看过这样一句话：

“方法比知识重要， 知识不是智慧，解决问题的方法才是智慧。”

一个人遇到问题时如何处理，最能反映出这个人的学识以及素养。

方法对了，事半功倍；方法不对，效果减半。

优秀的人，遇事不慌，往往有这4种解决方式。

乔布斯曾说过：“人都是被自己打败的，而且首先是被自己的情绪打败。”

当一个人被情绪所控制时，所做的决定80%都是错误的。

在一场众人瞩目的赛事上，发生过这样一幕：

1965年的世界台球大赛中，世界卫冕冠军路易斯·福克斯一路高歌猛进，就差将最后一颗8号黑球打进，就能卫冕冠军。

就在这时，飞来了一只苍蝇，先停在他握杆的手臂上，后来又落到已经准备用力击球的手指上，选手只好停下动作赶走它。

可等他再次摆好姿势，准备击球时，苍蝇竟落在了那颗至关重要的黑球上。

大怒之下，他直接拿起球杆向苍蝇捅去。结果苍蝇是飞走了，他的球杆也触碰到了球，于是就轮到对手击球，对方抓住机会，一口气把自己剩下的球全打进了。

因为一时的怒火，路易斯·福克斯错失了卫冕冠军的机会，最后郁郁而终。

倘若他当时能克制住内心的怒火，安心比赛，故事的结局就是另一番景象了。

人生就是如此，我们时不时会遇到一些突发状况，越是脾气暴躁，越容易出错。

能控制好自己的情绪，才能更冷静地处理好事情。

就像有句话说的那样：“人有情绪是本能，能控制情绪却是一种本领。”

遇事别着急，按捺好自己的情绪，静心思考，从容做事。

如此，才能更好地掌控自己的生活，主导自己的人生。

有人说，人生旅途有两大制胜法宝，一个是前进，一个是转弯。

前进需要勇气，而转弯则需要智慧。

老和尚和小沙弥一同下山化缘，路上老和尚问道：“如果你进一步则死，退一则亡，那你准备怎么做？”

小沙弥毫不犹豫地回答说：“我往旁边去。”

往旁边去！多么智慧的回答，也许道理人人都懂，但遇到问题时，却很少有人会这么做。

看过这样一个故事。

有位农夫住在山脚下，靠放羊为生，常常要往返市集卖羊肉和羊奶。

从他家去市集有两条路：一条在屋前，可以直通市集，但是被一块巨石挡住，十分难行；

一条在屋后，曲折盘绕，要花好几个钟头才能到。

农夫决定移开屋前的巨石，可是和儿子辛辛苦苦半年，却几乎没什么进展。

有一天，儿子干活累了，坐下来休息时突然大喊：“既然移不走这块大石头，我们为什么不能把家搬到石头的另一面呢？”

农夫恍然大悟。

不久，农夫的家就安在了离市集很近的地方。

漫画家郑辛遥曾言：

“在路走完的时候，并不意味着到了路的尽头，而是提醒我们是时候拐弯了。”

人活一生，注定会遇到各种各样的难题。

愚钝的人，遇见人生的“巨石”，一味死磕，耗时耗力，最后却事倍功半。

真正聪明的人，懂得变通，明白拐弯也是一种智慧。

换位思考

很多时候，大部分的困难与矛盾，其实都来自于不理解。

每个人都站在自己的角度看问题，只能让矛盾越来越深。

曾经，有一位先生总是抱怨自己工作辛苦，每天都要面对刁钻的客户和挑剔的上司。

他觉得做什么都不顺心，看到妻子每天在家不用工作十分羡慕。

当他向妻子表示羡慕时，妻子笑了笑，说道：“那不如，明天你在家体验一下我的生活，也让你轻松轻松。”

第二天早晨先生刚起来时就被妻子催促去做早餐，着急忙慌地做好后又去叫孩子们起床，送他们上学。

回到家后开始打扫卫生，洗衣服，中午还得出门买菜做饭。

下午交水电费，和家教老师交流孩子最近的状态，刚结束又得去接孩子们放学并准备晚饭。

才一天，他就觉得妻子每天的生活太累了，完全不比他工作轻松，尤其是晚上辅导孩子写作业，简直是在折磨自己。

他突然觉得和妻子相比，自己工作上的不顺心简直不值一提。

在他面对客户的刁难时，妻子也在为家里的柴米油盐忙碌奔波。

你看，一旦站在别人的立场去处理问题，人生就会豁然开朗，很多困难就变得不值一提。

有人说：

“懂得换位思考，能真正站在他人的立场上考虑问题，并能切实帮助他人解决问题，这个世界就是你的。”

真正优秀的人，都懂得从自己身上找原因，这不仅是一种修养，更是一种智慧。

每次遇事，如果我们都能冷静下来反思自身，少一些抱怨与职责，多一些自我反省，凡事自然会迎刃而解。

在一次世界乒乓球团体锦标赛女团半决赛当中。

双方比赛进入关键局，丁宁作为一号单打代表中国队参赛。

但是比赛刚开始，丁宁的状态都非常差，满脑子想着上一场比赛的失误，以至于开局就落后四球。

此时，时任国乒主帅的刘国梁着急喊道：“丁宁，现在就要从零开始，输就输了，已经过去了……作为领军人物，你要告诉人家，你可以输球，但你不会被打垮。”

丁宁调整好状态，更加积极主动地上手进攻，最终扳回了比赛，帮助中国队顺利挺进决赛。

人生亦如赛场，输不可怕，但是一味沉溺于失败中，只会被套上沉重的枷锁，从而被输打垮。

周国平在《只有一个人生》里写到：“人应该具备两个觉悟，一是勇于从零开始，二是坦然于未完成。”

没有谁的人生是顺风顺水的，执着于过去的人，瞻前顾后，患得患失；而放下过去成败，懂得释然的人，才能轻装上阵。

有句话说得好：“凡是过往，皆为序章。”

当一件事已经无力改变之时，我们能做的只有学会释然，继续向前走。

而解决问题最高明的方法，无非是能力和心态。

人生漫漫，愿你我遇到问题，都能不被脾气左右、学会将心比心、处事灵活变通，内心懂得释然。

所有美好，终将如期而至。

杨绛先生曾说：“简朴的生活，高贵的灵魂，是人生的至高境界。”

生活的简朴，来自心境的平和；高贵的灵魂，源于内心的淡然。

人生很短，世道很难，没有必要一味纠结事物的琐碎，凡事看淡一些，反而能收获不一样的天地。

黄敬远在《风蝶令.惊鸿起》中写到：“繁花似锦觅安宁，淡云流水渡此生。”

喧嚣处从容，风雨中不惊，淡然，从来都是一个人最顶级的魅力。

• 做一个灵魂淡然的人，随遇而安。

人字有两笔，一撇在得，一捺在失，得之怕失去，失之悔当初。

在这个世界上，无论为人还是处事，都不可太过强求。

乐来欢喜，苦来甘愿，才能在生命的旅途中，坦然面对人生无常，聚散无定。

寓娘，是苏轼好友王巩的歌妓。 

那一年，王巩受到“乌台诗案”的牵连，被贬谪到岭南荒僻之地宾州，几近家破人散，然而寓娘却毫不畏惧，毅然跟随。

元丰六年，王巩北归，与苏轼会宴。

席间，苏轼见寓娘毫不颓废，气质依旧清丽脱俗，便好奇问道：“岭南的风土应该不是很好吧？” 

寓娘瞧出苏轼的好奇，便坦然答道：“我心安定的地方，便是故乡。”

人生得失聚散皆为常事，唯有灵魂淡然者，方可随遇而安，从容生活。

无论生活如何，岁月怎样，都要做一个灵魂淡然的人，得之坦然，失之淡然，用豁达的心看世界，人生也就不再有逆境了。

《六祖坛经》曾说：“此心本净，无可取舍，各自努力，随缘好去。”

随遇而安，并不是随波逐流，与世浮沉，而是历经了岁月的打磨，看淡了生命的苦难，从而修得淡定从容，不畏风霜。

与其悲天悯人，不如随遇而安；与其执意当下，不如顺其自然。

人生无需纠结，心安便是归处。

随遇而安，学会看淡，一切都是最好的安排。

• 做一个灵魂淡然的人，宠辱不惊。

《幽窗小记》有联：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。” 

话语虽短，却点透了世间真谛。

人生海海，不过起伏，成败得失，无非因缘际会，身处局中，如何自处，皆在于我们的心境。

班婕妤是西汉汉成帝的妃子，她聪明伶俐，文才出众。

初入宫廷，便凭借出众的美丽与才华，引起了汉成帝的注意，从少史到婕妤，连升六级。

面对汉成帝的偏爱，她并没有恃宠而骄，依旧克己守礼，甚至在汉成帝行事不当时，规劝帝王。

然而，赵飞燕姐妹的入宫，却让她陷入困境。姐妹二人为了争宠，诬陷班婕妤参与了“巫蛊”案。

汉成帝大怒，前去质问她，可她却从容不迫道：“此事我根本不屑于去做。”

汉成帝看着她超然淡泊的神情，又想起往日情份，最后不但没责罚她，反倒给予她许多赏赐。

对于这些荣辱起落，班婕妤早已很淡，与其将人生寄托在帝王身上，不如急流勇退，活得轻松充盈一些。

其实，人活着，本就无需在意宠辱是非，别人能给你，也就能收回，患得患失，只会让我们活得太累。

所以，面对人生宠辱，豁达一些，无畏一点，别再牵挂，也别再解释。

不为功名苦，不受荣辱累，在喧嚣中，觅得平淡；于繁华处，学得释然。

《菜根谭》有这么一句话：“君子事来而心始现，事去而心随空。”

荣辱不惊，是对命运最好的态度，而唯有灵魂淡然者，方可得之。

• 做一个灵魂淡然的人，优雅从容。

有人说：“气质，是一个人立世最好的门面；淡然，是一个人气质最好的诠释。”

淡然不是冷漠，不是自负清高，而是面对任何状况，都能保持平心静气，继而优雅生活，顺心而行。

被称为“最后贵族”的郑念，她的优雅从不因外表的彰显，而是在于灵魂的沉淀。

51岁时，她被捕入狱。

在那脏乱的狱中，她始终让自己保持优雅的姿态。

每天早起，整理好自己后，便拿扫帚打扫狱房，连存水用的脸盆她都会做了盖子防尘。

纵然米饭不够，但仍从每顿里留一些当浆糊，将一张一张手纸贴在床周围的墙面上。

哪怕双手化脓流血也要拉上裤链，哪怕在不见天日的监牢里，也要保持仪表的整洁干净。

别人耻笑她落得如此境地，还不忘资本主义习性，而她却搬出“以讲卫生为光荣，不讲卫生为可耻”的语录，继续每日的打理。

六年半的监狱时光，她不仅没有沮丧沉沦，反而完成了自我的救赎，让自己变得更加风雅卓绝。

优雅从容，不仅是她的生活态度，更多的是她骨子里对命运的抗衡。

越是艰难曲折，越是岁月变迁，越要保持冷静，保持曾经的优雅，唯有这样，才能保持向上的姿态，冲破命运的枷锁。

一个灵魂淡然的人，从不会因苦难而脆弱，反而会因为人生的积累，历久弥新。

俗话说：“落花无言，人淡如菊。”

只有经历过岁月的风雨，灵魂才会浸染别样的韵味；

唯有在时光中缱绻悱恻，人生才能不受苦难的牵绊。

淡然，从来都是一个人最高级的活法。

• 做一个灵魂淡然的人，自成风景。

知乎有人问：“人生在世，什么最难控制？”

有人回答：“人世间，最难控制的，永远是自己的心，心若是通了，则人生处处是风景。”

人生，就是从外走向内的体验，凡事向内探索，花开自有蝶来。

简·爱幼年时，父母就染病双双去世，她被寄养在亲戚家，受尽欺凌。

虽然后来她被送至福利院，可依旧受到院长及同学的摧残。

所幸，简·爱不曾认输，她从始至终都相信，生命中最好的贵人，是不断努力的自己。

对于外界事物，她无欲无求，将所有精力都投入到自己身上，利用一切时间学习知识，弹琴画画，样样精通，很快便拥有不逊色于其他贵族的气质和学识。

最终，凭借着不屈的意志与淡然的灵魂，她收获了爱情，活成了最美的风景。

其实，越是灵魂淡然的人，越知道自己的目标，他们懂得在生命的破碎中，如何找到美好，在生活的繁琐中，怎样收获幸福。

白居易曾写到：“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”

人这一辈子，际遇万千，每时每刻都不尽相同，若只沉溺破碎，纠结对错，难免会错过太多美好。

身处逆境并不可怕，可怕的是悲观消沉、自甘堕落，可怕的是丧失信心，不再顺心而为。

许多时候，命运的好坏，不在物质的丰盈，而在内心的态度。

若能拥有一颗通透淡然之心，便可寻得一份随和，享受一份宁静。

人生到最后能依靠的永远只有自己，所以尽兴去活，用最洒脱的态度，活出自己最美的风景。

周国平说：“人生有三种境界，最低境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高境界是返璞归真后的淡然。”

人生，是一个苏醒的过程，生命，是一场成长的抉择。

一个灵魂淡然的人，早已学会了随遇而安，在历练中懂得平和，在困境中收获美好。

一个灵魂淡然的人，早已看开了荣辱得失，摆脱了浮名物欲的诱惑，只寻内心的坦然与安定。

一个灵魂淡然的人，便是早已优雅从容，不惧风雨；灵魂淡然，早已心无牵挂，自成风景。

人这一生，不求尽如人意，但求无愧于心。

不论生活如何变化，我们都应该让自己活得舒适而自在，宁静且丰富。

不负相遇，不谈亏欠，不悔青春，这才是生命中最好的模样，才是灵魂最好的境界。

10月7日，2021年诺贝尔文学奖颁布，获奖者是坦桑尼亚作家阿卜杜勒拉扎克·古尔纳。

有人说，诺奖最大的意义在于，给普通读者提供一份值得信赖的阅读指南。

百年来，诺奖作家们也留下了无数脍炙人口的经典篇章。

经典之所以是经典，因为它经受了历史的考验，历久弥新；也因为它是千百年来时代的总结，常读常新。

很多名著读下来，平易近人又不失深刻，每次重读都能像初读那样有新的发现。

今天，洞见君想跟大家分享100个诺奖得主最经典的句子。

品读人生百味，收获生活智慧，每个人一生至少读一次。

古尔纳（1948- ）

古尔纳目前共出版10部长篇小说，曾多次入围布克文学奖短名单。 

2021年10月7日，他获得诺贝尔文学奖，是继1986年的沃勒·索因卡之后，首位获得这一荣誉的非洲黑人作家，代表作有《天堂》《海边》《死后》等。 

可能大部分读者对古尔纳比较陌生，因为他的作品目前还没有中译本，只有译林出版社2013年出版的《非洲短篇小说选集》，收入了他的两个短篇《博西》和《囚笼》。 

相信不久后，国内就会引进这位新晋诺奖得主的作品，值得期待。 

01. 在地图出现以前，世界是无限的。 

02. 我想要独自坐在黑暗中，细数着脑中的骨头。

托卡尔丘克（1962- ） 

她是当代波兰最受人瞩目、也是最畅销的波兰作家之一，代表作有《太古和其他时间》《白天的房子，夜晚的房子》。 

03. 我们读一部长篇小说，就好像来到了另外一个生活环境。我们在那里受苦，也有爱；会感到害怕和失望，也会生病和康复。 

04. 人给自己的痛苦套上了时间，人因过去的缘由而痛苦，又把痛苦延伸到未来，这样便产生了绝望。 

05. 爱虚荣的人没有灵魂，这种人的一个重要特征就是不能够移情，也没有同情心。

石黑一雄（1954- ） 

1983年开始发表小说，曾获得1989年布克奖、法国艺术及文学骑士勋章等多个奖项，与鲁西迪、奈保尔被称为“英国文坛移民三雄”。 

主要作品有《群山淡景》、《浮世画家》和《长日将尽》等。 

06. 如果说有一件事是我鼓励你们大家去做的，那就是永远不要随波逐流，要超越我们周围那些低级和颓废的影响。 

07. 沉默很可能意味着最深远思想的形成，最深处能量的召唤。 

08. 当你相信你做的是对的时候，你就不愿意浪费一分一秒。

09. 我认为人的一生中总会有某个时刻，需要坚守自己的决定。一个说“这就是我，这就是我的选择”的时刻。

鲍勃·迪伦（1941- ） 

他于2016年获得诺贝尔文学奖，代表作品《随风而逝》。

10. 可以随时转身，但是不能一直后退。 

11. 没有人是完全自由的，即使是鸟儿，也有天空的约束。 

12. 有些人能感受雨，而其他人则只是被淋湿。

13. 当你过度让自己自由懒散的时候，那么等待你的，就是一个名叫“罪恶”的家伙。

莫迪亚诺（1945- ） 

他于1968年发表处女作《星形广场》，曾获得龚古尔文学奖，21世纪年度最佳外国小说奖，奇诺·德尔杜卡世界奖等。 

2014年获得诺贝尔文学奖，代表作品有《暗店街》《青春咖啡馆》《夜半撞车》等。 

14. 只有在逃跑的时候，我才真的是我自己，但是生活总会重占上风。 

15. 其实我们都是海滩人，沙子只把我们的脚印，保留几秒钟。 

16. 我们在这个世界上活着，有多少事情讳莫如深，必须缄默其口。

爱丽丝·门罗（1931- ） 

1968年发表第一部短篇小说集《快乐影子之舞》，并获得加拿大总督文学奖，其后共创作了14部作品并多次获奖。 

2013年获得诺贝尔文学奖，代表作品有《逃离》《你以为你是谁？》。 

17. 婚姻把你从自我中拽了出来，给了你一种真实的生活。 

18. 人与人之间相互友善，相互和谐的时刻是值得珍惜的，即使早晚我们必须分离。 

19. 无论发生什么都欣然接受，一切都是礼物。我们给予，我们接受。

莫言（1955- ） 

80年代中期以乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。 

2012年，成为首位中国籍诺贝尔文学奖获得者，代表作品有《生死疲劳》《檀香刑》等。 

20. 世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。 

21. 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 

22. 世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。 

23. 当众人都哭时，应该允许有的人不哭，当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。 

24. 轻易不动感情的人，一旦动情，就会地裂山崩，把自己燃烧成一堆灰烬，被他爱上的人，也会被这狼烟烈火烧烤得痛不欲生。

奥尔罕·帕穆克（1952- ） 

他曾获得国际都柏林文学奖，法国文艺奖和意大利格林扎纳·卡佛文学奖。2006年，帕慕克获得诺贝尔文学奖。 

25. 时间的一切都在不断地重复着，因此如果没有老死一说，人们就无法察觉到还有时间这种东西的存在。 

26. 人不是为了原则而生活，是为了幸福而生活，但是没有原则和信仰的人是不会幸福的。 

27. 其实我希望你对我说谎，因为人只为了非常害怕失去的一样东西才说谎。

川端康成（1899—1972） 

1968年获诺贝尔文学奖，是首位获得该奖项的日本作家，代表作有《伊豆的舞女》《雪国》《千只鹤》《古都》等。 

28. 生并非死的对立面，死潜伏于生之中。 

29. 凌晨四点醒来，发现海棠未眠。如果一朵花很美，那么有时我会不由自主地想到：“要活下去！” 

30. 当我拥有你，无论是在百货公司买领带，还是在厨房收拾一尾鱼，我都觉得幸福。爱像一股暖流滋润着我。当我失去你，即便面对鸟语花香我也兴味索然。 

31. 生存本身就是一种徒劳。 

32. 时间以同样的方式流经每个人，而每个人却以不同的方式度过时间。

聂鲁达（1904—1973） 

1924年发表成名作《二十首情诗和一支绝望的歌》，自此登上智利诗坛。 

他的诗歌既继承西班牙民族诗歌的传统，又接受了波德莱尔等法国现代派诗歌的影响，1971年获得诺贝尔文学奖。 

33. 当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。 

34. 爱情太短，而遗忘太长。 

35. 我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样。你从远处聆听我，我的声音却无法触及你。

大江健三郎（1935-） 

1957年正式踏上文坛时便赢得了“学生作家”、“川端康成第二”等赞语。 

1994年获得诺贝尔文学奖，代表作有《广岛札记》《作为同时代的人》等。 

36. 如果你感到哪本书实在是一本好书的话，那么就请隔一段时间重新读一遍，而且每遍，都用不同颜色的彩笔画上线，在空白处记下阅读时的杂感。这是一种有益的读书方法。 

37. 你为什么读书呢？难道只是为了消磨时间吗？如果读完一页，接着就忘了的话，难道你仅仅是为了训练自己的忘性吗？

福克纳（1897-1962） 

1949年获得诺贝尔文学奖，代表作品有《喧哗与骚动》《我弥留之际》等。 

38. 生命是在低谷里孕育出来的。 

39. 我们当中没有一个人愿意相信，我们的痛苦都是由自己造成的。我们都认为是这个世界亏欠了我们，使我们没有能得到幸福；在我们得不到幸福时，我们就把责任怪在最靠近我们的那个人身上。 

40. 不要伤脑筋去超越你的同辈或是前任，努力超越你自己。 

41. 过去从未消亡，它甚至从未过去，它一直存活于我们的记忆深处。 

42. 没有人能够告诉你，为了继续活下去该怎么对付。你明白吗，这就是孤独。你必须独自对付，孤独就像电荷一样，你能承受一定数量而不致失去。

柏格森(1859—1941) 

从中学时代起，他便对文学、哲学、心理学、生物学发生兴趣。 

其写作风格独特，表达方式充满诗意，代表作有《创造进化论》《直觉意识的研究》《物质与记忆》等。 

43. 要像行动者那样思考，要像思考者那样行动。 

44. 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。 

45. 要生存就要变化，要变化就要成长，要成长就要不断地自我创新。

1968年因作品《第一圈》无法在国内出版而在境外发表，被开除出作协，随后获得1970年诺贝尔奖，他死后，被誉为“俄罗斯的良心”。 

46. 总盯着过去，你会瞎掉一只眼；然而忘掉历史，你会双目失明。 

47. 苦难有多深，人类的荣耀就有多高远。 

48. 除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。 

49. 世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。 

50. 文学，如果不能成为当代社会的呼吸，不敢传达那个社会的痛苦与恐惧，不能对威胁着道德和社会的危险及时发出警告——这样的文学是不配成为文学的。

纪德（1869—1951） 

1947年，他获得诺贝尔文学奖，代表作有《伪币制造者》《人间食粮》等。 

51. 在我的理想和我的栖息地之间，隔着我整整一生。 

52. 离你越远，我爱你越深。现在我不禁叩问自己，我所期望的究竟是幸福，还是走向幸福的过程。 

53. 对正在寻找真理的人，相信他们；对已经找到真理的人，怀疑他们。 

54. 凡是你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋。既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成无法替代的人。 

55. 对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。善良不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。

艾略特（1888—1965） 

他在文学上是古典主义者，被称为“但丁最年轻的继承者之一”。 

1948年获诺贝尔奖文学奖，代表作有《荒原》《四个四重奏》等。 

56. 假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。 

57. 做有用的事，说勇敢的话，渴望美好的事，一生足以。 

58. 对于不会利用机会的人，时机又有什么用呢？一个不受胎的蛋，是要被时间的浪潮冲刷成废物的。 

59. 为了最终理解你所不理解的，你必须经历一条愚昧无知的道路。为了占有你从未占有的东西，你必须经历被剥夺的道路。为了达到你现在所不在的名位，你必须经历那条你不在其中的道路。 

60. 人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。

奥尼尔(1888—1953) 

1936年获诺贝尔文学奖，主要作品有《琼斯皇》《毛猿》《天边外》等。 

61. 我们生而破碎，用活着来修修补补。 

62. 如果你把谎言撕碎，那些碎片就是真理。 

63. 你是不是因为太懦弱了，才这样以炫耀自己的痛苦来作为自己的骄傲？ 

64. 上帝给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望。 

65. 幸福就是一双鞋合不合适，只有自己一个人知道。

黑塞（1877—1962） 

他的作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。 

1946年获诺贝尔文学奖，代表作有《彼得·卡门青》《荒原狼》等。 

66. 人生十分孤独。没有一个人能读懂另一个人，每一个人都很孤独。 

67. 我除了要依照我内心自然发生的愿望去生活，别无他求。 

68. 有的人认为坚持会让我们变得更强大，但有时候放手也会。 

69. 命是弱者的借口，运是强者的谦词。 

70. 一个人若要完全理解另一个人，大概必须有过类似的处境，受过类似的痛苦，或者有过类似的觉醒体验，而这却是非常罕见的。

罗曼·罗兰(1866—1944) 

1915年获得诺贝尔文学奖，代表作有《约翰·克里斯多夫》《巨人三传》等。

71. 世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。 

72. 大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。 

73. 一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。 

74. 有些事情是不能告诉别人的，有些事情是不必告诉别人的，有些事情是根本没有办法告诉别人的，而且有些事情是，即使告诉了别人，你也会马上后悔的。 

75. 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！

马尔克斯（1927—2014） 

1982年诺贝尔文学奖得主，代表作有《百年孤独》《霍乱时期的爱情》等。

76. 过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。 

77. 生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。 

78. 我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。 

79. 所有人都显得很寂寞，用自己的方式想尽办法排遣寂寞，事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒，孤独才是寂寞的唯一出口。 

80. 生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。

加缪（1913—1960） 

1957年获诺贝尔文学奖，是有史以来最年轻的诺贝尔奖获奖作家之一。 

81. 不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。 

82. 一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。 

83. 我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。 

84. 我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此真实。 

85. 重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。

海明威(1899—1961) 

他是美国“迷惘的一代”作家中的代表人物，作品中对人生、社会、世界都表现出了迷茫和彷徨。 

1954年获得诺贝尔文学奖，代表作有《老人与海》《丧钟为谁而鸣》等。 

86. 生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。 

87. 我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候，我们说得越多，彼此的距离却越远，矛盾也越多。 

88. 优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。 

89. 现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。 

90. 这个世界如此美好，值得人们为它奋斗。我只同意后半句。

萧伯纳（1856—1950） 

1925年获诺贝尔文学奖，代表作有《圣女贞德》《伤心之家》等。 

91. 想结婚的就去结婚，想单身就维持单身，反正到最后你们都会后悔。 

92. 人生有两出悲剧：一是万念俱灰；另一是踌躇满志。 

93. 真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。 

94. 历史的经验教训告诉我们，人们不会从历史的经验中吸取教训。 

95. 我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。

泰戈尔（1861—1941） 

1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。 

他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，代表作有《飞鸟集》《新月集》等。 

96. 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 

97. 世界以痛吻我，要我报之以歌。 

98. 当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。

99. 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。 

100. 纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。 

阿城回答说： 

“读书还是要读‘大书’，读了‘大书’，很多‘小书’就不必读了。” 

所谓‘大书’，就是经典。 

人生短暂，唯有品读经典，才能以有限的生命，去叩问古往今来最深刻的智慧，让心灵得到最丰厚的滋养。 

往后余生，多读书，读好书。 

《天道》电视剧，来源于原著《遥远的救世主》，这么多年一直被封为商场圣经。

它不是以娱乐为主的肤浅影视作品，而是以启迪人心，让人觉悟觉醒的传奇之作。

丁元英在剧中扮演着一个上帝的角色，操盘了一个事件：王庙村扶贫。

王庙村的扶贫就犹如一个照妖镜，不同的人，照出了不同的结局。

• 第一，心比天高、命比纸薄，不择手段想破格录取之人。

刘冰，很多人把他的死归结为丁元英，是丁元英害了刘冰，能说出这句话的人，代表潜意识里隐藏着跟刘冰一样的思想。

我们先看看刘冰的背景，开了一个小铺面卖光碟，生活在城市的底层，小本买卖不温不火，刚够温饱。但是他一直迫切地想成为人上人，显示他的尊贵感。

结识丁元英之后， 刘冰仿佛看到了一夜暴富的希望，于是快速向丁元英套近乎。

刘冰第一次到丁元英家看音响，并且表示他想参与王庙村扶贫计划，成为格律诗股东走向创业之路的时候，他说了这样一句话：

“丁哥，有事儿找我，我刘冰最讲义气了。”

当然，丁元英第一眼就把刘冰看透了。

王庙村扶贫计划刚开始，连公司都还没来得及注册，刘冰就火急火燎哗哗哗地大量印刷名片，四处派发，名片写着办公室主任，那架势仿佛在通知所有的人：

我，刘冰，一个富豪马上诞生了。

刘冰那个时候的心态已经膨胀到没有边了，他认为抱着丁元英这个大树，自己便成为丁元英一样的阶层。

公司运营的起初，刘冰没想着好好开发市场，成天开着公司的宝马车四处游荡，连叶晓明和冯世杰想用车办正事儿都被耽搁了。

结果老东家格律诗公司胜诉，他内心愤愤不平，拿着丁元英给的对格律诗不利的“证据”为筹码，跟乐圣谈判，结果遭到乐圣的拒绝。

后又以此证据，要挟格律诗的股东欧阳雪，让他成为格律诗的股东，并且想坐上总经理的位置，但是却遭到欧阳雪的痛骂。

而后，他本来想把证据公布于众来个鱼死网破，结果打开发现，里面却是一张张白纸。

如果他能安安分分、脚踏实地的在格律诗工作，他既能得到一个不错的职位，还有一定的股份。

可惜刘冰选择了地狱这条路。

刘冰把“心比天高，命比纸薄，为求利益不择手段”诠释的非常清楚，他是死在自己的手里。

刘冰的这种性格，也注定了他的悲剧。

• 第二，愿赌不服输，有小聪明却无大格局。

叶晓明，是社会上绝大部分人的写照，打起算盘啪啪响，算起账来贼精明。

有好处的时候，第一个上；担风险的时候，第一个跑。

精致的利己主义者，用在叶晓明身上太准确了。

丁元英评价叶晓明是：聪明，但是又加了一句，评价一个人单单说聪明是不够的。

在格律诗面对乐圣集团起诉的时候，叶晓明作为总经理，第一时间不是分析官司如何打，如何解决现有问题，不是分析公司未来的走向，不是选择听从丁元英的建议。

叶晓明开始算账，他入股了7万，欧阳雪替叶晓明垫资18万，官司输了，也就是说不仅赔7万，还要还账18万给欧阳雪。

求和不成，他火速选择退股，叶晓明是第一个提出退股，也是怂恿冯世杰和刘冰退股的人。

冯世杰起初反对退股，当时还提了句：我们退股，你让人家欧阳雪怎么办，我们岂不是把欧阳雪坑了？

叶晓明是我们身边很多聪明的小人物的代表，正是这份儿太聪明，却让他只能成为底层的小生意人。

欧阳雪说了句：没有那个资本就往牌桌上凑，意思就是既然选择了创业脱贫，就应该承担相应的风险。

叶晓明把眼前利益看得太重，而缺少长远眼光。

他代表了那些既想发大财，又不想付出投入，还不想承担责任和失败风险的人，这就是很多精致利己主义者的思想。

可惜，甘蔗怎么可能两头甜？

• 第三，朴实憨厚，心底善良，可惜缺少了眼界。

冯世杰跟叶晓明和刘冰不同之处，在于冯世杰比他们厚道，比他们善良，比他们有担当。

冯世杰找丁元英扶贫的时候，想到的是王庙村太穷了，想让丁元英指点指点，帮助王庙村村民脱贫。

但是叶晓明和刘冰，考虑的却是个人的发财致富。

从初心上看，冯世杰比叶晓明和刘冰境界更高。

从格律诗创立以来，冯世杰一直对丁元英保持着一颗感恩的心，但是刘冰和叶晓明却当面一套背后一套，当面叫丁哥，背后觉得丁元英在玩花招，显摆自己。

冯世杰在叶晓明怂恿下退股的时候，冯世杰内心非常惭愧，他说了句：仔细想想，我都不知道我自己算啥东西。

另外，同样是退股，叶晓明和刘冰退的一干二净，没有任何风险，但是冯世杰却还想到保护农户的生产线，独自承担村里农户价值14万的重要机器设备的债务。

正因为这个决定，让冯世杰比叶晓明和刘冰的结局好很多。

叶晓明是因为太看重眼前利益，太看重个人利益，而掉进井里的人。

冯世杰是因为眼界太窄了，看不到未来的发展趋势，而掉进井里的人。

冯世杰最后总结了一句：咱们仨都是那种烂泥扶不上墙的货。

• 第四，忍人不能忍，能人所不能，不怕吃苦受累。

欧阳雪一个从摆馄饨摊的小姑娘，创业成为饭店老板，并且成为格律诗第一个大股东。

每一步欧阳雪都是踏踏实实走出来的，每一个坎都是欧阳雪跨过来的。

生存法则很简单，忍人所不忍，能人所不能。

 

忍是一条线，能又是一条线，两者之间就是生存空间，如果我们真的能做到忍人所不忍，能人所不能，那我们的生存空间就比别人大。

这部剧我看了很多遍，欧阳雪就是丁元英定义的：忍人所不忍，能人所不能之人。

一个穷人家的苦命娃儿，走到今天这一步，太不容易了。

但是欧阳雪和他们的命运却是天壤之别。

欧阳雪靠自己双手早就爬出了井底，但是他们三个人傍上了高人，好不容易爬上了井沿，却还掉进了井底。

关于忍的强势文化，从刘冰、叶晓明、冯世杰要求退股，欧阳雪不吵不闹，二话不说立刻准许他们退股，把600万的债务风险暗自承担下来，从这一点就能看出欧阳雪的承受能力，不是一般人能做得到。

再说欧阳雪从摆馄饨摊到创业开饭店，所有的经营井井有条，就能看出她确实能人所不能。

同样面对风险，其他三个股东选择退股，他们想到的是规避风险，欧阳雪的想法是：我是从摆馄饨摊，干出来的，大不了再回去重新摆摊去。

这股魄力和格局，同样是一般人不具备的。

• 第五，掌握天道规律的人。

肖亚文，我称她为：女版丁元英。

肖亚文这个女子，高学识、高见识，给丁元英当过1年的助理，真是得了丁元英的真传。

肖亚文把丁元英安排到古城，本来就是一个局。

当她知道，格律诗原来3个股东退股，立刻想要买下原来3个股东的股份。

其实，肖亚文之所以进入格律诗，起初不是料到了格律诗面对官司会胜诉，格律诗公司资产升价。

而是赌的丁元英的眼光，她对老东家丁元英这个神一样的人物太了解。

格律诗和乐圣的官司，欧阳雪是没有多少胜算把握，但是肖亚文有。

这就是肖亚文在商场比欧阳雪的过人之处，欧阳雪是实干苦干、敢拼敢闯走出来的穷家孩子，肖亚文是高学历、高见识，受过丁元英栽培的商场精英分子。

我们回头再看看丁元英设计的王庙村扶贫这件事儿，格律诗和乐圣的那场官司仿佛一面照妖镜。

这个选择的背后也印证了丁元英的那句话：

透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家和民族，任何一种命运都是那种文化属性的产物。

我们就用文化来判断他们5个人，刘冰、叶晓明、冯世杰从最开始傍上丁元英这个大腿的时候，本质是希望能够得到强者丁元英的帮助，得到破格录取的弱势文化。

肖亚文是一个明白事物发展规律，并且能够抓住机会的人。

同样是一个创业致富的机会，同样是身边藏着一个指点的高人，但是不同的眼界、文化、格局，最后的结局天壤之别。

这5个人的生存状态，也代表了我们当下相应的人群。

1. 心比天高、命纸薄，不择手段想破格录取之人

2. 愿赌不服输，有小聪明，却无大格局之人

3. 朴实憨厚，心底善良，可惜缺少了眼界的小人物

4. 忍人所不能忍，能人所不能，不怕吃苦受累的逆袭者

5. 掌握天道规律的人

《天道》这部作品，本质是让我们觉醒之作：

一个人如果从骨子里不把自己当成自己的救世主，而总是想通过强者破格录取关照，期待上帝救助的人，那么永远只会呆在井底。

能让你脱贫的不是上帝，而是你自立自强的心。

经常听到身边不少家长抱怨：现在的孩子，怎么就那么难管呢？

上到十几岁的青春期少年，下到只有3岁的小人儿，家长管的越多，孩子越反抗；家长管得越紧，孩子越叛逆。

不禁让人困惑，到底是哪出了问题呢？

樊登老师说：

“你在管教孩子过程中，如果你使劲特别大，感觉特别累，孩子也特别痛苦，那么一定是方法错了。”

 

“要管好孩子，要先管好自己。”

地铁上，妈妈看书，孩子在一旁也拿起一本书看，另一个妈妈在玩手机，孩子也凑过去盯着手机看。

有研究发现，孩子是个全然的“感知器官”，孩子的眼睛像录音机，耳朵就像收音机。

父母的一言一行，孩子都照单全收。

然后从他们的视角，将真相粗暴地展现在父母面前。

所以，一个家庭最该被教育的，是父母。

父母管不好自己，所有的教育都是无用功。

• 孩子的问题，都是父母问题的折射。

心理学家杨杰曾分享过一个案例。

有一个上小学的男孩，上课不认真听讲，经常和同学打架，不写作业，性格孤僻……

老师三天两头就找家长，有一次老师更是反映：“孩子上课瞪着老师，眼神很可怕。”

妈妈崩溃了，她觉得孩子简直无药可救。

可杨杰在了解情况后发现：孩子的问题其实在妈妈身上。

妈妈对孩子的教育简单粗暴，不是吼就是揍。

日复一日，孩子也变得暴躁。

妈妈抽他一下，他还妈妈两下。

母子两常常斗争一晚上，孩子故意不写作业，困了就躺地上睡，而妈妈也跟孩子怄气，孩子一合眼就拿针扎一下!

杨杰建议妈妈停止打孩子，妈妈感到很委屈：“我能用的方法都用了，是因为没招数了才打孩子。”

多少父母，自己病了，却逼着孩子吃药，父母自己不反思，却逼着孩子改变。

孩子的问题只是果，因在父母身上。

就像李玫瑾教授说的：

“当你发现孩子很难教育时，其实问题很早就有了。

 

孩子的问题往往是大人造就的，孩子的每种心理或行为问题，一定和父母的行为有关，和父母的教育方式有关。”

劲都往孩子身上使，只顾大刀阔斧地砍掉孩子的毛病，只管孩子，不管自己。

这样“双标”教育最容易导致的结果就是：

父母越管越头痛，孩子越来越叛逆。

• 好的教育，都是往自己身上使劲。

杨澜曾说：

“别把劲儿都使在孩子身上，如果自己充实，快乐，有责任感，有情绪管理能力，孩子会模仿你的。”

教育的关键在于教育父母，父母做好了，孩子自然也不会差。

聪明的父母，都懂得在这4个方面管理好自己，父母内心充实而丰盈了，才能反过来给孩子带去更好的人格影响。

曾看到这样一幕，一个男孩随口说了一句粗话，身后的爸爸，上前就是一巴掌：“我靠，谁叫你讲脏话的？”

如此不文明的方式，怎么可能教会孩子讲文明？

“忠孝礼仪，我怎么要求郭麒麟的，我就怎么对待我父亲和他人。”郭德纲说。

他在跟父亲打电话时，从来不敢坐着，对父亲永远恭恭敬敬；对长辈，也一直彬彬有礼。

因为他先严格要求自己，给孩子做出了典范，再反过来规范孩子的言行举止时，一切就都水到渠成了。

郭麒麟和父亲坐在一起时，永远挺直腰杆，毕恭毕敬。父亲说话时，永远站在身后，认真聆听，回话时都是“您”开头。

对外，也是谦卑有礼，见到长辈，赶紧弯腰打招呼，嘘寒问暖身体如何？别人帮忙时，“谢谢，麻烦您了”常挂嘴边。

父母的一言一行都是孩子的“标杆”。

想要孩子成为什么样的人，父母要先行。

看过这样一个视频，二胎家庭里，姐姐无聊时会用手戳弟弟眼睛。

每每这时，妈妈都会很生气的拿出针来扎姐姐，用衣架打嘴巴。

后来，育儿师问妈妈：“你小时候，妈妈也这样对你吗？”

妈妈几度哽咽，不愿再回忆，虽然不记得犯了什么错，但父母愤怒的表情和那一句句“你怎么不去死”，一直刻在了她脑海里。

暴力情绪就这样在亲子间代代相传。

父母管不好自己的情绪，孩子遇事也控制不住自己，只会复制父母发怒的样子。

胡适曾说：

“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人、体谅人–我都得感谢我的慈母。”

父母遇事时只有先控制好自己的脾气，才能看见孩子情绪背后的需求，引导孩子感知，管理自己的情绪。

如此，孩子才能在父母的理解和接纳中学会共情。

前两天在朋友家，刚好碰见她母女俩互怼：

“看了多久的电视了，还不去写作业？”

“爸爸玩了一上午游戏了，你怎么不说他？”

说完，女儿一脸不情愿地拿出了作业本，眼睛却一直盯着电视。

“像什么话？哪有边写作业，边看电视的？”

“呵，就刚刚，是谁一边做饭，一边手机不离手的？”

朋友生气了，吼道：“我是你妈，小孩能和大人比吗？”

“你自己都管不好，凭什么管我?”

女儿把笔一丢，站起来就进了房间，把门狠狠一甩。

白岩松说：

“天天在家打麻将的父母，是很难教会孩子读书的，我认为在中国的教育里面，最值得吐槽的是家长。”

一个放纵自己的父母，怎么可能管好孩子？

浙江宁波，一位爸爸为了培养孩子对文言文的兴趣，每天连电视都不看了，下班就坐在书桌前，将父女俩最爱看的动画片《千与千寻》改写成文言文。

如今，女儿每天放学后就自觉完成作业，学习上的事从不需要父母督促。

而且在爸爸的感染下，女儿也爱上了文言文，六年级的她，甚至也学着父亲用文言文写日记。

父母“管好自己”，比管孩子100次都有效。

父母只有先管好自己想玩游戏的冲动，管好自己想玩手机的欲望，孩子才能在父母严于律己的熏陶下习得自律。

知乎有个问题：父母有哪些习惯影响了你一生？

一位网友回答：

“十几年来，我的爸爸坚持每天6点半起床，看书充电。

 

而我的妈妈，只要有空闲，也会拿起书本认真阅读。

 

每天晚饭后，父母总是相约在楼下空地打打球，或是跑跑步，回家后总是乐此不疲地交流运动的好处。

多年以后，我才惊觉这些是父母“刻意为之”的教育。

 

曾经的我，早上起不来，一看书就发困，一运动就犯懒，可当我看到父母都还在坚持，就突然觉得早起也没有那么痛苦了，读书好像也没有那么难，运动也成了每天的习惯。”

每一个孩子都是天生的模仿者，培养孩子坚持力很难，但父母自身不放弃，孩子便会在跟随父母的脚步中成长。

教诲是条漫长的路，唯有榜样是条捷径。

• 父母不放弃自我成长，孩子不断努力成长。

上海光华剑桥校长雷冬冬就说：

“与其每天都把时间和精力都花在孩子身上，试图掌控孩子成长的每一秒钟，做父母的不如就把自己的事情做好。”

她是这么说也是这么做的。

她有自己的兴趣爱好，有自己的工作和责任，她是一位妈妈，更是一位教育者。

她一直致力于自我成长，女儿也学着母亲不断努力成长。

女儿初三毕业后，就独自前往英国求学，最后考上了牛津大学。

女儿感谢道：“我成长过程中，妈妈给我的时间不多，却做足了榜样。”

很多父母在有了孩子之后，都一门心思的扑在孩子身上，付出了很多，孩子却不买账。

这是因为放弃自我成长的父母，很难给孩子积极正面的影响，孩子也因此缺乏向上的动力。

托尔斯泰说：

“全部教育，或者说千分之九百九十九的教育都归结到榜样上，归结到父母自己生活的端正和完善上”。

孩子最有可能的成长方式，就是复制现在的父母。

教育，就是先自教，而后教人。先自管，而后管子。

只有我们先成为更好的自己，才能引导孩子成为更优秀的人。

愿所有的父母，都能成为孩子前行的引领者，共同成长，温暖前进。

你会经常感到焦虑吗？

当日或当周的考核没完成，急得吃不好饭、睡不着觉，满脑子都想着未做完的工作；

 

与朋友或同事有了矛盾，整日心神不宁，担心以后难以再和谐相处；

 

定了很多目标，最后完成的没几样，一边懊悔，一边不断埋怨自己。

经常性地失眠，紧张，感到疲惫和挫败，对很多事物都提不起兴趣，甚至会怀疑自己的价值。

过度焦虑，真的会拖垮你的人生。

今天，洞见君想跟大家分享7个缓解焦虑的办法，希望能对你有所帮助。

• 别想太多，做了再说。

有一个很经典的故事，一位男子想要换工作，给他表哥发微信，说想去华为上班。

表哥问他，公司不错，简历做了吗？

他说还没有，先了解了解岗位。

过了一周表哥再找他，发现他状态很差，一问原因才知道，他听说大厂面试门槛很高，工作压力很大，所以一直纠结要不要投简历。

很多时候，我们纠结，我们焦虑，就是因为顾虑太多，不敢踏出第一步，被自己的幻想“吓死”。

电影《中国合伙人》有句台词说得很好：

“年轻的时候，不该什么都不想，也不能想太多，想得太多会毁了你。”

与其因担心和犹豫一直停在原地，还不如勇敢迈出第一步。

唯有让自己先做起来，步履不停，走在路上，美好才会逐渐靠拢，生活才会慢慢向阳。

• 尽量培养一些兴趣爱好。

林清玄曾做过服务生、码头工人等职业，一直支撑着他的，就是每天回到家里写文章。

贝多芬年轻时因无法与心爱的姑娘在一起，痛苦到想要自杀。

最后却是音乐这个爱好拯救了他，使他找到生命的意义。

周国平曾说过：

“一个人活在世上，必须要有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。”

很多时候，我们的生活充满了一地鸡毛，让人心力憔悴。

这个时候，不妨培养一些兴趣爱好，无论是画画、旅游、拍照或者做饭等等。

专注在自己的兴趣上，你会发现心情会变得愉快，生活也越来越精彩。

• 学会人际关系的断舍离。

不知道你有没有这样的经历：

有些聚会明明不感兴趣，但为了让自己显得合群，硬着头皮参加；

为了跟大家有更多话题，去追不喜欢的剧，了解不喜欢的明星；

害怕被别人说不好相处，从不敢拒绝别人，不敢表达自己的反对意见……

为了让自己获得更多人的喜欢和认可，我们不断迎合别人。

结果不仅没给自己带来快乐，反而让自己越来越焦虑。

其实，人真的没有必要把太多人请进生命里。

对于三观不同的人，要学会断舍离，把有限的精力留给值得的人。

只有远离无用的社交，把生活的重心放在自己身上，才能让人生更加自在和从容。

• 对运动上瘾。

爱运动的人，往往比较快乐。

梅奥医学中心曾发现，人在运动的过程中，会释放出内啡肽，这是一种“让人感觉良好的化学物质”。

所以，当你焦虑到不能自已时，不妨让自己动起来。

喜欢健身房，就去健身房挥洒汗水。

喜欢户外，可以每天散步几十分钟，或者去打球、爬山、慢跑、跳舞，都很好。

经常运动，还会帮助我们释放体内堆积的毒素，让人比同龄人看起来更年轻、健康、具有活力。

运动绝对是一件百利而无一害的事情。

坚持下去，你会深深爱上运动中的自己。

• 与大自然亲密接触。

《瓦尔登湖》的作者梭罗，在28岁以前，诸事不顺。

得不到编辑赏识，始终无法获得公职，被心爱的女人抛弃，就连唯一的亲人也染上重疾撒手人寰……

重压之下，自己也大病一场。

病愈后，他想通了，决定放下对人、事的执念，毅然带着一把斧头来到瓦尔登湖。

他在湖边亲手建了一个小屋，遵循大自然规律，日出而作日入而息，在独处的静谧中安享灵魂的自由。

所以，当你陷入困境中时，不妨和大自然来个亲密接触。

走出去，感受黄昏，落日和晚风，在宁静中体会纯粹与美好。

一草一木、一花一鸟、一虫一鱼，都可以让你心生愉快，让烦恼一扫而空。

• 去书里领略万千风景。

白岩松曾经透露，多年前他严重抑郁，几近崩溃，而最后让他走出困境的，是书本。

在一次演讲中他说：

“书读多了读出智慧，总可以好好地，正确地去面对各种各样突如其来的苦难。”

如果觉得生活不如意了，别钻牛角尖，去读读书吧。

静下心来，和书中的主人公共历悲欢，在别人的故事里找到自己生活的影子，用别人的经验来调整自己。

当你见过不一样的人生经历，收获不一样的思想后，见识和格局跟之前会大有不同。

此时，你会发现眼前的困难与烦恼不值一提，人也就蓄满了重新出发的力量。

• 进行强制性时间管理。

有段时间，我特别焦虑。

每天投入了很多时间，却总感觉工作永远做不完，只能加班加点。

压力之下开始失眠，整个人精神状态也变得萎靡不振。

后来，在书上看到一些关于时间管理的方法，试了试，很大程度提高了我的效率。

每天开始工作前，我先为今天要做的事做一个合理的时间表。

时间表不能做得太松，太松容易拖延，也不能过于紧凑，否则会因为完不成而滋生新的焦虑。

时间表按最重要的事、次重要的事、不重要的事分级，无论你对不重要的事兴趣多大，先做最重要的事。

很多焦虑，往往是由于我们没有安排好时间，从而打乱了自己的节奏。

当我们能从容安排好并完成每天的任务，自然会有信心和成就感，也就赶走了焦虑。

焦虑就像一个追着你跑的小怪兽，你越是因为害怕而四处逃窜，反而越是无法摆脱它。

面对焦虑的情绪，一味硬抗只会越来越糟糕，最好的办法是对症下药，寻找到适合的途径去化解它。

人生难免坎坷，愿大家都能在焦虑的波涛中化险为夷，活出快意的人生。

修养，是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等，是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。

有修养的人，是心中有风景的人，无论什么时间什么地方，永远是一道鲜活、亮丽、永不退色的风景。

小说《无声告白》里说：

我们终其一生，就是为了摆脱他人的期待，找到真正的自己。

什么是真实？就是不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行。

不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑。

不作非分之想，所以能安贫于道，知足常乐；不违背良心，所以心无挂碍，日日安好。

庄子的《逍遥游》中有这么一段话：

“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辨乎荣辱之境地，斯以矣。”

所有人都称赞他，他却并不因此而更加奋勉，所有的人都责难他，他也并不因此而更为沮丧。

他能认清自我与外物的分际，辨明荣辱的界限，如此而已。

这大概就是对做真实的自己，最好的诠释。

有禅诗说：“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消缺心中鄙夷，眼前时有月到风来。”

人之所以快乐，并不是因为拥有的多，而是因为计较的少。

有人问余光中，李敖天天找你茬，你从不回应，这是为什么？

余光中沉吟片刻答：“天天骂我，说明他生活不能没有我，而我不搭理，证明我的生活可以没有他。” 

所谓“上善若水”，大概便是如余先生这般了。

其实，每一个人，都持有自身善柔的活水，那就是自己宽容的真性真情，是我们天生具备的自家宝藏，取之不尽，用之不竭。

人生，要懂得感恩。丰子恺有这样的金玉良言：

你若爱，生活哪里都可爱；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，处处可感恩；你若成长，事事可成长。

美国总统罗斯福有一次家里失盗，被偷去了许多东西。一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。

罗斯福在回信中写道：

“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：

 

因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；

 

第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；

 

第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”

感恩，不一定是感谢大恩大德，而是一种生活态度，是一种善良的人性美。

感恩可以消解内心所有的积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃，感恩是一种生活的大智慧。

有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他是一个坚守真实的人，一个大度宽容的人，一个懂得感恩的人。

倘若爱人，必先自爱。

有时候，我们花了许多力气来让别人喜欢我们。而事实上，如果不修养自己，别人亦不会爱你。

懂得修养，才能活出精彩。

人生如梦，万事如烟。不知不觉间，人已行至中年。

经历了风雨，阅读着沧桑，渐渐懂得，不为别人活，好好爱自己，才是人间正道。

梁实秋说过：

“中年的妙趣，在于相当地认识人生，认识自己，从而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。”

余生很贵，请收起自己的“大方”，不再为不值得的人和事浪费时间，才能心生安然，不惧荒凉。

尤其是下面这些人，再多的联系，也毫无意义，不如就此放手，各生欢喜。

微博上曾经有个话题：“你觉得收入高的人就该买单吗？”

其中有个评论我深以为然：

“不该，自古讲究‘礼尚往来’，没人愿意一直付出。”

无论爱情还是友情，最忌讳的就是单方面付出，我为你掏心掏肺，你对我百般算计；我对你热情似火，你对我冷漠如霜。

这种不平等的关系，终究走不长远。

蔡康永说过：

“人情可不是黄金珠宝，死死地锁在保险箱里是不会产生所谓人情的。有来有往，才叫人情。”

人与人之间，其实都是相互的。

尤其作为朋友，我对你七分好，你还我三分情，有来有往，互相麻烦，彼此间的情谊才能日益深厚。

否则，来而不往，一味被索取，一直被消耗，心渐渐就冷了。

对于这种朋友，既然不被珍惜，不如尽早放手，让自己解脱，才是对余生的成全。

有人说：

“在这个世界上，人性是最难把控的，有时候你以为最亲的人，往往也是伤害你最深的人。”

现实生活中，有那么一种亲戚，表面看起来对你笑脸盈盈，在背地里却格外瞧不起你。

用你时，百般殷勤，无用时，爱搭不理；

有事时，满脸笑意，没事时，言语挖苦；

表面上，客气有礼，背地里，恶意中伤。

对于这种骨子里瞧不起你的亲戚，还是趁早远离的好。

著名演员陈道明就说过：

“上山的人永远不要瞧不起下山的人，因为他曾经风光过，山上的人不要瞧不起山下的人，因为他们会爬上来，所以一定要做好自己。”

人与人相处，唯有彼此尊重，才能越走越远。

哪怕面对亲戚，也不要在所谓的“人情世故”中消耗自己。

认清现实，不讨好、不巴结，才是避免伤害的唯一办法。

人这一辈子，不论和谁，常来常往常交集，才能让感情得以维系。

否则，久不联系不关心，再好的关系也会降温。

就像曾经一起同窗苦读的同学，当初天天见面，感情自然浓厚，如今再无交集，渐渐身心远离。

原来，人是会变的，情是会远的。

没有哪个人会一直留在原地，尤其人到中年，各自有生活，各自有压力，太久不联系，就真的慢慢忘记了。

有人说过：

“深情不及久伴，却也抵不过沧海桑田，叹流年太匆匆，回首物是人非，后会无期。”

分开，虽然无奈，却也不可避免。

面对曾经的情义和远去的记忆，最好的办法就是：

留存心底，不负相遇；盼你安好，生活继续。

每个人的生活都是一座沙城，时间侵蚀着一切建筑，逝去的已然逝去，步步回头，也于事无补。

唯有坦然向前走，生活才能温暖珍重。

暧昧让人受尽委屈，找不到相爱的证据。

何时该前进何时该放弃，连拥抱都没有勇气，只能陪你到这里。 

毕竟有些事不可以，超过了友情还不到爱情。

暧昧，是一场自欺欺人的成人游戏。

骗你获得短暂的快乐，也让你步入无尽的深渊。

尤其人到了中年，婚姻虽然平淡，生活纵然乏味，但那才是人生常态，生活本就是如此。

绝不能因为受不了寂寞与空虚，就去找所谓的“灵魂伴侣”。

一旦上瘾，要么沉迷，要么堕落，最后自毁余生。

恰如一句话所言：

“你的灵魂不在婚姻里，不在另一半身上，那么婚姻必将灭亡，你的黄粱美梦也会破碎。”

暧昧虽美，但婚姻不易，若不想后半生支离破碎，暧昧不清的异性就别再联系了。

除了伤害伴侣，毫无意义。

漫漫红尘中，谁远走，谁停留，我们无法控制，唯一能做到的，就是千帆过尽之后，珍惜眼前。

那些没意义的事，不再纠结；那些不值得的人，就此放手。

就像网上说的：

“清简的内心，淡而不争，从容坦荡，自带一份旷达的静气，从而领悟生活的真正本质。”

花来花落，云卷云舒，不为世人累，不为烦事忧，生活自然平宁而美好。

愿从今往后，你我皆有“离开”的勇气，亦有“删除”的胆量，让自己归于平静，而后从容余生。