生活中，每个人都免不了和别人比较：

小时候比成绩好坏，长大后比工资高低，比房子大小，车子贵贱……

比来比去，把自己搞得焦虑不停，烦恼不断。

作家马歇尔·卢森堡在《非暴力沟通》中写道：

“与别人比较，是悲惨生活的开始。”

• 人生80%的烦恼，源于比较。

英国作家史密斯在《我们内心的“坏东西”》中，记录了一位律师的故事。

长期以来，这位律师深深执着于同别人对比。

别人孩子的成绩比自己孩子的好，别人的物质条件比自己的优越，都会触动他敏感的神经。

有一次，他跟一位老同学聚会，突然发现对方现在不仅事业有成，家庭幸福，发量还比他多。

这让他一下子就陷入了深深的失落和挫败感：

“小时候明明我比他成绩好，怎么一转眼间他就超过了我，混得比我成功？”

甚至在觉得自己现在混得不如对方的同时，还暗暗怨恨起了世界不公：

“凭什么别人都能过上幸福滋润的生活，而我却过成这样？”

因为总是和别人对比，一直以来他都过得很不快乐。

卡耐基在《人性的弱点》中说：

西晋时期，石崇与王恺都是当时有名的富豪，两人事事都喜欢与对方比个高下。

石崇听说王恺饭后用糖水洗锅后，为了显得自己更富有，就用白蜡当柴烧。

王恺在家门口做四十里的紫丝步障，石崇便做五十里的织锦步障。

王恺把家里的房屋用香料粉刷一遍，石崇就用红色的石蜡涂墙。

这种无意义的斗富比阔，不仅让两人浪费了大量的钱财，还因处处较劲，给自己找了许多不痛快。

人比人气死人，命比命气成病。

无谓的比较，不过都是在自讨没趣，自寻烦恼。

正如作家朱凌所说：

“将自己的生活沉浸在一个不断与人比较的困境中，是一种痛苦，更是一种悲哀。”

• 舒服的人生，贵在不比较。

人，一旦有心攀比，就永远不会有满足的那一天。

只有知足常乐，才能把生活过得风生水起。

日本奈良一家医院，有一位工作了70多年的心理医生，叫中村恒子。

连续在一个单位工作大半辈子，恒子从来没有和别人发生过冲突，每天都是淡然从容，轻松无忧的样子。

被问起幸福的秘诀时，她给出的答案只有三个字：不比较。

从业以来，恒子老师从不和人攀比。

在单位当比她年轻的医生步入更高的职位时，她完全不在意。

别人比她待遇好，她也不会感到不满。

她说：“别人有别人的生活，自己有自己的轨迹。和别人比较让自己陷入失落、嫉妒中，实在毫无意义，只会消耗精力。”

牡丹有牡丹的国色天香，梅花有梅花的傲骨凌寒。

花有百样红，人各有不同。

不比较，才是聪明的活法。

鲁国有二人，一贫，一富。

富者终日愁容满面，贫者却常常喜乐安然。

一天，贫者忍不住问富者：“你有良田千顷，牛马成群，为什么还总是不快乐？”

富者叹气到：“我资财虽多，但有人比我更富，我自然不乐。你贫穷如斯，为什么却如此快乐？”

贫者答：“我虽贫，但身上衣，口中食俱全。无以忧，可得其乐。”

富者虽富，但欲更富；贫者固贫，能安贫乐道，知足常乐。

一个人能否活得舒心，并不在于财富的多寡，而是在于欲望的大小。

幸福是过出来的，而不是比出来的。

内心知足，不把眼光放在别人身上，不和别人盲目攀比，自然欢喜常随，快乐如影随形。

• 永远不要羡慕别人的生活。

看过这样一则寓言故事。

猪说：“假如让我再活一次，我要做一头牛，工作虽累，但名声好。”

牛说：“假如让我再活一次，我要做一头猪，吃了睡睡了吃，什么活儿也不用干，活得赛过神仙。”

鹰说：“假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴了有水喝，饿了有米吃，有房住还受人保护。”

鸡说：“假如让我再活一次，我要做一只鹰，可以自由自在地翱翔天空，云游四海。”

你看，当你在羡慕别人的时候，其实别人也在羡慕你。

当你以为别人都活得都幸福滋润，只有自己过得总是一团糟时，事实往往并非如此。

朱德庸的漫画《跳楼》里，那个女孩觉得自己过得很不幸，不堪重负选择了跳楼。

九楼那个平常很坚强的男人正在偷偷哭泣；

八楼妹子的未婚夫正在出轨，被抓了现行；

七楼那个一向看上去很快乐的女孩正在吃抗抑郁的药……

而在这之前，她觉得每个人都过得幸福美满，只有自己是最倒霉的。

作家马德说：

无论看起来条件多么坚强的人，也会有自己的苦闷和烦恼。

所以，不必盲目比较，放大别人的幸福，嫌弃拥有的。

也不必把眼光放在别人身上，羡慕别人的生活，无视眼前的。

享受你自己的人生，安然地过好自己的日子，才能在自己的节奏里过好一生。

可一旦你将自己的幸福建立在与别人比较的基础之上，那么你就很难感受到幸福。

愿你珍惜拥有，怜取眼前，不必仰望别人，在自己的节奏里快乐自如。

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导演用6年跟拍了3个不同阶层的孩子，结果发现，阶层越低的孩子，越在苦苦挣扎。

但他们的大多挣扎都毫无意义，因为父母有可能会断了他们的前途。

一个叫马百娟的孩子，生活在中国有名的贫困县，家里一年开销只有几千块。

当父亲得知摄制组花300元租车拉设备时，十分生气，说那是他们家一个月的开销。

女儿马百娟很爱学习，她想考上北京的大学，更想通过读书改变 命运，到城里去多挣钱。

3年后，摄制组重回旧地，却发现15岁的马百娟已经退学，再后来，更是与表哥结婚生子。

她父亲并不想让女儿读书，他始终觉得，女娃娃以后是别人家里的人。

“书多少念一点，够用就行了，反正她长大之后就要靠她老公。”

马百娟的悲剧，可以说是贫穷的悲剧，更可以说是她父母一手造成的。

明明有读书的机会，有改变命运的可能，但她父母思想闭塞落后，只想让女儿嫁人生子。

生长在那样的家庭中，眼见着父母一点点地认命，怎能教孩子改变命运？

而这样的父母还有很多很多，哪怕在生活上并非贫困潦倒，但在教育孩子上依然一塌糊涂。

他说，父母在孩子的成长过程中，至少要承担51%的责任。

生活中，有多少父母是在自己进步？

总是抱怨孩子不进步，然后把责任全部归咎于社会和教育的问题。

“养不教，父之过。教不严，师之惰。”

在教育孩子这件事上，学校与社会主要起辅助作用，家庭和父母才是主力军。

父母的手里，藏着孩子的未来。

北宋文学家苏洵成家后，意识到自己不能再碌碌无为了，于是在27岁那年发愤读书，希望给孩子做好榜样。

可惜两个儿子苏轼和苏辙自小顽皮，并不爱读书，苏洵无奈之下改变了教育方式。

他在孩子玩耍时，故意躲在角落里读书，看到孩子来了，刻意地将“书”藏了起来。

两个孩子十分好奇，以为父亲瞒着他们读什么好书，于是趁父亲外出时把书“偷”出来认真阅读。

慢慢地，苏洵给孩子养成了读书的习惯，更让他们感受到了读书的乐趣，终成一代名家。

孩子的种种行为，都是模仿父母而成，父母就是孩子最好的老师。

父母想向孩子提出什么要求，首先要先向自己提要求，只有自己做得好才能让孩子学得好。

但上进的父母，一定能教导出比他们更优秀的孩子。

因为父母上进，本身就是一种有利于孩子成长的家庭氛围，更是对孩子言传身教的正面教育。

去年隔离在家，许多家长都抱怨孩子难教，干脆甩手不管。

但真正对孩子负责的家长，从不会抱怨，而是“迫使”自己做孩子的榜样。

曾有一位49岁的爸爸，自学8个月顺利通过了法考，令人钦佩。

他说，他只是为了跟学法学的女儿有共同语言，将来能够指导她的就业。

而他妻子也不是等闲之辈，本科学习计算机专业，却跨专业考了CPA。

他们一家都很爱学习，平时很少玩手机、看电视，常常一家人围在一起学习，桌子上就分别放着各自的学习材料。

在这样的学习氛围中，女儿如雨后春笋般吸收养分，表现得越来越优秀。

本科就读中南财经政法大学的法律卓越人才班，大学期间获得多次国家级奖学金，现在已经被推免到北京大学攻读硕士学位。

所以说，最好的家庭教育莫过于：父母越上进，孩子越优秀。

当父母对生活充满信心，对人生不断追求，自然会给到孩子源源不断的正能量与动力。

良好的教育可以唤醒生命，父母的积极与努力，可以塑造出孩子不一样的人生。

因为不努力，就无法进步，注定会被其他人赶超。

在这个人人争先的时代，努力不只为了超过别人，更为了在这个竞争残酷的社会中找到自己的立足之地。

那么，孩子的动力来自于哪里？

来自于父母，是父母的言传身教让孩子懂得该如何努力；

来自于家庭，是家庭的积极氛围让孩子乐意去坚持努力。

苏霍姆林斯基说过：

在孩子成长的路上，父母要做好孩子有力、有效的助攻，调动起他所有的正能量和积极性。

我们会遇到无数“敌人”，也会遇到许多问题，和孩子共同“御敌”，方能百战百胜。

这是教育的过程，更是父母与孩子共同奋斗、共同成长的过程。

苏轼在《三槐堂铭》中写道：忠厚传家久，诗书继世长。

和睦的家庭，能够经久不衰，热爱学习的家庭，拥有源源不断的活力。

一个家庭要和睦，要有文化内涵，还要奋斗不息，给予孩子绵绵不断的精华和元气。

这种环境下成长的孩子，未来一定会闪闪发亮。

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《格言联璧·接物》说：“修己以清心为要，涉世以慎言为先。”

简单来说，就是为人处世，要懂得慎言的重要性。

我们天天说话，不见得就会说话；许多人说了一辈子话，没有说好过几句话。

成熟的说话方式应该是：勿多言、勿妄议、勿争辩。

知事不声张，说话是人的本能，掌握分寸才是智慧；

知人不评人，言语是把双刃剑，妄议非论如同利剑；

知理不争辩，争论时心生戾气，争吵过后有损感情。

梁文道曾在一档节目中提到，在所有的明星当中，葛优是最不令人讨厌的，为什么呢？

有人在桌上夸夸其谈的时候言过其实，葛优从不打断，只是一边认真听着一边微笑附和：

“是是是，您说得对，这事儿要是您不说，我还真不知道是这么回事呢。”

那些事葛优当真不知道吗？肯定不是。

他只是看破世事却不语，知情却不戳穿。

很多时候，说话不假思索反而更让人难受，更有甚者，认为自己心直口快，还沾沾自喜，不顾别人感受，以为说出实情就是对他人负责。

作家刘墉先生说过一个国画大师黄君璧生前的故事。

有次，一位喜爱字画收藏的妇人，带了四幅刚入手的古画，请黄君璧先生鉴别真伪。

黄君璧在见到这位妇人时，首先问了句：“这些画您都已经买下了吗？”

妇人满脸得意地告诉他，这几副画可是她费了很大周折和钱，才从国外淘回来的几件国宝。

边说边示意随从将画展开让大师过目。

然而，第一幅画才展出一半，黄君璧皱起眉头，识出是假的，第二幅依然是假的。

第三幅展开，黄君璧凝视许久，婉转地说：“这位画家的作品，说实话我不是很懂，但看得出来笔法相当老练。”

第四幅才展开四分之一，黄君璧就夸赞起来：“不错，非常不错，很有欣赏价值。”

妇人了然，原本听罢有些沮丧，但转念一想，后两幅画得到了称赞，或许是真迹，便又喜见于色。

妇人离开后，黄君璧摇头叹息：“可惜，花了冤枉钱。”

刘墉疑惑，黄君璧为何不当面说清楚呢？

黄君璧直言：

“她已经买下了那些画，无论真假，已成定局。

何况她对自己的眼光那么有信心，又已经花了那么多钱，而且当着她的那么多随从，我能说是假的吗？

以后找机会再提醒她吧，钱对她来说是小事，伤了她的面子，可就是大事了。”

说话的时候，要多换位思考，多设身处地。

因为每个人都有自己的自尊和骄傲，不要以为吐露真情就是尊重他人，别人可能要得更多的是认可。

知事不声张，是一种智慧，它能让你在生活中少了许多麻烦；能让你明白为人处事的基本原则；能让你与朋友之间的关系更加融洽。

古语道：“仁者不责，善者不评。”

真正的善良，是不轻易责备他人，也不轻易评价他人，毕竟脱口而出的话，往往欠缺考究，有时候会给他人伤害。

评价容易，理解难，任何时候，都不该对他人举止妄下判断。

在网上看过一个视频，感触颇深。

有个小男孩，穿着校服，在热闹的大街上卖花，卖着卖着，一个西装革履的醉酒男子，直接走上前一把拍掉了男孩的花，嘴里还骂着：谁让你在这卖花的。

这一幕，引发了无数路人驻足，他们纷纷拿起手机，把这一幕传到了网上。

接着网上出现一条热搜视频“醉酒男子路边殴打卖花小孩”，瞬间评论区里一片哗然。

全都是指责男人的行为太过分了，不仅扔掉男孩的花，还抢走男孩手中的钱，有的甚至要“人肉”他，让他身败名裂。

第二天，男子刚进公司就发现，同事用异样的眼光投向他，有位同事提醒他说：老板叫你快点过去。

他走进老板办公室，老板冲他吼道；你的行为让公司损失巨大，并告诉他不用再来上班了。

男子失落地回到办公桌前收拾他的东西，拿起一个相框，那是他与那个卖花男孩的合照。

这个男孩，是他从福利院领养的，名叫鹏鹏。

男子为了能让鹏鹏得到更好的教育，白天拼命工作赚钱，晚上回家还要辅导作业。

这一切鹏鹏都看在眼里，为了能给男子分担压力，所以经常偷偷地从学校跑出去卖花。

可就在男子为了拿下一个合作项目，在外应酬多喝了几杯，这时学校老师打电话告诉他，鹏鹏最近总是逃课。

男子又气愤又担心，应酬一半就跑出去寻找鹏鹏，最后发生了视频中的那一幕。

那些曾批判过这位男子的人，如果看到了视频，不知会作何感想？

孔子说：“所信者目也，而目犹不可信”。

都说眼见为实，但眼见不一定为实。

所以当我们想要随意评价他人时，不妨多思考一下，当下所见所闻，都可能只是冰山一角，无法知全貌时，最好不予置评。

《道德经·第八十一章》有言：“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。”

意思是说，真实的话听起来不好听，听起来好听的话不真实；行为良善的人不喜辩，喜辩的人不善良。

精神贫瘠的人，喜欢凡事争个对错，而内心丰满的人，从不与人计较，不争，是他们的姿态。

网上有个故事，讲的是一位教授和自己的学生路过一个鱼摊，打算顺带买条鱼回家。

教授弯下腰，反复挑了挑篓里的鱼，选了一条刺较少的清江鱼。

鱼贩看到，用不屑的眼神说：“你挑鱼的眼光不行，这种鱼肉质不鲜美，要不我帮你换条吧？”

老教授笑着回答：“不用了，就这条吧。”

鱼贩开口调侃：“读书人就是读书人，只会读书，不会挑鱼，买鱼还得听我的。”

一旁的学生听不下去了，上前与鱼贩争辩，双方各说各的谁都不服谁，吵的路人都来围观。

教授见状一把拉走了学生。

学生愤愤不平地问教授：“那鱼贩如此看不起读书人，老师你不生气吗？”

教授微微一笑说：

“我能理解他。

卖鱼只要知道哪些鱼好吃就行了，何必非得弄明白世上有多少种鱼，什么鱼刺少，更适合老年人对吧。”

果真是教授，看事情都比常人通透。

大千世界，人生海海，每个人的经历也不尽然相同，看待事物的角度自然大相径庭。

倘若事事都要理论出一个结果，生活恐怕早就被搅得乌烟瘴气了，毕竟人类的悲欢，并不相通。

连大作家周国平都说：“人生要有不较劲的智慧。”

不较劲的实质，是尊重，尊重他人对事物的看法，理解世间种种的迥异，以及复杂多样的人性。

所以，我们才明白，不争，实则是给自己留进步的空间，留一方清净。

高层次的人，不是不会争辩，而是懒于争辩，凡事不较劲，才是大家之风范。

▽

人生，无非是说话和做事两件事。

有时候能说会道固然受人欢迎，学会慎言也是处世之道，掌握说与不说的界限感，是一种能力，也是一种修养。

深浅有度，恰如其分是说话的最高境界，很多时候，学会倾听，适时沉默，比滔滔不绝更有力量。

往后余生，希望我们做一个懂说话的人，才能在纷繁的世界中，如鱼得水，周旋有术。

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特别喜欢凯伦·撒尔玛索恩曾说过的一句话：

但是只要正确面对它，就可以把对生活的影响降至最低。

当你心情不好时，不妨去做下面这几件事，或许可以解开心结。

风靡全球的《瓦尔登湖》作者梭罗，在28岁以前，诸事不顺。

却得不到编辑的赏识，始终无法获得公职，被心爱的姑娘抛弃，就连唯一的亲人也染上重疾撒手人寰……

重压之下，自己也大病一场，三个月后病愈，他带着一把斧头去瓦尔登湖隐居。

他在那里建了一个小屋，遵循大自然的规律，日出而作，日落而息。

全身心融入身边的环境，与树对话，听风私语，关心粮食和蔬菜，着眼于生活中的一草一木。

广阔而寂寥的大地，给他的身体注入深沉的力量。

在月升而眠，日出而起的简单生活中，他逐渐放下了过去对于人事的执念，在独处的静谧中安享灵魂的自由。

所以当你陷入困境中时，不妨和大自然来个亲密接触。

置身大自然中，你会忘记烦恼，使自己的身心得到平静，与万物对话，在自然界中寻找一种心灵平衡。

一草一木、一花一鸟、一虫一鱼，都可以让你心生愉快，烦恼也会一扫而空。

快乐需要用心捕捉，也值得用心记录。

村上春树说：

翻去年冬天的衣服，翻出100块钱；

刚走到电梯门口，门开了；

早晨匆忙赶到车站，公交车刚好来了；

这个时候不妨记录下来，为自己建立一个快乐账户。

增强自己感知快乐的能力，积少成多。

每到心生烦闷时，翻看这些小确幸，你会发现，生活如此精彩、有趣。

想起古龙说过的一句话：“一个人如果走投无路，心一窄想寻短见，就放他去菜市场。”

菜市场的生趣，没有一个地方能比得上。

人间烟火味，最抚凡人心。

所以当你心情不好时，不妨去菜市场逛逛，感受市井生活的趣味，吸取生活的热气。

汪曾祺说：

“看着生鸡活鸭、鲜鱼水菜、碧绿的黄瓜、彤红的辣椒。热热闹闹、挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。”

看着热气腾腾的馒头，色彩鲜艳的蔬菜水果，活蹦乱跳的鱼虾，小贩的吆喝声此起彼伏，买菜的顾客们讨价还价，老人们推着小车、操着口音说着张家长李家短……到处笼罩着生活的气息。

菜市场可以窥见一座城市的灵魂，看尽生活的拙重与心酸。

当你领略这一切以后，你就会发现，这世间所有的不快，都能在这一蔬一饭中沉淀下来。

伏尔泰曾说过：“生命在于运动。”

当你深陷负面情绪时，做运动无疑是一个好的选择。

运动时，我们体内会释放出一种名叫多巴胺的神经传导物质，它会将兴奋及开心的信息传递给大脑。

每当我们运动起来，挥洒汗水时，整个人不仅是身体上的舒适，更重要的是心情也会随之上扬。

香港女星郑秀文曾经患上过很严重的抑郁症，那段期间他暴饮暴食，导致身材完全走样。

为了让自己的身体和心态都健康起来，她开始每天跑步八公里，一坚持就是十年。

如今虽已年近五十岁，但仍然身材匀称，充满了活力。

所以遇到什么难过的事情，不妨去运动场走走。

绕着草坪跑几圈，和朋友打一场球，跳跳绳……

大汗淋漓之后，所有坏情绪会一扫而空。

记得有个年轻人曾向杨绛倾诉人生困惑，杨绛听完笑了笑，对那个年轻人说：“你的问题主要在于书读太少，而想得太多。”

一语道破。

如果觉得生活不如意了，别总钻牛角尖，去读读书吧。

静下心来，和书中的主人公共历悲欢，在别人的故事里找到自己的生活的影子，用别人的经验来调整自己。

当你见过不一样的人生经历，收获不一样的思想后，见识和格局跟之前会大有不同。

此时，你会发现眼前的困难与烦恼不值一提，人也就蓄满了重新出发的力量。

《扫除力》里说：如果你的房间脏乱，梦想和好运就会溜走。

一个人的情绪，与自己的房间有着非常密切的联系。

一个情绪低落的人，如果处于一个杂乱无章的环境中，无异于雪上加霜。

而在心情不好的时候收拾屋子，把没用的东西丢掉，有用的东西一一归置好。

在这个过程中，其实也是在清扫自己的内心，是非常解压的行为。

日本作家山下英子说过：

“断舍离就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。”

所以，闲来无事，给自己的房间来一次大扫除，当屋子焕然一新的时刻，也是你和过去的混乱道别，回复人生的秩序与安然的时刻。

有句话说的好：“不好的事情，糟糕的情绪，睡一觉就忘了。”

深以为然。

睡眠是非常有效的解压方式。

通过睡眠，可以让疲惫的身体，倦怠的心灵得以放松。

无论白天的你，感到多么的身不由己和无可奈何。

到了晚上，就不要再过度思虑了。

暂且把所有烦恼的事情搁置一边，洗个热水澡，倒在松软温馨的床上，蒙头睡一觉。

等一觉醒来，我们就拥有了全新的心境，这个时候再去思考解决问题，一定会事半功倍。

就像有位作家曾说的那样：

“今日的事情，尽心，尽意，尽力去做了，无论成绩如何，都应该高高兴兴地上床安睡。”

“人生的过程，5%是快乐，5%是痛苦，90%是平淡。”

而我们要做的，就是不要过分放大那5%的痛苦，而忽略了95%的平淡和幸福。

生活中不如意之事十之八九，我们阻挡不了坏事情的发生，却能够改变自己的心情。

只要我们摆正心态，带着好心情上路，一切都会变得很愉快。

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《道德经》里说：“知人者智，自知者明。”

人生在世，不仅要认清他人，更重要的是要认识自己。

人的一生，总会有起起落落，真正悟透自己的人，得意时不会妄自尊大，失意时也不会妄自菲薄，会给人一种沉稳安静、自在心安的感觉。

• 悟透自己，学会接纳自己。

记得有这样一个故事。

古希腊哲学家苏格拉底在弥留之际，想点化一下他的助手。

他把助手叫到床前说：

“我现在时日不多了，可我需要一位优秀的传承者，你能帮我找到这个人吗？”

助手说：“没问题，我一定会竭尽全力去找这个人。”

助手每天都领不同的人来见苏格拉底，但都不是合适的人，半年过去了仍然没有找到优秀的传承者，助手非常沮丧。

这时，苏格拉底语重心长地说：

“其实，你自己就是最优秀的人，只是你不敢相信自己，才把自己忽略了……”

很多时候，真正否定和打倒自己的人，恰恰就是自己。

就像有一句话说的：“没有任何一个人是完美的，但比不完美更可怕的是，你不懂得去接纳自己。”

尺有所短寸有所长，也许在某些方面，自己并不是很出色，但一定要相信自己一定是最优秀的，只有相信了，才会竭尽全力去做到。

学会接纳自己，敢于直面自己的不完美。

很多时候，我们会对自己的缺失难以释怀，越是关注自己的缺失就越会感到痛苦，生活也会黯然失色。

当你开始关注自己所有的，忽略自己所没有的，生活也会越来越精彩。

学会接纳自己，不必在意其他人的想法。

我们之所以活得累，有时并不是因为生活真的过得不好，而是自己太在意他人的想法。

而只要活在这个世上，就会有人不喜欢你，太在意他人的想法，只会让自己固步自封，越活越疲惫。

学会接纳自己，用一个温柔和爱自己的态度去对待自己，然后再去做出努力和改变。

• 悟透自己，学会重塑自己。

在知乎上看到这样一个故事。

林达原本有着不错的工作，但因为孩子需要人照顾，她做起了全职太太。

自从不上班后，原本体贴的丈夫变得不再体贴，问丈夫工作上的事情，丈夫总是说：

“你都不上班，怎么可能懂工作上的事情？看好孩子就行了！”

有心事时，想和丈夫谈心，丈夫也总是冷漠回应，“你就是在家太闲了才喜欢胡思乱想！”

两人交流越来越少，时间长了，林达也觉得自己笨手笨脚，越来越怀疑自己各方面都不行，活得特别痛苦。

后来孩子上学了，她出去工作，发现自己其实并不是像丈夫说的那样一无是处，她工作很出色，领导也很赏识自己，原来她只是一直活在丈夫的打压下丢失了自己。

从那之后，林达明白了一个道理：

人一定要接纳自己，接纳自己是一种重新认识自己和世界的过程，也只有接纳了自己才能重塑自己。

她给自己重新制定了一套人生成长计划。

当一切按照计划进行后，她越来越喜欢自己，也得到家人更多的认可，生活也越来越满意。

曾几何时，我们常常会因为自己不够好，无法接纳真实的自己，觉得只有自己变成怎样才是值得被爱的。

于是一边责备自己，一边努力改变自己，而越努力越焦虑，做不好时，又进一步的自我批评“你看自己真的很差劲”。

那些自我批评，最后带来更多的是负面情绪。

路易丝·海在《生命的重建》中说：

从今天开始接纳自己重塑自己，如果对自己不满意，不妨去找找那些责备和批评的根源在哪里，当我们找到问题的根源后，也许就更会理解和爱自己。

重塑自己，可以试着对自己多一些肯定。

比如，每天对着镜子练习，看着自己的眼睛对自己说“我爱自己，我全然地爱自己、接纳自己”。

或者是当自己成功做成一件事时，对自己说声“你真的很棒，你可以做得更好”。

你会发现，会有一种美妙的感觉，而这种美妙的感觉会变成一种温和的力量帮助自己去对抗外界。

人只有全然地接受自己，理解和爱本来的自己，才能平和而不加责备地去做出努力和改变。

愿我们悟透自己，接纳自己，从自己出发汲取生命的力量，走好人生的每一步。

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有这样一个哲理小故事：

一只杯子，如果杯中倒入牛奶，人们说这是“一杯牛奶”，如果倒上果汁，人们称它为“一杯果汁”。

杯子倒进什么东西，这只杯子就变了名称，只有空着时，大家才叫它杯子。

同样，如果一个人内心里装满财富、学问、偏见、烦恼，人就不再是一个纯粹的自己，适时清空内心，才能真正拥有真我。

从网上看过这样一段话：

“人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。”

当你选择腾空双手，还有谁能从你手中夺走什么？

“我们都要学会定时清除内心的杂物，让心归零，然后微笑前行。”

面子，是自古以来人人都想拥有的东西，但是，如果因为好面子，做出一些“死要面子活受罪”的事，绝对不是一个真正内心强大的人。

放不下面子，往往是因为缺乏内在功夫。

有一家公司的老总，接连派三位部门经理去拜访自己的一位周姓朋友。

这三位部门经理按照老总的指示先后拜访了他，他们表现得毕恭毕敬，并说明了来意。

但当对方听清来意时，便马上拉下脸，赶他们出去，并且把带去的礼物，直接扔出门外。

其中两位部门经理心想：这哪儿是朋友，简直就是仇人啊。

他们扫兴而归，把事情来龙去脉说了一遍，老总点点头什么也没说。

第3位去拜访的部门经理也遇到相同的遭遇，但他并没有马上离开，而是站在门外继续陈述自己此次的来意，并且劝那位周姓朋友说：

“无论你们之间发生过什么，老总此次派我来的目的，不就是为了两个人重修旧好吗？”

周姓朋友隔着门破口大骂，他连连道歉，并且劝对方消消气。

时间僵持了将近半个小时，周姓朋友最终打开了门，不仅接纳了他的礼物，晚上还请他一起吃饭，二人把酒相谈甚欢。

没过多久，这位部门经理晋升为副总。

此刻大家才明白，原来一切都是老总跟周姓朋友为了考验他们而联手设的一个局。

真正有实力的人，想到的是把事情做好，关键时候能放下面子，修的是内功。

里子做不好的人，再好的面子，也是打肿脸充胖子。

真正有智慧的人，都是勇于放下面子，在里子上下功夫，那些里子真正厉害的人，自然会让人敬重三分。

面子不是别人给的，都是通过自己的实力挣来的。 

放下过去，不是一件容易的事，尤其是对自己身心造成巨大伤害的事。

美国电影《房间》，讲述了一个少女，从17岁，被一个四十多岁的老男人诱拐，囚禁在后院的房间中，侮辱长达7年之久。

并且她在屈辱中，生下一个男孩。

小男孩过完5岁生日后，少女设计让男孩死亡的假象，教逃脱的男孩向路人求救，母子二人终于成功得到解救。

本以为成功逃脱的少女，从此过上幸福的生活，然而，接下来的日子却极为痛苦。

她回家后发现父母离异多年，并且各自成立了家庭，因为大家认为她已经离开了这个世界，各自过着安稳的生活。

她觉得自己的归来，成了多余的人。

她抱怨父母的冷酷无情，怨恨母亲教育她对待陌生人的友善，结果才使自己受到坏人的利诱。

她终日以泪洗面，常常做噩梦，一度想自杀，解脱内心的痛苦。

她走出了那个被囚禁的房间，却走不出内心被伤害的阴影。

想把过去放下，真的很难。

我们都曾在生活中遇到各种各样的遭遇，被解雇，被误解，被戏弄，被辜负，遭背叛，等等伤心往事数不胜数。

但是，如果始终无法与过去的遭遇和解，将会继续和不幸纠缠，放不下，永远都无法解脱。

无论过去多么不堪回首，都应该放下执念，试着面对，接纳事实，这种选择不是妥协，而是一种直面过去的勇气。

总结经验，吸取教训，不在同样的错误上摔跤。

要看到未来还有大把的好日子，为打破的牛奶瓶哭泣，是件很傻的事。

尼采曾说过：“每一个不曾起舞的日子，都是人生的虚度。”

只有放下，把往事清零，才是真正的勇者。

腾空的心，不让人生虚度，才能容纳更多的新生活，成就更好的人生。

“世界那么大，我想去看看。”

这是2015年火爆过网络的10字辞职书，被网友称为“史上最具情怀的辞职申请”。

人为什么要去见证世界的广大？

其实，人无论出生在纽约、伦敦、还是北京，每一个人都是一只井底之蛙，不走出去见识更广阔的世界，永远不能懂得天地之大的真正含义。

电影《一代宗师》中一句台词说得好：“人这一生，要见天地，见众生，见自己。”

只有见证过天地广阔的人，才不会拘泥于狭隘的思维和偏执的观念中。

让思维成长，勇于打破思维的壁垒，必须到广阔的天地间游历。

只有见证了众生的人，才懂得“山外有山，人外有人”，放下骄傲，学会谦卑。

见过了天地，见过了众生，反观自己，更容易察知自己的渺小，放下成见，变得从容豁达。

放下成见，是一种成长，成长中要勇于试错，更要保持自信。

哪怕做错，那又怎样，谁的人生不是一边试错，一边成长。

成长很痛苦，犹如每一只化身为蝶的蛹，都经历过撕心裂肺的疼痛，才成就了斑斓的人生。

如果不经历痛苦的蜕变，它只能是在地上一寸一寸爬行的动物，只有成长了，才能在天空中自由飞翔，在花海中任意徜徉。

打破成见，把过去的思维清零后会发现，视野宽阔了，人生也精彩了。

世界那么大，一定要去看看，等见过了天地，见过了高人，才能真正的见到真我。

放下，是一种心态的选择；放下，是一门心灵的学问；放下，是一种生活的智慧。

放下压力，获得轻松；放下烦恼，获得快乐；放下自卑，获得自信；放下懒惰，获得充实；

放下消极，获得进取；放下抱怨，获得舒坦；放下犹豫，获得潇洒。

放下面子，因为很多时候面子是虚假的尊严，真正的有面子，需要实实在在的内涵。

更不要为了不必要的面子，消耗精力修饰面子工程。

放下面子，充实里子，让实力说话，才是真正的有面子。

放手过去，是一种空杯心态，无论过去好也罢，坏也罢，都让它成为过去，给今后的每一天，都冠上一个新的名字。

以后的日子都是新的，明天一切皆有可能。

跟昨天告别，带着汲取的经验和教训，让自己在历练中成熟。

放手过去，喜也罢，悲也罢，不要纠缠于过往，腾空双手，轻松走未来的路。

打破成见，做自己的英雄，是实实在在的自我成长。

放下成见，是一个人成长的过程，只有见证了世界之大，人物之多，才能真正清楚看清自我。

最后把奥黛丽·赫本的一句话送给所有人：

“人之所以为人，是必充满精力、自我悔改、自我反省、自我成长。并非向人抱怨。”

做个强大的人，不要盲目坚持，清空不必要的负累，轻装前行。

管理好自己，日子自会云淡风轻。

一首歌，一句话，一段情

感受人生百态，聆听不一样的心情夜听

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《三国演义》里有句话：“处事不分轻重，非丈夫也。”

做人分清轻重缓急，做事懂得有进有退，是为人处世的最高修养。

世上所有的事，都有一个“度”，要能把握恰到好处的分寸感。

讲分寸，知进退，有权衡，才能让人舒服，让己舒心。

《格言联璧》中有云：“安莫安于知足，危莫危于多言。”

人生在世，没有比知足常乐不贪心更让人心安的了，也没有比言不经脑乱说一气更危险的了。

处世要慎言，成为一个会说话的人，才能让人初见喜欢，久处不厌。

曹操成为一代霸主后，也曾为立嗣之事犹豫不决。

儿子曹丕勤奋听话，各方面都很好，按长幼顺序应立他为太子。

但另一个儿子曹植才华横溢，又深得他的宠爱，立哪个为太子，曹操举棋不定。

一日，曹操屏退左右独留下贾诩，问贾诩有什么建议，贾诩站在旁边，眼望帐外发呆。

曹操又问了一遍，贾诩还是没有听见。

曹操不满地喝道：“文和！我在和你说话，你为什么不理我？”

这时贾诩才回答道：“我正在想袁绍、刘表废长立幼招致灾祸的事。”

刘表、袁绍就是废长立幼，结果导致势力土崩瓦解。

后来，曹操立了曹丕为太子。

贾诩不论说立哪个为嗣，曹操都会认为他有营私结党之嫌，但又不能不回答曹操的问题。

他恰到好处的把握了语言的分寸，一句话巧妙地回答了曹操，还回避了曹操对他的怀疑。

说话有分寸，顾及他人感受，是对他人尊重，让彼此舒服的处世大智慧。

出言有尺，轻重有度，点到为止，既能避免误伤自己或他人，还能给彼此留有余地。

有句话说得好：“好在适度，误在失度，坏在过度 。”

人际交往中，开玩笑可以调节气氛，但如果不懂得把握玩笑的尺度，可能会伤害他人。

关系再好，开玩笑也要有分寸感，这往往能看出一个人的人品。

众所周知，著名画家张大千是个非常爱开玩笑的人。

但是他幽默又不失礼节，玩笑又不是嘲笑，能够把握恰到好处的分寸感。

抗日战争胜利后，张大千打算从上海返回四川老家。

他的学生特意设宴，并邀请京剧艺术家梅兰芳和多名社会名流出席为他饯行。

宴会开始后，由于现场都是“大人物”，气氛就变得谨慎尴尬。

大家都只是坐在席上不言谈，生怕说错话，得罪了彼此。

张大千见状，为了缓解现场尴尬的气氛，他起身向梅兰芳敬酒。

“梅先生，你是君子，我是小人，我先敬你一杯。”

梅兰芳和众宾客听此都不解其意，疑惑的看着他。

张大千含笑解释道：“君子动手，小人动口，你是君子，唱戏动口，我是小人，画画动手。”

他的谦虚和幽默引得满堂客笑，瞬间化解了尴尬气氛，学生也松了口气，向他投去了钦佩的眼神。

凡事适度则益，过度则损，适当的玩笑，可以使人愉悦，没有分寸感的玩笑，就一场灾难。

懂进退、知分寸，守住玩笑的界限，既不伤害他人，也不委屈自己，才能让人相处不累。

曾国藩曾说：“话不说尽有余地，事不做尽有余路，情不散尽有余韵。”

不论是说话、做事，还是处世，都要给自己留有余地。

凡事不必做尽，留三分余地于人，留些余德于己。

有一个佛门弟子，做事非常认真，日夜参禅，可是收效甚微。

他非常不解，便前去向师傅请教缘由。

师傅听后，给他一个葫芦、一把盐：“你把葫芦装满水，再把盐放进去，让它很快融化。”

弟子虽不解师傅是何用意，但还是立即照办。

过了一会儿，他带着葫芦来找师傅。

“师傅，这水太满了，摇不动。想拿筷子搅，可葫芦口又太小进不去。所以，这盐都沉到下面去了，化不了啊！”

师傅听后，哈哈大笑说：“这还不好办嘛，你先把葫芦里的水倒掉一些，然后再用力摇一摇，看看如何？”

徒弟又立即按照师傅说的去做了，果然见效了。

葫芦里的盐很快就融化了，清水变成了咸水。

这一下，徒弟终于悟出了其中的“真谛”。

无论做什么事情，最好留下一个适当的空间，让自己的处理有一个回旋的余地。

凡事不可做绝，不要太过极端，非要争个你死我活，最终两败俱伤。

做事有余，给他人留余地，也是在给自己留后路，如此方能进退自如，不至于身处绝境。