米，在厨师眼中是饭，在酒家眼中又成了酒。但米始终是米，不管别人怎么看，你始终还是你。”

人越成熟便越明白，旁人的言语、看法，是最次要的。

我们的耳朵，每天要涌进无数噪音，又何必为那些不相干的声音扰乱了心绪。

被中伤时，别着急澄清；被误解时，别大声辩解。

真正聪慧的人，从不在意眼前是非，也不做无谓的争辩，他们吞下去的是委屈，长出来的是宽广的心胸和格局。

人到中年，我们终将学会凡事看淡随缘。就像陈果教授所说，“我自风情万种与世无争。”

人生短短百年，无需在意他人的眼光，笃定地做好自己，便是最好的修行。

• 低谷时，蓄能。

曾听人说，东北有一种黑熊，在冬季来临时，绝不会四处溜达，它会躲进洞穴睡觉。

因为它知道，寒冷的日子里食物稀缺，虽然它强壮，但冬季四处白茫茫，它一身黑色，根本无处藏身。

这个时候，躲起来才是最明智的选择。

它就这样孤独地沉睡，靠着平日积攒的脂肪，慢慢消耗，一点点熬过寒冷的时节，直到春暖花开。

我们的人生，有时也如这只黑熊的轨迹，古人说春生夏长，秋收冬藏，人生处于低处时，其实是蛰伏的最好时机。

人到中年，精力体力大不如前，我们被琐事牵扯，被责任压身。

往回看，没有退路和靠山，向前走，只有焦虑和迷茫。

与其身处半坡不上不下，不如学会适当停顿，利用空闲的时间，用沉淀去丰厚余生。

日本编织设计师三国万里子曾说过这么一段话：

“人生停滞不前，似乎看不到什么希望时，是这句话帮了我：渔夫在无法捕鱼时，就会修补他的网。

我会一边做着力所能及的事情，一边顺其自然地生活。不知不觉，就有了一张细密的网，正是这些时刻构成了完整的自己。”

人生，总是有高有低，有起有落，无论何种经历，都参与并建构了我们的人生。

但高峰时的畅快，远不如低谷时的顿悟给人以清醒。

也许你现在迷茫无措，但是不要着急，把一切交给时间，只要沉住气，守住心，总会拨云见日。

也许你现在伤心困顿，也请相信，人活于世，求人永远不如求己。

把失望的情绪收拾好，把不堪的过往放一放，你只管去努力、去成长，不疾不徐向前走去。

你想要的一切，总会在未来的某一天如约而至。

• 受苦时，自渡。

《一代宗师》中叶问曾说，见过了高山，才发现最难过的是生活。

这大抵也是我们最深切的感悟。

人生历程过半，我们一手举着工作，一手托着子女的前程，一边奔着生活，一边顾着父母的晚年。

仿若是绑住了双手的囚徒，被生活大网束缚，被岁月击打得憔悴疲惫。

人到中年，十有九难，但任何苦楚，都需自渡。

认识一位前辈，早年丧夫，中年丧女，人间至痛几乎尝了个遍。

但每次见到她时，却不见任何悲戚哀怨。

相反，她总是面带微笑地说起她的手工作品、旅行见闻，也总会见她，不疾不徐耐心守着一壶好茶。

谈及未来，她依然眼中有光，举止谈笑间，仿佛岁月和苦难从未在她身上碾压过。

有句话说得好，人生如逆水行舟，前方总会不时有巨浪袭来。

但你要相信，这世界从来不缺无常，缺的是面对无常的坦然。

面对生活沉重的磨盘，我们不能被碾碎，人生风雨无数，我们终将学会自渡。

这世上只有一种深刻，那就是被生活百般刁难，依然热爱人间烟火。

中年的妙趣，也在于逐渐认识人生，认识自己。

站在半山腰，走过漫长路途，早已在岁月磨砺中收起玻璃心，穿上了厚厚的铠甲。

人到中年，收起委屈，藏起锋芒，默默沉淀。

有这样一个故事：

两名信徒千里迢迢，赶往西天聆听佛祖教诲。

路上，两人饥渴难耐，看到一处积水。

但积水浑浊，佛祖曾告诫万不能饮用。

一人心想，如果不喝这个水，连命都没有了，如何去见佛祖？

于是违背戒律，一饮而尽。

另一人却觉得，如果破了佛戒，就算见到佛祖，又有何用？

于是宁愿渴死，也不喝这个水。

后来，佛祖知道这件事后，感叹道：

“心中有戒，所见皆佛。”

只有心中存有戒律，有所为，有所不为，才能行有所止、心无妄念。

人生在世，当有所戒。

戒，是一种智慧，是一种修养，更是一种格局和境界。

• 戒掉自满，才能进步。

《弟子箴言》说：

“有一分谦退，便有一分受益处；有一分矜张，便有一分挫折来。”

一个人如果谦虚有礼，便能处处受益；但倘若乖张自满，便会处处受挫。

东汉末年有位名士叫祢衡，他自恃才高，目中无人。

有一次，别人把他推荐给曹操，曹操就问他：

“你有什么本领？”

他得意洋洋地夸耀说，自己天文地理无一不晓，但不屑与俗人交往。

曹操听出了他的狂傲，便想让他先当一个小官吏，磨磨他的锐气。

但祢衡却看不上这个职位，走了。

后来，祢衡到了黄祖手下。

有一天，黄祖在船上设宴请客，问他：

“天下有哪些人，算得上人物？”

祢衡说，除了孔文举和杨德祖，其他人平平庸庸，不值一提。

黄祖听了，不太高兴，又故意问他：

“你看我怎么样？”

本以为祢衡会夸赞黄祖，可谁知他狂妄地说：

“你就像庙里泥塑的菩萨，中看不中用。”

黄祖很不高兴，就批评了他几句，没想到祢衡破口大骂，气得黄祖把他杀了，当时祢衡才26岁。

莎士比亚说：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁了自己。”

骄傲自满、目中无人，就会止步不前，甚至惹祸上身；懂得谦虚好学、尊重别人，才能行稳致远。

三国时期的刘备，就特别懂得放低自己的姿态。

为了邀请诸葛亮出山，他不惜三顾茅庐。

哪怕吃了2次闭门羹，依然没有放弃，最终用诚意打动了诸葛亮。

满招损，谦受益。

只有戒掉自满和骄傲，人生道路才能越走越通畅。

• 戒掉情绪，收获成熟。

诗人爱默生说：

“凡是有良好教养的人都有一个禁戒，那就是勿发脾气。”

真正厉害的人，早就戒掉了情绪，成为了情绪的主人。

据说，林则徐的书房墙上，总是挂着 “制怒”二字。

原来，林则徐年轻时易躁易怒，父亲为了教育他，就给他讲了这样一个故事。

从前，有个脾气暴躁的判官，遇到两个大汉扭来一个年轻人。

年轻人的嘴巴被布条堵住了。

他们告状说：

“这是个不孝之子，竟然暴打亲娘，所以我们把他捆了起来。”

判官一听，火冒三丈，不由分说，就把年轻人痛打50大板。

就在这时，有个老妇人赶来了，她边哭边焦急地说：

“刚才有两个盗贼溜进我家后院偷牛，但被我儿子发现了，谁知道他们反把我儿子绑走了……”

判官这才知道，原来刚才那个年轻人就是老妇人的儿子，他被冤枉了。

但为时已晚。

年轻人已经被打的奄奄一息，老妇人看到儿子的惨样，当场晕倒在地，而那两个强盗，早已溜之大吉。

林则徐听完，明白了父亲的良苦用心。

在暴躁的情绪下，我们往往很难看清问题的本质，甚至还会加剧矛盾、害人害己。

所以，他就亲笔题写了“制怒”二字，挂在醒目处，时时提醒自己要控制情绪，三思而后行。

拿破仑说：“能控制好自己情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大。”

发脾气是本能，控制情绪才是本事。

只有不困于心，不乱于情，懂得控制自己情绪的人，才能控制好自己的人生。

• 戒掉懒惰，学会自律。

有这样一则寓言故事：

寒号鸟在石崖里栖息。它的邻居喜鹊劝它说，冬天快要到了，你得抓紧去做窝。

寒号鸟却觉得时间还早，还是一天到晚嬉戏玩闹。

后来，天气变得寒冷起来，眼看喜鹊的窝都快做好了，寒号鸟还是没有动静。

喜鹊忍不住又劝它说：

“趁现在天还没特别冷，快去垒窝吧。”

寒号鸟却说：

“这几天天气太冷，不适合做窝，等过几天再说吧。”

就这样，寒号鸟总是一而再、再而三的拖延，始终没有去做窝。

后来，大雪纷飞，寒冬来临。

喜鹊躲进了自己温暖的窝里，而寒号鸟却冻死在冰天雪地中。

有句话说：“生于忧患，死于安乐。”

惰性，人皆有之。

谁不希望舒舒服服，坐享其成？

但一直懒惰下去，却会让你的人生，走上下坡路。

曾国藩早年也一度贪图安逸，经常晚睡晚起，消磨时光。

但他后来渐渐醒悟，觉得熬夜贪玩，不但耗神耗时，而且长此以往，终将一事无成。

于是，他发奋苦读，奋起直追，最终成为“晚清十大名臣”之一。

有句话说：“勤劳能将戈壁滩变成绿洲，懒惰却能将绿洲变成废墟。”

懒惰是毒药，看似诱人，却会毁了你；勤奋才是良药，哪怕苦口，却能成就你。

人生没有白走的路，每一步都算数。

只有戒掉懒惰，保持自律，才能不断成长，遇见更好的自己。

• 戒掉浮躁，方得沉静。

有句话说：

“心浮气躁者，一事无成！心和气平者，百福自集！”

浮躁的人，总是急于求成，急功近利，到头来，却往往欲速则不达。

做人做事，万万来不得半点浮躁。

从前，楚国有一个非常擅长射击的人，叫做养由基。

有两个人慕名而来，做了他的徒弟。

养由基各给了两人一根非常细的针，让他们把针放在数尺外的地方，每天都盯着针眼看。

几天后，有一个人耐不住了。

他跑去问养由基：

“老师，我是来跟您学习射箭的，您为什么总让我做这些无聊的事情，我什么时候才能学习射术？”

养由基回答：

“这就是我让你学的射术，继续做下去。”

这个人听了养由基的话后，觉得师傅是不是故意不肯教自己。

没过多久，他就走了。

但另外一个人，却一直耐着性子，跟着养由基认真学习。

数年以后，他终于学到了养由基的射术，轻松实现了百步穿杨。

宁静才能致远，平心才能静气，静气才能干事，干事才能成事。

人生苦短，谁不想成功快一点、成名早一点？

但心浮气躁，往往解决不了问题，更难成就大事。

每临大事，须有静气。

克服浮躁的煎熬，才能柳暗花明。

戒，不仅靠一时一刻的隐忍，更靠日积月累的修行。

守戒虽然痛苦，果实却最香甜。

少一分自满，便多一分进步；

少一分脾气，便多一分成熟；

少一分懒惰，便多一分成长；

少一分浮躁，便多一分沉静。

当一个人戒得了心中的怒火，戒得了安逸的温床，戒得了不息的欲望，才能心向阳开，所向披靡。

如果事与愿违，请相信一切都是最好的安排。

人这一生不过是一场体验，酸甜苦辣，喜怒哀乐，品尝过了，这一生也就圆满了。

古人言：

“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”

人的一生，说长也不长，满打满算也就三万多天，说短也不短，从青春少年到老之将至，也有整整几十年的光阴。

而这其中生活的每一步，不会都是走在宽阔平坦的大道上的，坎坷难免，泥泞也是难免。

很多人在遇到了磨难时，会选择放弃，会开始抱怨命运的不公，却独独忘了“磨难成才”。

我们所经历的每一件事，遇到的每一个人，都是来度我们的，我们经历的每一份惊喜，遭受的每一份痛苦，都是让我们觉悟的。

所以，请记住，上天所有的安排，必然有属于它的道理，只要坚持下去，美好必然如约而至。

• 雷霆雨露，俱是天恩。

世间之人，形形色色，世间之事，变化莫测。

这些人中，有人让你欢喜，有人让你忧愁，这些事里，有些成就了你，有些磨练了你……

面对生活，我们不妨用用现在网络上有一个很流行的词：“佛系”。

何为佛系？它并不真的指看破红尘出家归隐，而是一种生活态度，一切随缘，以平静和谐的态度来看待一切。

那些顺风顺水，虽会让你走得更远，但那些艰难险阻，也会让你变得更强。

史载王阳明八岁时过目成诵，十岁时下笔成诗，神童之名，名动天下。

但他却也因为仗义敢言，被朝中不少人视为眼中钉。

被贬流放不说，还被派人暗杀。

害怕家人被牵连，远匿到龙场，却又被当地人恶意攻击，濒临绝境。

但是王阳明却不恼怒，反而尽力改善当地人生活。

时日一长，山民们对王阳明从防备到爱戴。

后来王阳明讲学，这些人都是最真诚的信徒。

自二十二岁参加会试起，王阳明一生命运跌宕坎坷，甚至数次面临绝境。

可面对生命中的种种苦难，王阳明始终能保持一颗澄明的内心，入世时保境安民，出世时修心悟道。

其实这一切的秘诀不过三个字：平常心。

看到一段话：

“挫折经历得太少，才会觉得鸡毛蒜皮都是烦恼。

当你经历越多真实与虚假，看清了世界的真相之后，反而没有那么多的酸情。”

生活的真相，其实很浅显，那些经历过的困境和艰难时光最终都会塑造我们。

人生实苦，唯有自助，当你咬牙走过那段让你苦让你累的日子后，回头看看，你就会发现，正是那段日子，成就了如今的自己。

人活着不是用来蹉跎和堕落的，苦难面前，那个选择了欢歌猛进的你，必然会成为生活的英雄。

• 活着无需抱怨，一切自有安排。

一切皆有天意，福祸都有缘由。

人世间的一切，都离不开两个字，叫因果。

善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到，时候一到因果相报。

你所得到的一切，都是前因所致，没有无缘无故，更非偶然。

既然如此，又何须抱怨，与其一言一语的抱怨，还不如静下心来看看自己，改变命运。

曾国藩的六弟曾国华在写作方面的天赋很高，曾国藩一直期许他能够凭借文章考取功名，做一番事业。

曾国华也很自信，但在科举考场上，却屡屡失利。

这对他来说是很大的打击，曾经志向高远的翩翩少年，却在科举之路上屡屡碰壁，他的心态一落千丈，整日喋喋不休地抱怨。

曾国华抱怨考官没有眼光，看不懂自己的文章；他甚至抱怨自己的妻子，没有管好自己，导致自己没有尽全力读书。

但始终没找自己身上的原因。

曾国藩得知后，在写给曾国华的家书中，狠狠地批评了他一顿。曾国藩毫不留情地说：

“你考不上，完全是因为你没有努力、自暴自弃，怪得了谁？你有什么资格抱怨！”

在曾国藩看来，抱怨是弱者的行径，失败是因为自身没有努力，抱怨又有何用。

人要抗得起得失，如果已经努力，就不要在乎结果如何，如果选择放弃，就不要抱怨命运不公。

李宗盛曾说过一句话：

“时过境迁后终于明白，人一生中每一个经历过的城市都是相通的，每一个努力过的脚印都是相连的，它一步一步带我们到今天，成就今天的我们。”

有风雨，也会有彩虹，人生不如意，十之八九，但你过去所走过的路上，美好的叫精彩，糟糕的叫经历，都是生活的一部分，我们得学会心平气和的接受。

上天是公平的的，他不会亏待任何一个努力的人，也不会随意施舍一个得过且过的人。

不必羡慕别人的成功，只要你也同样努力，你也可以去决定自己生活的样子。

• 如果太苦，就试着和自己和解。

和命运和解，才能遇到幸福。

人这一生真正难的不是怎么活，而是怎么活的更好，真正难过的不是陷入低谷的心情，而是东山再起时，需要跨过的坎。

有句话说：

“人生的结局都是美满的，如果不是，那就是还没结束。”

不必害怕路上的坎坷和风雨，只有走出了舒适圈，你才有奋力向上的勇气，而那些没有打倒你的，也只会让你更加强大。

在《吐槽大会》上，俞灏明说：

“我们这一生都是被各种东西绑架，以前我是被颜值绑架，后来被勇敢绑架，这么多年我终于想明白了，我需要的不是同情，而是接纳自己。”

如果没有那场事故，俞灏明的人生应该会特别顺利。

可人生从来没有如果，只有结果。

事故发生后，俞灏明崩溃了，看着镜中的自己，他不断地陷入自我怀疑中，有段时间甚至想找根绳子一了百了。

很长一段时间，俞灏明无法接受自己的脸，因为那张脸就算有粉底遮掩，但仍能看到其中的瑕疵。

但随着时间的推移，有些事情会慢慢变淡的，后来，俞灏明选择了接受，因为接受，他活得更加坦荡。

杨绛先生曾经说过这样一句话：

“我曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；

 

我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”

很多时候，打倒我们的并不是困难，而是自己内心中那个沉迷于过去，不肯向前的自己。

过去终将过去，我们无力改变，但生活还要继续，既然如此，那为什么不试着和自己和解？

重拾对美好的向往，拥抱自己，放下过去，你就会发现，生活其实没你想得那么难。

生活总会给你答案，不在这一刻，就在下一秒。