孝，乃百行之本，众善之初也。

古今皆有“人人皆可为尧舜”的说法，犹如佛陀所言“一切众生，皆具足如来智慧德相”——在人世间，所有的智慧、道德都是可以相互转化，变化的。

这一生，命里的福报，气运，也会随着你的转变，缘起缘来。

孝顺，是福报的缘起，孝了你就顺了。

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古语云：君子务本，本立而道生。

人生在世，不能没有根。

孝，是人生的根，亦是福德的根。

夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。

人生要一步步来，一步步走。

但无论走多远，行多久，都不能忘记最初的根。

百善孝为先，没有孝心的人就如同失去了生命的根源，所谓的善心只是一幢空中楼阁，虚无缥缈，无法兑现。

孝顺父母，是福德之基。

父母是人生第一福田，我们在这块福田上种下什么种子，就会收获什么果实。

曾国藩说，一个人的命运兴衰，主要看他的气象。

老人是根，是一个家庭的气象。

家中老人和顺安泰，小辈们也会一团和气；如若老人受苦受累，后辈们也就无福可受。

东汉许慎在《说文解字》里说：“善事父母者，从老省、从子，子承老也。”

孝敬是人道，不是天道。

一个人在中年或晚年时是否幸福，得看年轻时他的所作所为。

你真心实意地对待过父母，到老了不用唠叨，子女们自然会真诚将你对待。

你对待父母总是给周围人做样子，不知情的人会夸奖你“孝敬”，而知情的子女也会“虚伪”的把你对待。

孝字论心不论事，论事万年无孝子。

所以说，幸福从来就是掌握在自己的手中，哭天问地，问子女为何不孝？是没有用的。

孝道是一个人道德的基础，也是一个家庭幸福的源泉。

父母笑了，子女孝了，幸福也会随之而来。

毕淑敏老师在《孝心无价》中说：

“我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下‘孝’的宏愿，相信来日方长，可以从容尽孝。”

可时光都是残忍，我们因为种种原因错失了与父母相处的机会。

直到有一天，在我们猝不及防中，他们带着对我们深深的挂念走了，留给我们的是“子欲养而亲不待”的遗憾和自责。 

这人世间，最苦的一个字莫过于，等。

有很多事，是等不来的。

其实，孝顺并没有那么复杂。并非要你无时无刻守在父母的身旁。

孝顺，有千百种方式，它是内心的感恩。

《礼记》曰：“孝有三，大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。”

古人说，孝顺父母有三个层次，一是供养，二是恭敬，三是无忧。

为父母花钱，给他们生活的保障，让他们吃饱穿暖，仅仅是初级的层面，这是孝的第一步。

能对父母和颜悦色，对父母说话有耐心，对待父母有恭敬的心，这才是孝顺的第二层。

最后一层，便是让父母无所顾虑。

父母关心和惦念自己子女是天性。

但如果你能做到家庭和谐、夫妻合睦、孩子有教、工作顺利，什么事都不让父母替你操心，就达到了最高次的孝顺。

孝，是以父母之心来感念父母，将心比心，推心置腹。

心怀感恩，时时刻刻感念父母的养育不易，这就是最大的孝顺。

人生无论走到哪一层台阶，总有一撮人优于你，一撮人不如你。

聪明的人，懂得欣赏别人的优秀，并努力成为优秀的人；

但愚昧的人却相反：只允许别人不幸，见不得别人比自己好。

一个人的悲剧，往往就是从嫉妒别人开始的。

他说，每次回老家，在聊及近况的时候，他总喜欢在一众街坊邻里前呼天抢地地哭穷、卖惨。

他为什么要这么做呢？

原来，他第一次锦衣回乡的时候，本以为可以受到邻居的赞扬。

可没想到，迎接他的是街坊酸溜溜的语气，以及恶意的猜想。

于是，之后每次回家，他都会捯饬成惨兮兮的形象，村里人的嫉妒心马上转换成同情心。

人性的弱点，在这一刻体现得淋漓尽致。

许多人允许一个陌生人的飞黄腾达，却不能忍受身边的人发迹。

《东邪西毒》里说：“任何人都可以变得狠毒，只要你尝试过什么叫嫉妒。”

生活的很多霸凌，看似恃强凌弱，实则嫉妒心在作祟。

知乎网友@晚晚经历过一段被舍友欺凌的日子。

这位舍友拉伙结派排挤她，肆无忌惮地指着她的鼻子痛骂，毫不顾忌地甩脸色。

背后的原因让人大跌眼镜。

舍友曾赤裸裸地跟她说：“凭什么你能拥有这些，凭什么你学习比我好，凭什么你能过得这么自在。”

嫉妒是根植于人性中的恶意，不分年龄，不分身份。

有的人看见别人打扮得靓丽光鲜，会看不惯。

有的人看见别人左右逢源地一路高升，心中像扎刺一样。

每个人心中都幽禁着魔鬼，区别在于是否能驾驭得住。

因为一旦释放出来，地狱就已经开始在凝视我们。

第一个故事，是从前有一只鹰羽毛丰满，可搏击长空，惹起另外一只鹰的嫉妒。

嫉妒心作祟的鹰便请求猎人把羽翼丰满的鹰打下来。

猎人告诉这只鹰：“须要几根羽毛绑在箭上，才能发射。”

这只鹰赶忙将翅膀上最长的几根扯下来交给猎人。

箭发出去了，但因空中的鹰飞得太高，并没有射中。

鹰二话不说又将几根扯下来交给他，反反复复，鹰翅膀上的毛扯光了，自己也飞不了，反成了猎人的囊中猎物。

另外一则故事，是一个人遇见上帝，上帝可以满足他的任何愿望，但他的邻居会得到双份报酬。

那人一开始乐得合不拢嘴，但后面寻思：“如果我得到一份田产，邻居就会得到两份；如果我要一个美女，他就能左拥右抱了。”

一想到邻居大占便宜，心里很不是滋味。

最后他一咬牙对上帝说：“要不你挖我一只眼睛吧。”

愚蠢的人，永远只会盯着别人比自己多了什么，容易导致心里不平衡。

挖空心思给别人下绊子，最终自己也会跌跤。

有个女孩查完分数正兴致勃勃地等着录取消息。

谁知最终等来的是与心仪的大学失之交臂。

女孩感到困惑，报警后通过蛛丝马迹锁定的嫌疑人竟然是自己最好的闺蜜。

原来，闺蜜嫉妒女孩成绩比自己好，暗地里记下了女孩的个人信息，悄悄改了志愿。

这位闺蜜毁了女孩十几年寒窗苦读的心血，也亲手葬送了自己的一生，最终被送进冷冰冰的监狱。

可想而知，等她从监狱出来后，又有谁敢坦诚相待地与她相处，又有哪个单位能毫无芥蒂地接纳她？

《来自星星的你》里有这么一句话：

“人性就是如此，看到别人比你爬得高，不是说我也要去那里，而是对别人说，你下来吧下来吧，也到这泥潭里来吧。”

但是在把别人拉下泥潭后，最终也会累及自身。

心理学中有一种效应，叫螃蟹效应：

当篓子里有一只螃蟹时，必须要盖上盖子，以防它爬出来。

但放入两只以上的螃蟹时，反而不再需要盖盖子了。

因为，每当有螃蟹想要往外爬时，其他的螃蟹都会拖拽它，每只螃蟹互相踩爬，最终没有一只螃蟹能爬出来。

所谓，上等人帮人，下等人踩人。

见不得别人的好，目之所及自然是一片惨淡。

懂得欣赏别人的长处，我们也会下意识地改变自身。

去接纳他人的发光，生活才可以发光。

在山地时，兔子把乌龟驮在背上一路狂奔。

等到河边时，乌龟又把兔子驮在背上游过河去。

两人一同到达了终点。

一人之力有穷尽，如果一直把他人的优秀视为眼中钉，肉中刺，自身只会局囿在狭隘的思维模式里。

换一种心态对待别人的闪光点，求知若渴地学习，恰逢时机地借力，生活自然会慢慢发生可喜的变化。

西北农林科技大学有一间让人民日报点赞的学霸宿舍，五个人全部考研成功，其中两人保送清华直博。

她们一起规划学习，遇到问题彼此请教，一有松懈彼此监督。

当面临学校和研究方向举棋不定时，她们互相给出建议。

当保研、考研同学面临选择导师问题时，她们又各自通过的渠径帮忙了解信息。

在成长路上，她们一起搀扶，成为彼此的助力，蔡崇达说：“路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们。”

你什么样子，有时取决你身边的人。

一个人进步的迹象，在于周围充斥着许多优秀之人。

在我们人生路上，成全与被成全，帮助与被帮助，形成良性循环，所遇荆棘都会化为一片坦途。

大抵是见他人之欢喜，而心生欢喜。

活得狭隘的人，只盼别人不如意。

活得通透的人，懂得见贤思齐焉。

让嫉妒决定思考方式和行为，失去的是本心和生活方向。

我们不要试图去遮住别人的光辉，真正需要做的，是倾尽一切去闪耀自己。

与朋友们共勉。

当你明白了生命的意义，也就不愿再闲下来了。

我国新闻漫画的泰斗方成老先生，是一位百岁老人。

80岁时，背不驼、腰不弓，健步如飞，游泳动辄千米，骑车几十里路更是小菜一碟。

90岁时，还照样能骑自行车，走起路来比一些七八十岁的还利索。

100岁时，方老身体依旧硬朗，甚至仍在坚持创作。

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方老说：“我平时每天都忙，脑子从来不停，很多像我这般年纪的人都老年痴呆了，我还能用电脑写文章。”

问及他的养生经验，他的回答就是简单的一个字：“忙”。

方老认为“忙”既健身又健脑，比啥保健品都好使。

他曾作过一幅自画像，题的是：

生活一向很平常，

“喜欢种花就种花，喜欢养鸟就养鸟。”

“不会写文章就去公园看人下棋。”

总之是要有喜好的东西，你什么都不喜好，这个生活就麻烦了。

• 闲着闲着，一个人就废了。

罗曼·罗兰说：“生活中最沉重的负担不是工作，而是无聊。”

真的是这样。

闲一阵，是福气。

闲太久，或许就是一场灾难。

人一旦闲下来，就会贪图享乐，安于现状，慢慢地无中生有，慢慢有很多的时间去胡思乱想，去患得患失，去纠结不清，在剪不断，理还乱的莫名情绪里迷失自己。

不是时间太矫情，而是人心太做作。

蔡康永曾说过：“当你没有上进心的时候，你是在‘杀’人，你不小心，‘杀’了你自己。”

闲下来，你可能会快乐一阵子，但重复和虚无，终有一天会让你感到厌倦。

忙起来可能会很累，你需要把时间分成好几份，甚至像挤海绵那样挤时间，但却可以让我们收获到很多，比如财富、幸福、内心的充实。

你现在偷的闲，就是你未来生活的苦。

身体和心灵总要有一个在路上，这件事与年龄无关。

• 忙碌，是这些百岁名人的养生诀窍。

忙碌的人是幸福的，因为有事情做，生命就有价值。

“忙”的确也是全世界众多“大师”级人物的养生诀窍，比如：

贝聿铭九十岁高龄时，仍旧不知疲倦地工作，设计了苏州博物馆。

工作对于他来说，是一种快乐。

他笑称自己是“劳碌命”，每天就懂得埋头工作，有时忙到凌晨，呆在博物馆里的时间一般会超过8个小时，仔细斟酌每一个建筑细节。

每天凌晨 4 点时，季羡林书房的灯就会亮起。

他说：“起来好去干活呀！”

算起来，九十多岁的他，每天的工作时间都会超过 10 小时。

有“汉语拼音之父”之称的周有光，在《人民日报》上说：“我 85 岁离开办公室，回到家中待在小书房中，看报、看书、写文章。”

齐白石也是信奉“忙”的名人。他要求自己每天必须作画，信条是：“不让一天空闲过。”

这些“大师”级人物的长寿，让无数人羡慕不已，可大家却不知道，这些长寿，恰恰是“忙”出来的。

• 忙碌，是世界上最便宜的药。

世上有三种东西无法挽回：一是泼出去的水，二是流逝的时间，三是错过的机遇。

让自己忙起来，才能让自己变得更好。

命运从来不会过分偏袒谁，幸福也不会遗漏谁。

当我们痛苦地埋怨生活不公时，往往是我们自身努力不够；

当我们老觉得自己不够幸运时，只不过是我们忽略了很多已经拥有的东西；

当我们每天胡思乱想，患得患失时，只不过是因为我们太闲了。

当你走出去，忙起来的时候，慢慢的就会忘掉那些缠绕在心里的不开心，忙起来就不会有时间去理会任何悲伤和痛苦了。

这时的你会发现，健康的活着就是幸福；忙碌的活着就会充实，生命的意义，在于运动。

忙，可以治愈你一切的矫情和焦虑。

• 最好的状态：忙而有价，闲而有趣。

忙和闲，都是大学问。

人生太闲则别念窃生，太忙则真性不现。

太闲，容易滋生人的惰性，让人颓废，没有进取之心，渐渐地迷失了自己，到反应过来，一切都为时已晚。

而太忙，让人产生紧张的情绪，精神和肉体的疲劳得不到缓解，最终身体就会吃不消。

所以，忙而有价，闲而有趣，才是人生最好的状态。

周作人曾经写到：“人生，有必须的忙，也要有必须的闲。只争朝夕的忙，是为了夕阳看花的闲。”

忙出意义，闲出情义，让岁月在忙碌和闲暇之间，开出拈花微笑的境界，便是人生最好的价值。

• 怎样让自己更好地忙起来？

仔细看看就能发现，这些长寿大师们，几乎没人睡懒觉，生活方式极其规律，该睡时睡，该起时起，工作、生活安排得井井有条。

早上的时间不浪费，可以用来读一篇优美的文章，品一壶好茶。

吃完早餐后，和棋友约在公园，一边聊天，一边在棋盘上对弈，岂不快哉？

天天闷在家里，心中一定会烦恼丛生。

想要过得开心，不如常出门走走透透气。

在天气好的时候，可以出门慢跑，出出汗。

还可以去游泳、打球，把身体锻炼得更好。

尽管我们已经到了享受喝茶、聊天儿那样惬意的生活的年龄，但适当的工作检验着我们的智慧和能力，是我们体现价值和成就所必备一种内容。

至少让我们觉得，自己还被世界所需要。

读书和学习都是在和智慧聊天，它不仅保证你的记忆力、感悟力，还会长久地保持你的个性魅力。

这是练瑜珈做美容所不能达到的效果，因为这是由内而外的散发出来的光辉。

二十岁活青春，三十岁活韵味，四十岁活智慧，五十岁活坦然，六十岁活轻松，七十岁就成无价之宝。

我们可以根据自己喜欢的生活方式，让自己“忙”起来。

生活充实了，整个人就变得神采奕奕，在忙碌中学习，在忙碌中休闲，在忙碌中快乐。

愿你生活不卑不亢，日子不慌不忙，闲世人之所忙，忙世人之所闲，做自己的主人。

网上有个提问：为什么现在大家都忙到不再联系了？

有位网友的回答很扎心：

“其实并不是大家都太忙了，而是人们只跟在乎自己的人联系。”

成年人的世界，不主动就是不在乎，不联系就是不重要。

• 不在乎你的人，别讨好。

《武林外传》里，有个令人心疼的角色——祝无双。

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为了融入“同福客栈”这个大家庭，从前四处漂泊的她，自踏进客栈那天起，就一直想方设法讨好所有人：

无论什么脏活累活，不管该不该她干，她都主动抢着干；

别人落枕，她百忙之余，也要贴心地给人家做荞麦枕头；

别人分手，哪怕她自己心情一团糟，还是立马站出来耐心安慰；

她经常挂在嘴边的一句口头禅，就是“放着我来”。

有一次，她和小郭比拼才艺，输了的就要离开客栈。

本来比赛总共四个环节，她已经赢了三轮，是妥妥的胜利方。

可是在最终投票表态的时候，客栈里的其他伙伴作为评委，却全都向着小郭。

没有一个人在意她输了就无处可去的事实。

人与人之间，若不是彼此重视，双向在乎，那你付出再多，也是多余，你再讨好，也是徒劳。

微博里有位网友讲过自己的经历：

上学时，她跟班里其中七个人关系非常要好。

毕业后为了维护与这七个人的关系，她费尽了心思。

有人开店，她东挑西选送贺礼；有人孩子满月，她二话不说包红包；有人乔迁，她大大方方随份子……

而且有事没事，她就主动联系问候她们。

可是后来她突然发现，这当中有五六个人，从来都只收她的礼物不回送，并且只要她不联系，她们便不会主动想起她。

那时她才明白，这些人有了新的圈子，心里早已不再有她的位置，是她一直在自讨没趣。

我们总以为，只要自己放低姿态对别人好，别人也会给我们同等的回馈。

却忘了，有些人，你对他再好，他也不会拿你当回事。

哪怕你天天在他眼前晃来晃去，他也依然不把你放在心上。

有句话说得好：真心不怕没人懂，就怕给错了人。

不在意你的人，就别再费力取悦了，百般讨好，只能换来万般失望。

• 不珍惜你的人，别留恋。

看过一句话：人与人之间，最美的互动是付出，最大的伤害是辜负。

与人相处，最怕你拿他当良人，他却拿你当路人。

民国时期，与张爱玲齐名的女作家苏青，婚后对丈夫李钦后一心一意，极尽体贴。

不仅无微不至地照顾他，还为他放弃了自己钟爱的事业。

即便李钦后整日混迹于外面的灯红酒绿，半夜常常喝得醉醺醺地才回家，苏青也不斥责他半分，依然默默地对他悉心照料。

只是，这样掏心掏肺爱一个人的她，得到的反而是丈夫的冷眼嫌弃与无情背叛。

结婚第十年的时候，因为一点儿小事，丈夫狠狠地甩了她一巴掌，也正是这一巴掌彻底打碎了她对这段婚姻仅存的幻想。

痛定思痛，她果断终结了这段破败不堪的关系，自此才开启了属于自己的幸福人生。

人最大的不值，就是把宝贵的时间和真心，透支给一个压根不珍惜你的人。

当真情被随意践踏，好意被无情辜负，再深的情，也没留恋的必要了。

毕竟，有些人你再怎么奋不顾身，也只能是自讨没趣；

有些爱你再怎么全力付出，只会是浪费时间。

不是所有的痴心坚守，都能换来暖心结局。

与其在卑微里作践自己，不如放下执念，放过自己。

• 你的真心很贵，留给值得的人。

作家张萌说：

“一个人最可怕的想法，就是想着跟所有人都做朋友，这既不现实，也没必要。”

人这一生，会遇见许许多多的人，但没必要把所有人都请进自己的生命里，也没必要把自己的真心见人就给。

前阵子，秦海璐对刘涛发出了一个灵魂拷问：你为什么只有两个闺蜜呢？

面对如此犀利又扎心的问题，刘涛想都没想，坦然直言：

“因为我还是很挑的，我哪有时间对所有人好。”

但她并没有一味地追求“多个朋友多条路”，把所有人都请进生命里。

而是只留下三两知己，全心全意对她们好。

她清醒又通透的社交观，很难不让人赞同。

成年人的世界，比做加法更重要的，永远是学会断舍离。

断掉不必要的联系，舍弃无意义的关系，远离不值得的人。

往后余生，别讨好不在乎你的心，别稀罕不珍惜你的人。

将宝贵的时间和精力，花在真正值得的人身上，才能收获真情。

一个人不把你放在心上，你再热情，再主动，只能是满腔热血去贴冷墙；

你再迎合，再迁就，只会是打扰了别人，也卑微了自己。

你的真心很贵，不要对心里没你的人浪费。

愿从今往后，你所有的深情，都不会被辜负。

他出身富贵之家，父亲曾是津门首富，一出生，便含着金汤匙。

他才高八斗，音乐、绘画、戏剧样样精通，被称为中国文化史上的奇才。

然而，他却在鼎盛之年，转身遁入空门，与青灯古佛相伴。

他，就是李叔同。

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李叔同这辈子，置身过声色犬马的繁华，有过恣意纵情的豪迈，也面临过曲终人散的无常。

看完他跌宕起伏的人生，才发现一个人最好的活法不过是：前半生拿得起，后半生放得下。

父亲李筱楼，进士出身，曾官至吏部主事，后辞官承父业经商，生意越做越大。

李叔同出生那天，有喜鹊衔松枝至，家里人都认为这是天降祥瑞，李家三公子，以后必是栋梁之材。

他也的确没有辜负众人的厚望。

他天资聪颖，五岁诵读名诗格言，六七岁时攻读《昭明文选》，11岁习《四书》，“年十三，辄以篆刻和书法名于乡。”

然而他的内心，却是悲苦的。

因为母亲出身卑微，他自小便见惯富贵人家的薄情，他懂母亲的孤苦，因而想凭一己之力，撑起母亲和自己在家中的地位。

不幸的是，父亲在他5岁那年去世了，失去了庇佑的母子，生活每况愈下。

那时李家的繁华，似乎与他并没有什么关系。

每当镖局把成箱的盐银浩浩荡荡送来时，院子里人声鼎沸，母亲只能携年幼的儿子远远观望。

他26岁时，母亲离世，当李叔同从上海运送母亲遗体回李家时，却被告知“依旧规，外丧不进门”。

这是李叔同最窘迫也最痛苦的遭遇。

早就痛恨旧规的李叔同，愤而为母亲举行西式葬礼。

一架钢琴，一个礼堂，一篇悼词，他请来400人着黑衣，庄严从容，送完了母亲最后一程。

母亲的离世，抽去了他赖以寄托的心理支撑，也让他顿悟了世态人情和世间因缘的真相。

“人生犹如西山日，富贵终如瓦上霜。”

这是李叔同年少时最为深切的感受，亦成为贯彻他一生的信念。

奈何他振臂高呼“老大中华，非变法无以图存”支持的维新变法，只维持了短短百天便宣布失败。

李家人因担心受牵连，让他搬出，李叔同于1898年10月，携眷迁居上海。

在上海，李叔同度过了人生中最快乐的时光。

应好友许幻园邀请，李叔同住进城南草堂——被称作是红楼梦中宅院的地方。

那时，李叔同与许幻园，袁希濂、蔡小香、张小楼义结金兰，号称“天涯五友”，几人志同道合，常于城南草堂一起讨论诗词歌赋。

然而很快，被看作是大观园的城南草堂，变成了落寞驿站。

先是许幻园夫人宋梦仙离世，大观园失了女主人，气象颓然了几分，许幻园扶着亡妻的棺木，几乎一夜白头。

再后来时局动荡，金融危机爆发，好友许幻园投资股票的一百万两银子人间蒸发，只得抵押城南草堂给英国人。

一个黄昏，许幻园站在门外与李叔同告别，“我家破产了，我要暂时离开上海，后会有期吧……”

李叔同追出去，只看见苍茫大雪，他独自在雪中伫立良久，返身伏案写下：

长亭外，古道边，芳草碧连天。

短短数句，写尽人间悲欢离愁。

生逢乱世，谁也把握不了自己的命运。

彼时，母亲已然不在人世，好友纷纷散落，经历繁华极盛，又看过生命至哀，李叔同第一次对这个世界，萌生了退意。

再后来，李叔同天津老家破产，他东渡日本回国，经历失业又就业，暂在杭州安顿下来，于杭州师范学校教授图画与音乐。

那时他常与好友夏丏尊几人于湖心亭吃茶，偶尔记忆过去，总觉踌躇满志，故人已远，旧事亦难再提。

此时夏丏尊一句玩笑话点醒了他：“像我们这样的人，出家做和尚倒是好的。”

李叔同当下动念，先是带着棉袍棉鞋和一些简单物品去了虎跑山，实行断食计划。

后又给徒弟刘质平写信：“拟于数年之内入山为佛弟子……现已陆续结束一切。”

彼时，日本妻子尚在等待一个脱胎换骨的他，却不曾想，等来的即将是一场永别。

日本妻子雪子轻声唤道：“叔同——”，话音未落，泪水早已打湿衣衫。

“叔同已死，你看见的是弘一。”

“弘一法师，请你告诉我什么是爱？”

弘一法师淡然答道，“爱，就是慈悲。”

言罢他转身离去，没有再回头。

1918年，38岁的李叔同，身披海青，带着几件随身物品，于杭州虎跑寺出家，法名“弘一”。

他的放下，是真正彻底地放下。

他给母亲上完坟，将所有收藏的书画、金石等物品，都送给友人，所有钱财，分别寄给天津的家室和日籍妻子，与其诀别。

从此，世间再无李叔同。

此后20多年间，弘一法师行游各地，锡杖芒鞋，经常自己挑着行李；他严守“过午不食”，生活极为清苦。

好友夏丏尊后来曾与弘一见过一面，“破席子摊开，里面是旧被子，两三件衣服卷起来便是枕头，这便是弘一所有的行李。”

午时，夏丏尊为弘一送去斋饭，他不敢做得丰盛，只两碗素菜一碗饭，弘一却坚持退回了一碗。

看似身心极苦的弘一，内心却很澄明，他虽告别红尘，却仍以入世之心，传经布道，弘扬佛法，救助百姓。

黄卷青灯，晨钟暮鼓，此去光阴几十载。

他将失传700多年的南山律宗发扬光大，终成律宗第十一代祖师。

他不沽名钓誉，有一次到青岛讲律，讲完便闭门谢客，市长设斋邀，他一句“为僧只合居山谷，国士筵中甚不宜”而婉拒之。

他这一路走来，自有他的坚守，不求名不求利，只求心愿达成，渡人亦渡己。

佛家有言：“出之幽谷，迁之乔木，返璞归真，人格圆满。”

人这一生，总被各种欲念惑于心，为各种关系困于情，拿起时心有戚戚，放下后又诸多怨悔。

人人高喊断舍离的今天，又有谁真的能像弘一般，真正顿悟然后决然远离繁华呢？

或许，情到最深处，便是薄情，最好的拥有，莫过于放下。

然而他依旧在以自己的方式，爱着这个世间。

他做音乐时，出版发行《音乐小杂志》，成为中国第一本音乐刊物；

他做话剧，创办春柳社，成为中国历史上第一个话剧团。

他钻研篆刻，成立乐石社，他写书法，又成民国最著名的书法家。

待人处世，他极为赤诚专注。

年少时看顾母亲，中年时照顾家庭，李家破产后，李叔同换过多份工作，每月俸禄到了账，他都会分别寄往两个家庭，维持妻儿的开销。

他教学极为认真，“一小时课，要准备半天；讲课的时候，一分一秒都控制得很牢，绝不浪费半点时间。”

他爱护自己的学生。

得意门生丰子恺跟领导大打出手，他抹下面子去求，就为了保住学生的前途。

最珍视的徒弟刘质平，因为经济拮据无法完成学业，他硬是在自己的一百零五元工资里，省下二十元负担他的学费。

并说，“这些钱是赠与你的，将来不需要你归还”，让徒弟安心求学。

正是李叔同这份对艺术的追求及待人的赤诚，才使得那时候的文艺界人才济济，漫画家丰子恺、音乐才子刘质平、国画大师潘天寿……

他曾在这世界短暂驻足，发光发热，却又在一切尘埃落定后，放下了这一切。

于丹曾说：“生命中的那些红尘过往、意气飞扬，从来就不会消散。

它们深深镌刻在历史的深处，珍存在后人的记忆中。

我们用整个前半生去拿起，也将用全部的后半生去放下。”

人生在世，拿得起是一种能力，放得下是一种修为。

短短四个字，也道尽了他的一生。

悲红尘俗世欲念之苦，欣内心世界自在安然。

年少时他渴慕爱情，一腔热血追寻理想，照顾家庭，站上讲台，将自己的使命全数承担。

中年后他参透一切，斩断情缘决绝离开尘世，后半生一盏孤灯布衲芒鞋度余生。

入世时，全情投入；出世时，了无牵挂。

人生如逆旅，我亦是行人。

前半生拿得起，拿起的是希望和责任；后半生放得下，放下的是虚名和执着。

这是一个人最好的活法。

之前，网上有个非常火的段子：

有人捡了一部苹果手机，正愁如何还给失主，这时电话响了。

他接了电话还没等开口，失主就在电话那头嚷嚷：

“你最好把电话还给我，我手机有卫星定位，我已经知道你在哪儿了！”

那人一听火爆脾气就上来了，买了十几个氢气球绑在手机上，让手机飘走了：让你卫星定位去吧！

《礼记》有言：“水深则流缓，人贵则语迟。”

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无论什么时候，话到嘴边都要慢半拍，想好了再说。

• 说话的三个筛子。

《格言联璧》有句话这样说：“修己以清心为要，涉世以慎言为先。”

看过一个故事。

苏格拉底的一位门生急匆匆地找到他，神情激动，语气慌张地说：

“老师，我有一件事要告诉你……”

苏格拉底迅速打断他的话：

“告诉我的话，经过三个筛子了吗？”

门生不解地摇摇头。

苏格拉底说：

第一个筛子是这件事是真实的吗？

 

第二个筛子是你所说的这件事是善意的吗？

 

第三个筛子是这件事真的很重要吗？

苏格拉底沉吟道：“既然不重要，不是善意又不能确保其真实性，那就不要随意说了。”

回到生活中也一样。张口说话不难，慢开口却不容易。

懂得在说话之前，用苏格拉底的“三个筛子”过滤一下，是一种沟通的智慧。

• 重话轻说，急话缓说。

前几年，我出于工作原因，和一位同事起了争执。

当时我们一起负责录制一期节目，但分工不同，我主要负责前期脚本和拍摄，他负责后期的剪辑。

但成片出来后，风格和我们一开始沟通的差异很大，但距离我们交片只有一天时间了。

我当时就急了，当着很多同事的面说：“之前明明沟通的很明白，你怎么就楞是不理解呢？”

顿时把场面弄僵了，这位同事不仅拒绝再跟我对接，私下对我也疏远了很多。

虽然我当时是因为工作没达到预期效果，心里有点着急。

但这样当众让人难堪的说话方式，不仅没解决问题，还让我失去一位并肩作战的伙伴。

很赞同塞涅卡说的一句话：“治疗愤怒最好办法，是等待。”

人越是愤怒的时候，越容易说出一些冲动的话。

当我们有情绪的时候，话到嘴边，再等一会，对于事情就会有不同的结果。

说出去的话，就像泼出去的水，再怎么后悔也都收不回来。

经过这件事，我深刻地明白：为人处世，开口慢半拍，真的很重要。

常言道，三思而后行。

说话也一样，要三思而后言，留一点沉默的时间。

正如《说话的艺术》一书里说的：

“坏话好说，狠话柔说，重话轻说，急话缓说……把话说到心窝里。”

• 倾听，是最好的表达。

延续1700多年的名门望族琅琊王氏，有一个六字家训：

“言宜慢，心宜善。”

但现实中，人们不经思考就急于表达的时候，其实很多。

美国主持人林克莱特，在主持一档节目时，曾经采访过一个小男孩：“你的梦想是什么？”

小孩激动地说：“我想当一名飞行驾驶员！”

林克莱特有意逗他，追问道：“假如飞机在太平洋上空飞行到一半而燃油耗尽时，你怎么办？”

小男孩回答说：“我会先告诉飞机上的乘客系好安全带，然后自己带上降落伞跳下去。”

众人听到这样的回答，开始指责和嘲讽小男孩。

唯独林克莱特没有急着发表意见，他继续注视着小男孩。

这时，被指责的小男孩一边哭，一边真诚地说：“我要去拿燃料，我还要回来的。”

此时，众人都沉默了。

莎士比亚曾在《爱的徒劳》中说：

“你的舌头就像一匹快马，它奔得太快，会把力气都奔完了。”

与人交流时，急于表达观点，往往产生误解，伤人而不自知。

懂得静下心来倾听他人，才是对他人最基本的理解和尊重。

• 开口慢半拍，是一个人的顶级魅力。

作家王蒙曾说：“一个人有没有水平，主要表现在说话上。”

蔡康永也不止一次地提起，你说什么样的话，你就是什么样的人。

说出口的言语，不是简单的汉字组合，而是一个人内心情感的流露。

胡适和妻子江冬秀是传统的包办婚姻。

一个是大才子，另一个却目不识丁，在外人眼里极其不般配。

江冬秀还是一个急性子，说话直来直去，常常为生活中鸡毛蒜皮的小事发火。

但张爱玲却这样夸赞胡适的婚姻：“他们是旧式婚姻罕有的幸福的例子。”

而胡江二人的婚姻，之所以能成为“幸福的例子”，就在于胡适的缓性格，慢开口。

他们结婚后，财政大权掌握在江东秀手里，胡适买书不能尽兴，就赊账。

久了，江东秀还钱，回来一通抱怨及谩骂，他只笑不语，从不发脾气。

这样的事不少见，但每当江冬秀发脾气时，胡适都默默地听她数落。

等到江冬秀气消之后，胡适才不慌不忙地劝导，耐心将事情分析给她听。

直言快语，不如“开口慢半拍”。

正是这“慢半拍”的言语，给彼此让出了冷静的空间，减少了许多争吵，使得这对性格迥异的夫妻二人，携手度过了一生。

很多家庭之所以不和睦，就是因为没有人肯“开口慢半拍”。

你夹枪带棒，对方必然也火药味十足；

你有话慢说，对方才会和风细雨。

遇事懂得“开口慢半拍”，不仅是一种能力，更是一个人的顶级魅力。

年轻的母亲拿了两个苹果给年幼的儿子，想看儿子是否会把其中一个苹果分享给她。

可是儿子拿到苹果后，在两颗苹果上都咬了一口。

母亲非常伤心，正准备开口训斥儿子。

就在这时，儿子奶声奶气地说：“妈妈，你吃这颗苹果，我尝过了，不酸！”

母亲的眼泪瞬间流了下来。

就像运动完不能着急喝水，有情绪的时候，也不要着急说话。

学会话到嘴边缓三分，你会发现：

有些坏事，会变成好事；

有些所谓的恶意，可能藏着一颗热心。

愿你每一次的开口慢半拍，都能遇见不期而遇的感动。