翻到的那页，正好写到钱钟书救了一只不敢从树上下来的小猫，小猫下来后，用爪子轻轻的在钱钟书胳膊上一搭，以此表示感谢。

这个举动，一下触动了钱钟书，他觉得这猫有灵性，于是养了它。

一天夜里，钱钟书听到门外猫声四起，出门一看，原来自家的猫，经常在夜里和别人家的猫打架，自家的猫瘦小，打不过别人家的大猫。

于是，钱钟书准备了一根竹竿。半夜，只要一听到猫叫，不管多困，马上从被窝里爬起来，抓起竹竿，去帮自己的小猫打架。”

读到此，那个学贯中西、“刻薄”的大学者不见了，跃然眼前的是一个充满童心的“小男孩”，逗得我哈哈大笑。

神奇的是，我前一分钟还不美丽的心情，后一分钟，居然被钱钟书的“童趣”治愈。

情绪转折的关键在于，我读出了一种品质：

你看人家钱钟书，为什么无论处于任何处境都很安然，就是因为心思单纯。我瞬间懂得了别人行为的初心，也原谅了自己的直白。

瓦解坏情绪，居然如此简单，读书即可。

我记得，曾有人怼我说：“就算你把全世界的书都读了，能有什么用？”

有用！

这些年来，自己经历了很多逆境，却都没有磨灭我的幸福感，就是因为读书。

只要钻入其中，我就可以像文与可画竹子一样，自己也变成了幸福的竹子。真的可以“充耳不闻”，避开了很多噬骨钻心。

怪不得，毛姆连连感叹：读书，就是给自己营造一个避难所。

想想还真是。几本引人入胜的小说，可以使自己对严重的感冒，满不在乎。读一读别人的趣事，可以一扫阴霾的心情。

这是为什么呢？从他和朋友的一次旅行，我们可以看出端倪。

1939年，钱钟书和几名好友去旅行。当时，时值凶年，日军已经深入南方，封锁了港口，他们只好乘着一辆像《围城》里所描写的那样的大车，一路颠簸，路边是一片荒无人烟、百姓流离失所的萧索。

等到了目的地，大家钱都花光了，几个人烤着路上捡的山芋，又觉得面子放不下来，只好背过脸去，狼吞虎咽地吃起来。

夜晚也只能男女杂居于一处破乱的旅店，外面凄风冷雨，里面虮虱横行。可是，一路上只有钱钟书始终怡然自得，手捧一本书，看得不亦乐乎，让同伴们十分惊讶。

别人一路哀怨，钱钟书一路从容，底气在哪里？因为有书可读。

贾平凹说：“读书人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾气好，是读书人入了迷两耳如塞。”

这只是贾平凹的比喻，但也足以说明，人只要读书是可以忽略外境的。钱钟书深谙这个道理，读书可以带他进去另一番世界，可以让他安顿于这样那样的困顿颠簸。

妻子杨绛在他的影响下，也是书不离手。后来她挨批斗，负责打扫厕所。她总是把厕所打扫干净后，就躲在一边读书。 

在那样恶劣的日子里，他们箱子里的书籍、字典、词典、笔记都成了去除痛苦的最好良药。

为什么读书可以让人避难？

周国平说：

“因为读书里面有三种快乐，一是求知欲望的满足；

 

二是与书中的灵魂交流；

 

三是自身精神的丰富和生长。”

纵观历史上的伟人，哪一位不是终身读者。

列宁在紧张的革命斗争生活中，甚至在被捕、流放中仍然手不释卷。

毛泽东在去世之前，对着床头翻了17遍的《资治通鉴》说，再也不能读了。

马克思在法国的一个图书馆里有专座，而座底下出现了他双脚踩出的印痕，可见他是如何疯狂的读书。

读书真的可以让人过上一种，全新心智下的生活，使你对世界的态度和人生的探索，始终处于新鲜的状态，带给心灵别趣的成长。

与庾澄庆离婚的时候，当那些如箭的语言插满在她身上，她停下一切工作，每天就是读书。

那些受伤的夜晚，她多想闭上双眼，消失人间。是一本本书，给了她坚强的力量，让她明白这世界每个人都有各自的苦楚，她仅仅只是其中的一员而已，并没有什么大不了的。

也终于自我领悟：“深深感谢生命以这样死缠烂打肥皂剧的方式让我省悟，过往一切的痛都是生命里最美好的事物。”

她通过读书，疗愈了自己灵魂的暗夜。

胡歌，原本摇扶直上的璀璨星途，因一场车祸跌入谷底，所有人都认为胡歌的演艺事业就此打住了。

缝了针的眼睛不能哭，胡歌就让眼泪顺着缝针的线脚掉在地上，自杀和自弃更是无数次想过。

让我们大跌眼镜的是，毁过容的胡歌，复出后却远比原来更火。

这其中到底发生了什么？

胡歌说：“在那段最消沉最无助的日子里，是读书让我挺过来的。”

那些黑色的日子，他把自己丢进书堆里。他在书中写到：“如果皮囊难以修复，我愿意用思想，去填满它。”

读书让他学会：凡事不仅用自己的眼睛观察，而且要调动有崇高心灵，在书中有神交的人物的眼睛去观察。

终于，他拨开丑陋的包装，看到了礼物，得到了救赎。

然而，真正读书的人都知道，文字是抽象的符号，它要求阅读的同时必须思考，否则你就会难以理解其中之意。

而电视是直接的图像，它忌讳思考，因为思考会跟不上流动的图像。

世界上真正的好书，都能够发生这样的作用，让人读完，因思考而成长，因成长而疗愈，从而成为人生精神意义上的避难所。

而且，读书还要讲究心态。

林语堂说：“一个人如果抱着义务的意识去读书，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的，这不是读书。”

要领略读书的快乐，必须摆脱功利的考虑，有从容的心境。从来没有任何一个时代，拥有像今天这样多的阅读途径，然而，我们并没有因此而提高阅读量。

在互联网发达的今天，一个人必须懂得排除诱惑，才能进入真正的阅读。

当我们遇到了挫折，快速搜索前人书中，如何阐明此类问题的道理，是否与我们的体悟深刻相合，如此反复积累、印证，自有一种书与人“心有灵犀”的快乐。

别人看，是我们走进了书籍打造的围城，隔离了外界的压力。

实则是因为读书，我们积累了面对人性和一切事务的智慧和愈渐强大的内心，这已然成为自己无坚不摧的避难所。

钱钟书说，如此就是读书的最高境界。

茨威格说：“她那时还太年轻，不知道所有命运赠予的礼物，早已在暗中标好了价格。”

这世间的很多东西，都是有限度的。一旦超过了限度，可能就需要自己付出十倍、百倍的代价来偿还。

愚者痴迷于眼前的享受，透支未来；智者取舍有度，懂得“可持续发展”。

人在身体健康的时候，往往是意识不到健康的重要性的。

他们即使听过再多的“注意身体”、“不要熬夜”、“身体是革命的本钱”等话语，也会不以为然。

在身体健康的时候，他们往往会自恃身体素质好，通宵刷剧，暴饮暴食，甚至透支健康来赚钱。这些，成为了他们生活的常态。

直到有一天，健康出现了问题，他们才会认识到：原来，没了健康，其他的一切物质，都是浮云。

身体确实有自我修复的能力，但是身体的自我修复能力，是有限度的。

如果过分依赖身体的自我修复能力，肆无忌惮的透支身体，终将会失去原有的健康。

有的人，透支自己的身体，来享乐。

殊不知，为了追求享乐而透支自己的身体，最终，可能需要付出十倍、百倍的痛苦，来为当初的“放纵”付款。

有的人，透支自己的身体，来赚钱。

正如那句话“前半生用命换钱，后半生用钱换命。”为了赚钱，透支后半生的健康，并非明智之举。

虽说“没有钱是万万不能的”，但是，一定要把握好一个度，不能“要钱不要命”。

不透支信用

孔子说：“人而无信，不知其可也。”

就是说：“一个人，如果没有信用，不知道他还可以做什么。”

诚信，是每个人不可缺少的品质。如果不被人信任，如何能与人共事呢？

有的人，把自己的信用当作筹码。

他们仗着别人相信自己，就肆无忌惮的哄骗别人，来获取利益。

刚开始，他们也许可以通过出卖自己的“信用”来获得利益。

但是，时间一长，众人便都知道了他们是“不讲信用”的人。

这时，即使他们想要再出卖自己的“信用”，也没有机会了。

因为他们的“信用”，已经变得一文不值了。

有人问：“信用”值多少钱？

信用，是无法用金钱来衡量的。

他可以成就一个人，可以带来无穷无尽的财富。

一个人即使再成功，如果失去了信用，那么，他离失败也就不远了。

信用一旦透支，则不可挽回。所以，智者，宁可花冤枉钱，也不会透支信用。

不透支感情

有的人，一旦与对方关系亲近了以后，就会不拿自己“当外人”。

他们随意地拿对方缺点开玩笑，却误以为对方不在意。

有时候，他们甚至明知道对方在意，还是会只顾自己取乐，无视对方的感受。自以为关系亲密，对方就理当“包容自己”。

他们肆无忌惮地向对方提出要求。如果对方答应，便是“应该的”；如果对方拒绝，他们就指责对方“无情无义”。

人与人之间的感情，是有限度的。

再深厚的感情，如果不懂维护，只考虑自己，一味透支，终究也会被消耗干净。

人往往有一个错觉：就是在关系亲密的时候，肆意透支，却误以为这份感情“取之不尽，用之不竭”。

等到有一天，对方终于忍无可忍，彻底爆发，决定与他们断绝关系的时候，他们才恍然大悟。可是此刻，已经为时已晚了。

老子说：“其安易持。”

就是说：“局面稳定的时候，容易保持和维护。”

在关系和谐的时候，就要好好维护关系，把握好一个度；不要等到关系被透支了，才想起来要“谨守边界”。

“人生有度，过则为灾。”

只有取舍有度，不“透支”自己，人生之路，才能行稳致远。

与朋友们共勉。

闲，是一种福气，而太闲不是。

就像林语堂说的：

“人莫乐于闲，非无所事事之谓也。”

太闲的人，整天无所事事，反而容易患得患失。

所以，太闲，不是福气，而是灾难。

• 人太闲，会胡思乱想。

曾看过一个“挠痒定律”：

本来并不觉得痒，但是闲来无事挠了一下，结果就越来越痒。

烦恼也是如此，太闲容易胡思乱想，老是去想那些烦恼，结果越来越烦躁。

人，一旦无所事事，就容易胡思乱想，杂念丛生。

去年，老家有个叔叔的饭馆倒闭了。

之前天天忙于生意的他，突然闲下来了。

家人都安慰他，让他趁机休息一段时间，好好调整自己。

刚开始，他很开心，终于可以休息了。

因为不可以随意出行游玩，他每天可以睡到中午，妻子做好饭菜就喊他。

整天要么玩手机看电视，要么无所事事，这让他更加不开心。

面对家里每天的开销，孩子上学的学费，父母的医药费。

他越来越焦虑了，每晚都失眠，白天无精打采，还经常头痛。

他和家人说，好像自己的身体出问题了。

可去医院检查，显示他的身体很健康。

回到家后，婶婶对他说：

“你这就是闲的，自己吓自己，你做几天的家务，让我歇一歇。”

果真，叔叔做了几天家务后，头不痛了，精神状态也好了。

人闲必生杂念，心闲必生杂事。

人太闲，才会有时间去想那些乱七八糟的事情。

在生活中，可以经常看到一些人自怨自艾，过得十分不开心。

因为太闲的生活，配不上他们的野心，所以心生烦恼。

当你忙起来的时候，就没有时间和精力去胡思乱想。

忙，才是治愈一切烦恼和矫情的良药。

• 太闲，会毁掉一个人。

罗曼·罗兰说：

“生活中最沉重的负担不是工作，而是无聊。”

忙碌的生活，会让人过得充实；太闲的生活，会让人过得颓废。

要知道，毁掉一个人，最好的方式，不是吹捧，而是让他闲下来，荒废度日。

看过这样一个故事：

张姨是一个单亲妈妈，年轻时十分拼命。

儿子成家了，她也退休了。

张姨觉得自己辛苦了一辈子，应该享清福了。

她每天不做家务，不带孙子，就去小区楼下溜达，到点就回家吃饭。

儿媳念及她不容易，虽然忙时有委屈，也没有表达出来。

可儿媳的委屈和难过积攒太多了，终于忍不住和儿子吵了架，丢下孩子回了娘家。

儿子要上班，照顾家里的责任就落到了张姨肩上。

习惯了安逸的张姨，一下乱了手脚，孙子让她几度奔溃。

一天下来，张姨连饭都顾不上吃，她十分挫败。

她还自嘲以前一个人拉扯一个孩子都挺过来了，现在玩了一段时间，连带小孩都费劲。

儿子下班后，张姨让儿子快接儿媳回家。

儿媳回家后，张姨一改往日作风，自己会主动帮忙分担家务。

家庭关系也更加和谐，闲下来时，儿媳也会带她出去游玩，尽享天伦之乐。

人就是如此，用进，废退。

为人做事，闲则生废，勤才成事。

《肖申克的救赎》里有句话说：“不要困在你的安逸里。”

太安逸的生活，不仅会消磨人的意志，还会剥夺走拥有的。

忙，总有收获；闲，一无所获。

千万别让一时的安逸，毁了自己拥有的幸福。

• 人，不能太闲。

洪应明说：“人生太闲，则别念窃生。”

人是不能太闲，闲久了，努力一下就以为是拼命。

在这个世上，每个人想要的所有东西，其实都是明码标价的。

你要好的工作，就要拼尽全力去争取；

你要好的生活，就要勤勤恳恳去努力。

忙的人生，充实有滋味；闲的人生，空虚又无聊。

人生路漫漫，还是要将日子过充实才有意义。

绘画大师齐白石70岁时，依旧坚持每天作画。

不断精进自己的画技，不让自己在一天中处于空闲。

杂交水稻之父袁隆平90岁时，依旧坚持在田间里搞科研。

即使参加一些表彰活动，他也表示自己放不下那些水稻。

北大终身教授季羡林，在他90岁时，每天依旧四五点钟起床。

白天坚持教学工作，晚上还要抽几个小时读书治学。

他们活得充实，也在各自的领域，做出了自己的成绩。

《劝民》中说：“不见闲人精力长，但见劳人筋骨实。”

人在忙碌的时候，会忘记自己的年龄。

他们会将日子过得更充实，心情愉快了，身体也会越活越年轻。

人不能太闲不能太懒，一闲一懒很多的毛病都出来了。

无所事事地打发时间，会发现时间过得很快，但回过头看，什么都没有留下。

所以，即使在闲的时候，也要找一些自己喜欢的事情去做，让自己的日子过充实。

等以后回想过去时，才不会有遗憾。

人一旦忙起来，就不会给烦恼留缝隙。

行走于人世间，可以适时闲下来调整自己，但不能让太闲荒废自己。

人生苦短，让自己忙起来，才有可能看到更多的美景，登上更高的山峰。

愿你我都能在人生路上，忙得有滋味，闲得有价值，遇见更好的生活。

什么是成年人应该有的生活状态？

林语堂先生说：“生活的智慧在于逐渐澄清滤除那些不重要的杂质，而保留最重要的部分。”

人这一生，前半生在不断地捡起，到了后半生又不断放下。

走过半生，意识到简简单单，才是成年人最应该拥有的一切。

寡，是最好的修行，也是一个人的最好活法。

• 寡身，才有清欢。

王维作为诗人，无疑是幸运的，他看过大唐盛世，也不负志向，年纪轻轻便高中为大乐丞。

王公贵族与他结交，宁王爷待他亦师亦友，更有唐玄宗青睐。

到了中年，王维已经官居为丞相，门庭访客络绎不绝，无数人争相拜访他。

但，王维在看遍长安花后，发觉现在的生活约束太多，人和人之间没了纯粹的来往相交关系。

于是选择远离人群，隐居竹林密布的辋川，享受一个人洒脱的生活，成了他的抉择。

在辋川竹里馆，王维边弹琴边高歌长啸，没有人知道他在这里，只有一轮明月高悬。

也是在这个时候，王维有感而发写下：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”

王维的孤独，哪有无可言说的寂寥，只有独处的时候怡然与自得。

独处，是我们一生的修炼：寡身，是我们心灵的回归。

作家马德写道：“一个人的灵魂，只有在独处中，才能洞见自身的澄澈与明亮，才能享受生命的葳蕤与蓬勃。”

很多时候，不是我们在恐惧一个人相处，也不是因为太过无聊，更不是需要人陪伴，而是害怕探索自己内心的深处。

如蒋勋说：“寂寞会发慌，孤独则是饱满的，孤独是生命圆满的开始。”

抛弃外界的喧嚣，一个人静静地闲坐，一个人的清欢，胜过一群人的狂欢。

不管外界人来人往，始终保持内心的一份宁静，人生最好的状态，不过是虽寡却不孤。

• 寡言，才是智慧。

佛说：“祸福无门，惟人自召。”有恶行、恶言，自然会有恶果。

有位老者，勤劳能干，但家中财物和亲人关系却日渐淡薄，惶恐的他趁着晨光跑到寺庙里问询。

他在大师面前，喋喋不休地说了很多话，问了很多问题。而大师却一言不发地坐着，老者急着回去干农活便离开了。

没过多久，他又跑到大师面前，将之前说过的话，问过的问题又说了一遍。

这次，只见大师缓缓起身，把他带到寺庙的水井边，第一次开口说话：“你知道为什么你的家人和你关系不睦，家中财宝积攒不起吗？”

老者不解，大师说：“太阳很有力量，能照亮一切，可你现在抬头看它却很晃眼。

但你看身边这口井水，几乎让人感受不到它的存在，却能够滋养着花草树木包括寺庙众人。”

说完，大师转身离开，留下老者若有所思。

有时，安静，反而更具有力量。说话亦是如此，话越多越聒噪，心越不定。

如《道德经》所言：“多言数穷，不如守中”。

意思是人说的话太多，往往容易陷进麻烦中，还不如保持缄默，把话留在心中。

人生就是一场无声的磨练，每一次的沉默，都是摒除是非，适时恰当的沉默。

年轻的时候，以为和别人夸夸其谈，口若悬河是种本事。

到了一定年纪，有了一定阅历，会发现其实有时候一声不响，才是世上最大的力量。

因为不为展现自己，不为争赢他人，会更多地将注意力集中在自己身上，修身且自省。

就像王小波说的：“从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。”

• 寡欲，才懂拥有。

或许大多数人都曾经历过，这样两个阶段：

还未曾见识过世界时，来者不拒，什么都想要，拼命地做加法；但当认清这个世界后，反而意识到眼前的一切，虚而不实，风吹就散。

曾经看过这样一则故事。

儒学大师董仲舒出生于官僚之家，家中藏书万车，而他自幼便对读书产生浓厚的兴趣。

他的父亲董太公，为了让孩子读完书后放松休憩，决定在家后院修造一座花园。

建花园不是一件简单的事情，第一年，董太公派人到南方学习技术。

等到开工修建后，董仲舒姐姐多次邀请他去看，但他却手捧竹简，背诵诗经。

第二年，花园新置一座假山，邻居家的孩子都来了，他们纷纷爬到假山上，呼喊董仲舒过来一起玩。他动也不动，头也不抬，在认真地刻写诗书。

第三年，花园终于建成，恰好是中秋节一家人聚在花园赏月，可就是不见董仲舒人影。原来他趁着家人赏月之机，找先生研讨诗文去了。

对大多数人来说，走得出第一年的吸引，走不出第二年的心动、第三年的诱惑。

欲望太多的人，容易被乱花迷住了眼，丢失了自己本心。

也并不是说人要无欲无求，而是要去掉不切实际的念想，当我们能够驾驭自己的贪念，便不会被欲望所牵制。

正如董仲舒不为外物所移，专心学问，最终成为一代儒学大师。

就像《增广贤文》中写的：“良田千倾不过一日三餐，广夏万间只睡卧榻三尺。”

不管过得多华丽精致，本质上都是一日三餐，卧榻三尺。

说到底，人这一辈子所需不多，简单朴素即可。

人这一辈子，本就是化繁而就简，从繁华到简单的时刻。

寡身，活在当下，不被嘈杂干扰。

寡言，稳重做人，说话更有分量。

寡欲，清净养心，看透俗世本质。

人生最好的活法，无非是能够享受独处，学会沉默，掌控欲望。

寡，不等于丢弃一切，而是懂得精简生活；寡，不等于孤独，而是认清了自我。

读懂了“寡”字，生命的不安，才能平息下来，做回真实的自己。

陶渊明写下“采菊东篱下，悠然见南山”这句诗的时候，不知道有多少人被那份悠然自得的闲适生活所吸引。

可是，劳形于案牍的人们很少能领悟那份简单无忧的幸福。

浓烈的花香，需要用鼻子来感受；幸福的生活，要用心灵来感悟。

当你忘记享受生活时，美好便与你擦肩而过。

没有乐趣的生活，就是一个打折扣的人生。

不久前，在网上看到一个调查：现在的人焦虑吗？他们在焦虑什么？

结果令人吃惊：96%的人都有焦虑的事情，其中54%的人每天都在焦虑。

最让他们焦虑的三件事分别是：没目标，没钱，没喜欢的工作。

没目标，摸着石头过河，忐忑不安；没钱，害怕未来出现意外；没有事业，前途一片迷茫……

发现了吗，我们总是为了将来的所需和将来会如何而发愁。

其实,这种对未来的过度担心和焦虑严重地影响了我们当下的生活。

契诃夫的小说《装在套子里的人》，里面的男主人公别里科夫，便是一个对未来极度缺乏安全感，常常活在焦虑里的人。

或许是出于对自我的保护，他总是费尽心机地把自己包裹得密不透风。

即便是在晴朗的天气出门，他都会带上雨伞，穿好套鞋和暖和的棉大衣。

他时常挂在嘴边的一句口头禅：

“千万别闹出什么乱子来。”

他害怕麻烦，害怕危险，他觉得外面不安全，人人都可能会伤害他，任何变化都是可怕的。

而生活中，他所担心的很多事都不曾发生。

最后，他在忧虑中逝去。

戴尔·卡耐基有句名言：

“别去展望那些遥不可及的前景，我们当务之急就是应付眼前的事物。”

当你把精力全部用在焦虑未来的事情上时，就很容易把现在的生活过得潦草而廉价。

不要让一片乌云遮掉生活里九成的阳光，不要为一时的不顺，否定此前所有的努力。

生活从没有你想象的那么糟糕。

我们要做的就是雨来了撑伞，风来了避风，放松紧绷的神经，让自己活得轻松一些。

心态好，生活处处是美好。

老话常说：“车到山前必有路，船到桥头自然直。”

关于生活，我们应多一些随遇而安，少一些杞人忧天。

爱默生说：“健康是人生第一财富。”

人这一生，只有拥有了健康的身体，才有余生可期待。

而生活中，有太多的人，在透支健康换取财富，最后生活都是槽点，人生诸多不满。

曾在网上看到过这样一则新闻：

一位30岁，月薪两三万的男孩，在一家公司工作五年后，毅然决定裸辞，重新规划自己的人生。

说起原来的这份高薪工作，带给他更多的是辛酸和疲倦。

一周工作六天，其中，三四天都是在公司的沙发上度过的。

熬夜加班是常态，一日三餐点外卖。

他早已忘了，什么都不想踏踏实实睡一觉，安安静静吃顿早饭是什么感觉。

对于他来说，生活就是工作，工作就是生活。

而长期不规律的生活，导致他的胆管出现问题，不得不住院治疗。

出院之后，他第一次开始想到死亡。

最后考虑再三，他决定改变这种状态。

辞职之前，他告诉自己：

“绝对不能累死在这家公司，一定要出去，探索人生的更多可能。”

我们总觉得人生还有好长，年轻可以随意挥霍。

直到生命亮起红灯，你恍然发现，余生不长。

这个世界上最赔钱的买卖就是用健康去换金钱。

要知道，金钱诚可贵，生活价更高。

没有健康的生活，就像冰箱里放久的剩菜，少了三分滋味，多了七分危害。

我们切勿为了一时逞强，一晌贪欢，而毁掉自己的生活。

有时，及时享乐，放纵自己的欲望，看上去活得随心所欲。

但每一个不自律的行为，都为未来埋下了隐患。

人生只有一次，今生好好过。

不让生活打折扣，从爱惜身体开始，从一日三餐，一夜安眠不熬夜开始。

有人说：

“当你忙到没时间陪伴家人和爱人的时候，你离失去他们也不远了。”

感情是美好的，也是脆弱的。

有些人走着走着就散了，爱着爱着就累了。

当你懒得维护时，他们也都悄然从你的生命里离场了。

有多少海誓山盟的爱情，没能牵手一生；

有多少亲密无间的友情，渐行渐远渐无形；

又有多少血浓于水的亲情，吵着吵着就散了……

有时候，我们不是输给了时间，而是输给了自己的不用心。

被忽视的感情，终会在时间里冷却结冰，消失于无形。

知乎上有一个热门话题：“生活中如果少了感情，一个人会过成是什么样子？”

一位网友评论道：

“一个人生活时，无人问我粥可温，无人与我立黄昏。

 

孤独得像条狗，我和手机成了好友。

 

在沙发上看电视睡着了，醒了发现一切依旧。

 

没人给我盖被子，没人关电视……”

人生的美好在于有人牵挂，有人陪伴。

没有感情的生活就像被雨水淋湿的油画，初七初八的月牙，淡去了一半的色彩，缺少了一半的圆满。

静心细想，我们今生所求不过是：

下雨天，不是一个人等雨停，而是有爱人为你送伞；

伤心时，不是一个人喝闷酒，而是有朋友守在身边；

天冷时，不是抱着自己取暖，而是有父母千里之外寄来的棉衣。

人生最幸运的事就是最爱的人在身边，最好的朋友住在隔壁。

余生，请珍惜身边爱你的人，用心维护每一份你珍视的感情，不要弄丢你爱的人和爱你的人。

如此，我们才更有底气面对生活抛来的难题，活得轻松愉悦。

《士兵突击》里许三多说：

“有意义就是好好活，好好活就是做有意义的事。”

做有意义的事，就是当你面对很多选择时，不再犹豫不定，迷茫无助。

而是经过慎重思考之后，坚定地选择一个方向勇敢地走下去。

不管前面是什么刀山火海，都坚信自己能闯过去，并能赢得属于自己的一片天地。

做有意义的事，就是开始爱护自己的身体。

注意饮食健康，戒掉不健康的食品，开始注重养生。

每天坚持吃早餐，坚持锻炼身体。

工作之余不再宅在家里，而是和三五好友健身、旅游去看更广阔的天地。

利用周末去培养一个自己喜欢的兴趣爱好，让生活更充实多彩。

做有意义的事，就是开始把时间和好脾气留给最亲的人。

不再把心思放在不重要的人身上，离开无效的社交。

开始重视身边的朋友，爱人、子女、父母，珍惜彼此相伴的时光。

有时，你对生活的态度，就是生活对待你的态度。

当你敷衍生活时，生活也不会给你好看；当你认真生活时，生活也给予了回报。

正所谓，烦恼本无根，不捡自然无；困惑本无源，不纠自轻松。

不辜负生命的方式，就是好好生活。

愿你能自信地生活，开心地笑，不亏待自己，不亏欠亲人，此生无憾。

稻盛和夫一生经营的三家公司，全都做到了世界500强，他是日本唯一一位活着的“经营之圣”。

人们不仅惊叹于他的经营之道，更对他传奇的一生充满好奇。

年少时就患上被称为不治之症的肺结核，差点失去了生命。

在15岁时，他原本就不富裕的家园在二战中全被烧毁，一家人过着异常贫穷的生活。

然而不幸和他的缘分仍然未断，晚年时又患了胃癌，将胃切掉了2/3。

面对生活的种种苦难与挫折，弱者只会屈服于自己，相信命运，而强者哪怕身处低谷，也会战胜自己，砥砺前行。

稻盛和夫就是这样的强者，他做完胃癌手术之后，在日本政府的邀请下，接管濒临倒闭的日本航空公司。

他只用了一年时间就扭亏为盈，还推出了《干法》这本书，书中他将自己一生跌宕起伏的心路历程与读者娓娓道来。

弗兰克尔曾说：“如果生命有意义，那么苦难也有意义。”

真正的强者不是没有眼泪，而是含着眼泪逆风奔跑。

• 生活越艰难，越要靠自己。

人生如果目及之处都是黑暗，那就自己提灯照亮自己前行，越是艰难的时候，越要靠自己翻盘。

稻盛和夫从小命运多舛，好不容易大学毕业后，在恩师的推荐下，进入了濒临破产的松风工业。

当时因为经济不景气，刚到公司的第一个月，就没钱发工资。

连公司附近小卖部的店主都同情他说：你怎么会到这儿来，在这样的破企业，老婆也找不到啊！

当时跟他同时进到公司的这些人全都走掉了，最后只剩他和一位京都大学毕业的高材生。

郭德纲曾说：“没有伞的孩子，就只能在大雨中努力奔跑。”

是的，毕竟生活不相信眼泪。

他们俩商量着去报考了自卫队干部候补生学校，幸运的是两位都考上了。

但入学需要户口本，稻盛和夫写信请哥哥把户口本寄过来。

可哥哥不仅没有给他寄户口本，还骂他不能吃苦，是个忘恩负义的家伙。

眼看已经到了报到时间，那位拿到户口本的高材生走了，这时所有进入公司的员工就剩他一个了。

其中一个高赞的回答是：“别无他法，靠自己、不低头、扛过去。”

没有退路的稻盛和夫深知，靠自己，才是抵御一切风雨的港湾。

于是他把锅碗瓢盆全部搬到了车间里，全身心地投入工作。

面对最尖端的研究，他知道光用死劲是不够的，于是自己通过订阅杂志、翻阅论文，不分昼夜地探索、研究。

孔子有言：君子求诸己，小人求诸人。

靠自己走过了大风大浪，才会不再惧怕电闪雷鸣。所以越是艰难的路，越要靠自己走。

最终，稻盛和夫靠自己力量研制出了“U型绝缘体”，公司开始接到松下电器集团大量订单，终于起死回生，而他的人生也因此进入了良性循环。

游走红尘乱世，靠自己才是最好的选择。你若想要一个赢的人生，那就靠自己去争取。

• 努力，才能扭转你的人生。

人生没有捷径，所有风光的背后，都藏着看不见的付出和努力。

京瓷公司创建不到第七年的时候，与全球最大电脑公司IBM签署了2500万个精密陶瓷产品的订单。

当时京瓷公司的年销售额不过5亿日元，而单单这一笔订单，就已经达到1.5亿日元。

经过通宵达旦地产品研发，几个月以后，他们按照客户的规格要求，交付了首批20万个产品，可却因检验未通过，被全部退回。

技术人员站在生产线痛哭涕流，因为他们实在无计可施了，这次惨重的损失，公司将面临倒闭的风险。

稻盛和夫看着双肩发抖、流泪抽泣的技术人员问道：

你真的已经将自己的魂魄注入产品中，并且坚持不懈地付出了不亚于任何人的努力了吗?

人生的意义在于持续的努力而非自我放弃。

摔伤了，就努力治愈伤口，而不是老盯着伤口喊疼。

杨绛说：“人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。”

在稻盛的引导下，技术团队重整旗鼓、再度出征，努力再努力，终于满足了客户苛刻的要求，且完美无瑕地将2500万个高水平产品如期交付。

竭尽全力努力的人，终究会获得命运的眷顾。

经此一役，京瓷公司收获的口碑与品牌，使他们终于具备了参与市场竞争的强大实力。

人活一世，最怕的就是一生假装努力，还要宽慰自己只要付出就好的人。

只有付出不亚于任何人的努力，认真做好眼下的事，时光才不会辜负你，人生才会开出美丽的花，结出丰硕的果。

命，是失败者的借口；运，是成功者的谦辞。

没有谁能随随便便成功，只有努力再努力，踏实地走好脚下的每一步，才能迎来那个闪闪发光的自己。

• 面对困难，主动出击才是王道。

人生，犹如一场打怪升级的战斗，成长中的困难和挑战无处不在，只有主动迎战，往后余生的路也才会越走越宽。

稻盛和夫早期在松风工业工作时，通过成功研制“U型绝缘体”而获得松下电器公司大量电视显现管的制造订单。

随着市场竞争的日益激烈，松下在产品价格、质量和交货期限等各方面的要求，开始变得越来越苛刻。

特别是价格，松下的采购部门，每年都要求各个供货零部件厂家将产品大幅度降价。所以要想从松下接到订单，就要想办法消化降价的成本。

当困难摆在面前，跨过去了是重生，跨不过去则是毁灭。

很多零部件厂家对此愤愤不平，但稻盛和夫转变观念从不利因素中挖掘重生之道。

稻盛和夫在书中这样说道：

如果不能达到松下的标准，京瓷将一直徘徊在二、三流企业的水平，裹足不前，所以要将这些苛刻的要求当做对京瓷成长壮大的磨练。

在《致加西亚的信》中有这样一句话：“这个世界会给你荣誉和金钱的厚报，只要你具备一个特点——主动。”

想不被困难打倒唯一的方式，就是主动迎难而上。

稻盛和夫决定带领团队主动出击，正面迎接这个挑战。通过技术攻关、管理创新多种途径，对于松下公司提出的要求，京瓷照单全收。

正如尼采所说：“那些杀不死我的东西，只会让我变得更强大。”

路途虽艰险，但让你遍体鳞伤的地方，也成了你铠甲最硬的地方。

最终他们研发出了一项拥有了全世界通用的，有全球竞争力的技术。

而当初一味向松下发泄不满，没有做出主动改变的零部件厂家，不少都消失在竞争的风浪中。

生活不会亏待任何一个主动吃苦的人，那些让你羡慕的好运背后，大多藏着普通人吃不了的苦。

世上任何有价值的东西，都要用主动去换。

“每一个强大的人，都曾咬着牙度过一段没人帮忙、没人支持、没人嘘寒问暖的日子。

 

过去了，这就是你的成人礼，过不去求饶了，这就是你的无底洞。”

不要只钦羡强者光鲜亮丽面前的甜，而忽视其默默努力背后的苦。

这个世界没有毫无道理的横空出世，世界以痛吻我，我就报之以歌。

人生沟沟壑壑，愿我们身披铠甲，铿锵向前，无惧挑战，愈挫愈勇，让那些受的苦、扛的罪，都变成光，照亮自己前进的路。

与朋友们共勉。

看过这样一句话：

“方法比知识重要， 知识不是智慧，解决问题的方法才是智慧。”

一个人遇到问题时如何处理，最能反映出这个人的学识以及素养。

方法对了，事半功倍；方法不对，效果减半。

优秀的人，遇事不慌，往往有这4种解决方式。

乔布斯曾说过：“人都是被自己打败的，而且首先是被自己的情绪打败。”

当一个人被情绪所控制时，所做的决定80%都是错误的。

在一场众人瞩目的赛事上，发生过这样一幕：

1965年的世界台球大赛中，世界卫冕冠军路易斯·福克斯一路高歌猛进，就差将最后一颗8号黑球打进，就能卫冕冠军。

就在这时，飞来了一只苍蝇，先停在他握杆的手臂上，后来又落到已经准备用力击球的手指上，选手只好停下动作赶走它。

可等他再次摆好姿势，准备击球时，苍蝇竟落在了那颗至关重要的黑球上。

大怒之下，他直接拿起球杆向苍蝇捅去。结果苍蝇是飞走了，他的球杆也触碰到了球，于是就轮到对手击球，对方抓住机会，一口气把自己剩下的球全打进了。

因为一时的怒火，路易斯·福克斯错失了卫冕冠军的机会，最后郁郁而终。

倘若他当时能克制住内心的怒火，安心比赛，故事的结局就是另一番景象了。

人生就是如此，我们时不时会遇到一些突发状况，越是脾气暴躁，越容易出错。

能控制好自己的情绪，才能更冷静地处理好事情。

就像有句话说的那样：“人有情绪是本能，能控制情绪却是一种本领。”

遇事别着急，按捺好自己的情绪，静心思考，从容做事。

如此，才能更好地掌控自己的生活，主导自己的人生。

有人说，人生旅途有两大制胜法宝，一个是前进，一个是转弯。

前进需要勇气，而转弯则需要智慧。

老和尚和小沙弥一同下山化缘，路上老和尚问道：“如果你进一步则死，退一则亡，那你准备怎么做？”

小沙弥毫不犹豫地回答说：“我往旁边去。”

往旁边去！多么智慧的回答，也许道理人人都懂，但遇到问题时，却很少有人会这么做。

看过这样一个故事。

有位农夫住在山脚下，靠放羊为生，常常要往返市集卖羊肉和羊奶。

从他家去市集有两条路：一条在屋前，可以直通市集，但是被一块巨石挡住，十分难行；

一条在屋后，曲折盘绕，要花好几个钟头才能到。

农夫决定移开屋前的巨石，可是和儿子辛辛苦苦半年，却几乎没什么进展。

有一天，儿子干活累了，坐下来休息时突然大喊：“既然移不走这块大石头，我们为什么不能把家搬到石头的另一面呢？”

农夫恍然大悟。

不久，农夫的家就安在了离市集很近的地方。

漫画家郑辛遥曾言：

“在路走完的时候，并不意味着到了路的尽头，而是提醒我们是时候拐弯了。”

人活一生，注定会遇到各种各样的难题。

愚钝的人，遇见人生的“巨石”，一味死磕，耗时耗力，最后却事倍功半。

真正聪明的人，懂得变通，明白拐弯也是一种智慧。

换位思考

很多时候，大部分的困难与矛盾，其实都来自于不理解。

每个人都站在自己的角度看问题，只能让矛盾越来越深。

曾经，有一位先生总是抱怨自己工作辛苦，每天都要面对刁钻的客户和挑剔的上司。

他觉得做什么都不顺心，看到妻子每天在家不用工作十分羡慕。

当他向妻子表示羡慕时，妻子笑了笑，说道：“那不如，明天你在家体验一下我的生活，也让你轻松轻松。”

第二天早晨先生刚起来时就被妻子催促去做早餐，着急忙慌地做好后又去叫孩子们起床，送他们上学。

回到家后开始打扫卫生，洗衣服，中午还得出门买菜做饭。

下午交水电费，和家教老师交流孩子最近的状态，刚结束又得去接孩子们放学并准备晚饭。

才一天，他就觉得妻子每天的生活太累了，完全不比他工作轻松，尤其是晚上辅导孩子写作业，简直是在折磨自己。

他突然觉得和妻子相比，自己工作上的不顺心简直不值一提。

在他面对客户的刁难时，妻子也在为家里的柴米油盐忙碌奔波。

你看，一旦站在别人的立场去处理问题，人生就会豁然开朗，很多困难就变得不值一提。

有人说：

“懂得换位思考，能真正站在他人的立场上考虑问题，并能切实帮助他人解决问题，这个世界就是你的。”

真正优秀的人，都懂得从自己身上找原因，这不仅是一种修养，更是一种智慧。

每次遇事，如果我们都能冷静下来反思自身，少一些抱怨与职责，多一些自我反省，凡事自然会迎刃而解。

在一次世界乒乓球团体锦标赛女团半决赛当中。

双方比赛进入关键局，丁宁作为一号单打代表中国队参赛。

但是比赛刚开始，丁宁的状态都非常差，满脑子想着上一场比赛的失误，以至于开局就落后四球。

此时，时任国乒主帅的刘国梁着急喊道：“丁宁，现在就要从零开始，输就输了，已经过去了……作为领军人物，你要告诉人家，你可以输球，但你不会被打垮。”

丁宁调整好状态，更加积极主动地上手进攻，最终扳回了比赛，帮助中国队顺利挺进决赛。

人生亦如赛场，输不可怕，但是一味沉溺于失败中，只会被套上沉重的枷锁，从而被输打垮。

周国平在《只有一个人生》里写到：“人应该具备两个觉悟，一是勇于从零开始，二是坦然于未完成。”

没有谁的人生是顺风顺水的，执着于过去的人，瞻前顾后，患得患失；而放下过去成败，懂得释然的人，才能轻装上阵。

有句话说得好：“凡是过往，皆为序章。”

当一件事已经无力改变之时，我们能做的只有学会释然，继续向前走。

而解决问题最高明的方法，无非是能力和心态。

人生漫漫，愿你我遇到问题，都能不被脾气左右、学会将心比心、处事灵活变通，内心懂得释然。

所有美好，终将如期而至。

杨绛先生曾说：“简朴的生活，高贵的灵魂，是人生的至高境界。”

生活的简朴，来自心境的平和；高贵的灵魂，源于内心的淡然。

人生很短，世道很难，没有必要一味纠结事物的琐碎，凡事看淡一些，反而能收获不一样的天地。

黄敬远在《风蝶令.惊鸿起》中写到：“繁花似锦觅安宁，淡云流水渡此生。”

喧嚣处从容，风雨中不惊，淡然，从来都是一个人最顶级的魅力。

• 做一个灵魂淡然的人，随遇而安。

人字有两笔，一撇在得，一捺在失，得之怕失去，失之悔当初。

在这个世界上，无论为人还是处事，都不可太过强求。

乐来欢喜，苦来甘愿，才能在生命的旅途中，坦然面对人生无常，聚散无定。

寓娘，是苏轼好友王巩的歌妓。 

那一年，王巩受到“乌台诗案”的牵连，被贬谪到岭南荒僻之地宾州，几近家破人散，然而寓娘却毫不畏惧，毅然跟随。

元丰六年，王巩北归，与苏轼会宴。

席间，苏轼见寓娘毫不颓废，气质依旧清丽脱俗，便好奇问道：“岭南的风土应该不是很好吧？” 

寓娘瞧出苏轼的好奇，便坦然答道：“我心安定的地方，便是故乡。”

人生得失聚散皆为常事，唯有灵魂淡然者，方可随遇而安，从容生活。

无论生活如何，岁月怎样，都要做一个灵魂淡然的人，得之坦然，失之淡然，用豁达的心看世界，人生也就不再有逆境了。

《六祖坛经》曾说：“此心本净，无可取舍，各自努力，随缘好去。”

随遇而安，并不是随波逐流，与世浮沉，而是历经了岁月的打磨，看淡了生命的苦难，从而修得淡定从容，不畏风霜。

与其悲天悯人，不如随遇而安；与其执意当下，不如顺其自然。

人生无需纠结，心安便是归处。

随遇而安，学会看淡，一切都是最好的安排。

• 做一个灵魂淡然的人，宠辱不惊。

《幽窗小记》有联：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。” 

话语虽短，却点透了世间真谛。

人生海海，不过起伏，成败得失，无非因缘际会，身处局中，如何自处，皆在于我们的心境。

班婕妤是西汉汉成帝的妃子，她聪明伶俐，文才出众。

初入宫廷，便凭借出众的美丽与才华，引起了汉成帝的注意，从少史到婕妤，连升六级。

面对汉成帝的偏爱，她并没有恃宠而骄，依旧克己守礼，甚至在汉成帝行事不当时，规劝帝王。

然而，赵飞燕姐妹的入宫，却让她陷入困境。姐妹二人为了争宠，诬陷班婕妤参与了“巫蛊”案。

汉成帝大怒，前去质问她，可她却从容不迫道：“此事我根本不屑于去做。”

汉成帝看着她超然淡泊的神情，又想起往日情份，最后不但没责罚她，反倒给予她许多赏赐。

对于这些荣辱起落，班婕妤早已很淡，与其将人生寄托在帝王身上，不如急流勇退，活得轻松充盈一些。

其实，人活着，本就无需在意宠辱是非，别人能给你，也就能收回，患得患失，只会让我们活得太累。

所以，面对人生宠辱，豁达一些，无畏一点，别再牵挂，也别再解释。

不为功名苦，不受荣辱累，在喧嚣中，觅得平淡；于繁华处，学得释然。

《菜根谭》有这么一句话：“君子事来而心始现，事去而心随空。”

荣辱不惊，是对命运最好的态度，而唯有灵魂淡然者，方可得之。

• 做一个灵魂淡然的人，优雅从容。

有人说：“气质，是一个人立世最好的门面；淡然，是一个人气质最好的诠释。”

淡然不是冷漠，不是自负清高，而是面对任何状况，都能保持平心静气，继而优雅生活，顺心而行。

被称为“最后贵族”的郑念，她的优雅从不因外表的彰显，而是在于灵魂的沉淀。

51岁时，她被捕入狱。

在那脏乱的狱中，她始终让自己保持优雅的姿态。

每天早起，整理好自己后，便拿扫帚打扫狱房，连存水用的脸盆她都会做了盖子防尘。

纵然米饭不够，但仍从每顿里留一些当浆糊，将一张一张手纸贴在床周围的墙面上。

哪怕双手化脓流血也要拉上裤链，哪怕在不见天日的监牢里，也要保持仪表的整洁干净。

别人耻笑她落得如此境地，还不忘资本主义习性，而她却搬出“以讲卫生为光荣，不讲卫生为可耻”的语录，继续每日的打理。

六年半的监狱时光，她不仅没有沮丧沉沦，反而完成了自我的救赎，让自己变得更加风雅卓绝。

优雅从容，不仅是她的生活态度，更多的是她骨子里对命运的抗衡。

越是艰难曲折，越是岁月变迁，越要保持冷静，保持曾经的优雅，唯有这样，才能保持向上的姿态，冲破命运的枷锁。

一个灵魂淡然的人，从不会因苦难而脆弱，反而会因为人生的积累，历久弥新。

俗话说：“落花无言，人淡如菊。”

只有经历过岁月的风雨，灵魂才会浸染别样的韵味；

唯有在时光中缱绻悱恻，人生才能不受苦难的牵绊。

淡然，从来都是一个人最高级的活法。

• 做一个灵魂淡然的人，自成风景。

知乎有人问：“人生在世，什么最难控制？”

有人回答：“人世间，最难控制的，永远是自己的心，心若是通了，则人生处处是风景。”

人生，就是从外走向内的体验，凡事向内探索，花开自有蝶来。

简·爱幼年时，父母就染病双双去世，她被寄养在亲戚家，受尽欺凌。

虽然后来她被送至福利院，可依旧受到院长及同学的摧残。

所幸，简·爱不曾认输，她从始至终都相信，生命中最好的贵人，是不断努力的自己。

对于外界事物，她无欲无求，将所有精力都投入到自己身上，利用一切时间学习知识，弹琴画画，样样精通，很快便拥有不逊色于其他贵族的气质和学识。

最终，凭借着不屈的意志与淡然的灵魂，她收获了爱情，活成了最美的风景。

其实，越是灵魂淡然的人，越知道自己的目标，他们懂得在生命的破碎中，如何找到美好，在生活的繁琐中，怎样收获幸福。

白居易曾写到：“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”

人这一辈子，际遇万千，每时每刻都不尽相同，若只沉溺破碎，纠结对错，难免会错过太多美好。

身处逆境并不可怕，可怕的是悲观消沉、自甘堕落，可怕的是丧失信心，不再顺心而为。

许多时候，命运的好坏，不在物质的丰盈，而在内心的态度。

若能拥有一颗通透淡然之心，便可寻得一份随和，享受一份宁静。

人生到最后能依靠的永远只有自己，所以尽兴去活，用最洒脱的态度，活出自己最美的风景。

周国平说：“人生有三种境界，最低境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高境界是返璞归真后的淡然。”

人生，是一个苏醒的过程，生命，是一场成长的抉择。

一个灵魂淡然的人，早已学会了随遇而安，在历练中懂得平和，在困境中收获美好。

一个灵魂淡然的人，早已看开了荣辱得失，摆脱了浮名物欲的诱惑，只寻内心的坦然与安定。

一个灵魂淡然的人，便是早已优雅从容，不惧风雨；灵魂淡然，早已心无牵挂，自成风景。

人这一生，不求尽如人意，但求无愧于心。

不论生活如何变化，我们都应该让自己活得舒适而自在，宁静且丰富。

不负相遇，不谈亏欠，不悔青春，这才是生命中最好的模样，才是灵魂最好的境界。