知乎上曾经有这样一个问题：“一个人的三观是怎样慢慢变化的？”

有个回答是这样的：“三观一开始受父母的影响，接着受同学老师的影响，后来到受媒体和圈子的影响，一步一步变得有自己的三观。”

但我认为还有一点，就是读书。

读书会潜移默化地影响一个人的世界观和价值观。

比如，你读曾国藩多了，大概率是个善于自省的人；

读苏轼多了，慢慢就会变得自由旷达，百折不挠；

读简·奥斯汀，往往更理性地看待感情，相信先有更好的自己，才有更好的爱情与婚姻。

一个人读过的书，往往流露在他的举手投足间，藏在他的三观里。

自媒体作者@张涔汐分享过一个故事。

她的一个大学同学，出生在农村，父母都没什么文化，哥哥也从小不爱读书，初中毕业上了中专，然后就出去打工。

而这位同学却不同，她从小特别爱读书，一直到参加工作，仍然保持着读书的习惯。

在她身上找不到一点儿小家子气。

她的思维观念，和她家里的人也有着明显的区别。

她更像是一个从书香门第出来的大家闺秀，知书达理。

张涔汐曾经问过她：“为什么在你的思维三观里很少看到原生家庭的影子，很少受到父母的影响？”

她说：“因为我从小就爱看书，我的很多思维、观念都受看过的书影响，知道父母哪些观念是对的，哪些是错的，所以就形成了自己的判断，久而久之就形成了自己的价值观。”

人生没有白读的书，每一页都算数。

读书影响的，是一个人的眼界和看待问题的态度。

就像作家林语堂说过：

“没有养成读书习惯的人，以时间和空间而言，是受着他眼前的世界所禁锢的。”

一个不爱读书的人，三观的形成很单一，他的三观的形成，靠的是身边亲人朋友的影响。

而满腹经纶的人，三观丰富立体，能够包容世界的多元，更能以体恤的温柔，消解自身的苦难。

你能成为什么样的人，最终是由你所读的书决定的。

很赞同一个回答：“书犹药也，善读可以医愚。”

在《刺猬的优雅》这部电影里，有一个叫勒妮的看门人，让我感触颇深。

勒妮原生家庭很糟糕，从来没有上过学，楼里的住户都不记得她的脸。

一直以来，她很自卑，生活得小心翼翼，对自己的描述都是：

“我完全符合一个门房的角色，又老又丑，脾气暴躁。”

只要一有时间，她就去读书。

弗洛伊德、胡塞尔现象学、中世纪哲学…..她都有研究。

通过自学，她打开了新世界的大门，看到了从未接触过的生活方式。

读书让勒妮重新认识自己，变得自信，最后她鼓足勇气，跨越阶级，接受了优雅富有、受过良好教育的小津先生的爱：

“我贫穷，丑陋，但论聪明才智，我是一个百战不败的女神。”

勒妮的一生，借助知识的力量，超越卑微的处境，实现终身成长的一生。

这让我想到在《读书与美丽》中，严歌苓说道：

“读书这项精神功课，对人潜移默化的感染，使人从世俗的渴望（金钱、物质、外在的美丽等）中解脱出来。”

不读书，一个人就无法正确认识自己，也不清楚自己想要的究竟是怎样的生活。

而读书不仅可以增加智慧，还可以丰满你的三观，让你站在更高的地方，获得更高层次的认知。

那些你读过的书，会成为你此生最宝贵的财富和最大的底气。

“读书好玩的地方，不止是因为它能够回答你已有的问题，更重要的也许是它能让你发现一些，你以前认为世界上不存在的问题。”

大家对罗翔的评价，最多就是：三观极正。

这一切和他读过的书有很大关系。

他身边的人都说，不管罗翔走到哪，包里总是揣着书，有时候是一本，多的时候有三本。

罗翔说他性格和三观的转变，也和他读的书有关。

过去，他的口头禅一度是：“关我什么事？”

他会为千里外在受苦受难的人动容、流泪、捐款，但对身边的人却很冷漠。 

这种冷漠反映到工作上，他甚至有点看不上身边的同事，觉得他们能力不行，碰到同事犯了小错误，罗翔就直言不讳地指出来。

但有一次，他读到了《卡拉马佐夫兄弟》的故事，他开始意识到：

“每个具体的人都是不完美的，但真正的爱，肯定是发生在具体的人身上。”

这让他开始反思，其实能关心好身边具体的人，就很了不起了。

罗翔还曾坦言自己是一名“地域黑”，他在他的书《圆圈正义》里面就说过：

“我是一名湖南人，从小我就为生为湖南人而骄傲。我瞧不起一切外省的人与事，也对外省人不屑一顾。”

是读书让他改变了这种偏见。

因为读过很多书，见识过更大的世界，他意识到没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。

在他看来，我们求学问道，读万卷书，行万里路，就是为了走出我们基于地域、血统、国族所形成的偏见。

读书可以帮你走出自我的狭小，领略世界的浩瀚。

哲学家黑塞曾说：“世界上任何书籍都不能给你带来好运，但它们能让你成为更好的自己。”

爱读书的人，拥有独立思考的能力，懂得明辨是非曲直。

坚持长期读书的人，思维方式以及谈吐举止都会不同，为人处事也更谦和理性。

“读书就好比到世界上最杰出的人家里去串门。”

如果你读过成百上千的书，就如同对话过形形色色的三观，你便会有自己坚定的价值判断。

一个人读书越多，越能感知多元世界，感受众生百态。

你读过的书，也会在将来某个时刻，成为你的铠甲，成为你的避难所。

往后余生，我们与书为伴，让阅读成为自己最好的习惯。

中国诗起源于先秦，繁荣于唐朝；中国词起源于隋唐，昌盛于宋代。

中国诗词是中华文化的一颗明珠，代表着传统文化的最高水平。那么，这些诗词好在哪呢？

让我们跟随《人民日报》，一起品味中国历史上最高水平的40首诗词。

《送杜少府之任蜀州 》

唐·王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

唐·白居易

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

宋·王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

宋·周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。

予谓菊，花之隐逸者也；

唐·刘禹锡

山不在高，有仙则名。

魏晋·陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

南北朝·乐府诗集

敕勒川，阴山下。

唐·岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

唐·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

宋·文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

唐·贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

唐·王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

唐·王维

红豆生南国，春来发几枝。

唐·杜甫

国破山河在，城春草木深。

宋·李清照

昨夜雨疏风骤，

唐·张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

宋·岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！

唐·陈子昂

前不见古人，后不见来者。

东汉·曹操

神龟虽寿，犹有竟时。

先秦·佚名

蒹葭苍苍，白露为霜。

蒹葭萋萋，白露未晞。

蒹葭采采，白露未已。

唐·杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

宋·苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

唐·李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

唐·李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

唐·王昌龄

宋·李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？

先秦·佚名

关关雎鸠，在河之洲。

唐·崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

宋·辛弃疾

西北望长安，可怜无数山。

江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

《江南春》

唐·杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 

《临江仙·滚滚长江东逝水》

明·杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

《登高》

唐·杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

《饮酒·其五》

结庐在人境，而无车马喧。

《永遇乐·京口北固亭怀古》

宋·辛弃疾

舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

《静夜思》

举头望明月，低头思故乡。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

《虞美人·春花秋月何时了》

五代·李煜

小楼昨夜又东风，

故国不堪回首月明中。

问君能有几多愁？

恰似一江春水向东流。

近现代·毛泽东

望长城内外，惟余莽莽；

大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

惜秦皇汉武，略输文采；

唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

在一个独木桥上面，有两只羊相遇，一只红色的羊和一只黑色的羊。

两只羊去的方向相反，但互不相让，红色的羊说：你给我让，黑色的羊说：你给我让，双方僵持不下。

独木桥下面是万丈深渊，这意味着耗到天黑，筋疲力尽，双方都会死。

所以，其中一只羊必须让。

那么到底是谁让呢？

因为两只羊的信息都一样，相信任何人都无法做出好的决定。

那么，我们再把这两只羊的信息稍微改一下。

其中黑色的羊得了绝症，活不过一个星期，而红色的羊中了5000万大奖，明天又要和大美女（大帅哥）结婚，那么谁应该让？

到底是得大奖的让路还是得绝症的让路？

答案很显而易见。

当然是得大奖的让路，因为这只羊更幸福，从另一个角度上来说，如果同时坠入深渊，那么得了大奖的那只羊会“更亏”。

所以，赵玉平老师最后得出一个很有意思的理论：“幸福让”，谁幸福谁让路。

这意思就是说，在我们因为一些小事争执的时候，“更幸福”的那个应该先让，因为他们起争执的时候，在事件本身上的价值是一样的，但是双方失去的东西不一样。

这个理论与人品、道德和价值观都没有关系，而是一个成本分析的问题。

谁幸福，谁损失更多，谁就应该让。

因为他们的内心幸福感满满，他们更容易做出“幸福让”。

我觉得这个哲理挺有意思的，记得我当初看到这个解释的时候，一下子豁然开朗。

因为昨天我在抖音上看到一个视频，看完之后很感慨，觉得很有必要写今天这篇文章。

在广东珠海，有两个男子在居民活动中心打牌，为了十块钱吵了起来。

（新闻和图片来源于大河报豫视频）

后来散架之后，其中一名男子心生愤怒，越想越不甘心，于是跑到对面的商铺买了一把刀子，追到了男子的住所，朝着他几刀捅下去，很快就把他捅死了。

最后，犯罪嫌疑人被捕，等待他的将会是法律的严惩。

（新闻和图片来源于大河报豫视频）

是的，真的太不值了！

那个死去的男子可能做梦都不会想到，他会因为十块钱和别人争吵，送了一条命，他更加想不到，还会有人为了十块钱而上门找他拼命。

一件很小的事情，谁都不想让，谁都不甘心，最后两个人都付出了惨重的代价。

那么，谁应该让？

还是前面那个理论，谁幸福谁让。

如果你今天手气还不错，而看到对方输钱脸色不对，就没有必要去计较那十块钱了。

如果你比对方过得好，你更幸福，家庭美满，事业顺利，那也没有必要去计较了。

这是一种为人处世的生活哲学，我们没有必要和烂人烂事纠缠，因为对于双方来说，成本是不一样的：

对于他来说，反正是烂人一个，烂命一条，时间不值钱，为了十块钱可以和你拼命。

而对于你来说，你的时间更值钱，你更幸福，更有前途，还有更重要的事情需要你去做。

所以，不妨让一让。

因为烂人总会遇到收拾他的人，总会碰壁，他是一直在低层次的泥潭里耗着，而我们远离了烂人烂事，却收获了更广阔更高层次的人生。

狗要吃屎，你就让他吃好了，千万不要拦着他，如果你拦着他，和他起争执，他还会因为你要和他抢，转过头来咬你一口。

你在意烂人烂事，你的价值就是烂人烂事，你就会在烂人烂事中陷进去，而且还有很多潜在的危险。

但这样的行为，很有可能会把你置于一个极其危险的环境之中，往往会发生难以预料的惨剧和新闻。

90后女演员和男友一起来医院看望外婆，在门口的时候和一个醉汉发生了口角，然后醉汉掏出一把刀，对她乱捅，当场死亡。

那个因为五块钱被黑车司机杀死的女孩，她的家人还在等着她回家吃饭；

那个唱歌的时候被捅死的男子，上有老下有小，有成功的事业，有正美好的家庭……

而他们遇到的那个垃圾人，可能刚喝完酒满身戾气，身无分文，可能早就悲观厌世，愤世嫉俗，满身的负面情绪需要找一个垃圾桶倾泻……

拿他们的命和垃圾人的命去拼，拿他们的幸福和垃圾人的幸福去比，太不值得。

我们每个人的生命是一样的，但成本却是不一样的，所以我们出门在外，在发生一些小事情的时候，就没有必要和别人起冲突。

我不屑于和你去争，是因为你不值得我去浪费时间。

这不是怂，而是一种智慧，是为了自己的幸福让路。

你有底线，但不代表对方也会有底线，尤其是垃圾人在情绪失控的时候，他们做出来的事情往往会出乎预料。

当我们无法预料到事情的结局时，学会远离才是最高明的做法。

正所谓，将军赶路，不追小兔，不和他们纠缠，学会给幸福让路，是一种生存智慧。

然而，我后面的那个车却一直使劲按喇叭，不断闪灯光。 

后来行人过了斑马线之后，我也开车了，而后面的车却气冲冲地冲上前来，不断挑衅，然后数次别我的车。

要是按照我年轻时候的血气方刚，我可能当场就和他干了起来。

但最后，我也只是笑笑，觉得对方极其幼稚，没有理会他。

因为我的车上还坐着我的家人，我不能拿家人的生命去冒险，而且我的车子比他的车子更贵，我舍不得。

更重要的是，我的时间比他更值钱，我的人生比他更幸福，我没有必要为了一个傻逼而浪费表情。

这就是“幸福让”，因为你已经足够幸福，所以没有必要为了那点破事去影响大局。

还有人曾经去调查那些网上的键盘侠，那些在网上戾气很重，各种骂人口吐芬芳的人，到底过得怎么样？

最后却发现，毫无例外都过得很差。

这就是那个道理，如果你过得足够幸福，如果你内心足够充盈，那些污秽的话，那些疯狂的举动，你是做不出来的。

一些人之所以做出这些举动，说明他们不幸福，过得不好，归根到底就是一个“可怜人”。

而烂人烂事之所以烂，是因为你越在乎它，它越烂，让你跟着它一起烂，永远陷在里面。

即便最后你搞赢了它，你所耗费的时间，人力、物力、财力，一去不复返，非常不值得。

所以人生在世，没有必要为了烂人烂事纠缠，我们应该更聚焦自己的人生。

你带女朋友去吃饭，遇到流氓向你女朋友吹口哨，你每天想的应该不是怎么对付流氓的这些烂事。

你应该努力挣钱带她去高档的餐厅吃饭，因为那里没有流氓。

你陷入一段不好的人际关系或者婚姻中，你要想的不应该是怎么和渣男渣女撕逼，怎么报复他们。

你应该想的是怎么快速离开他们，提升自己的生活品质，过好往后的生活。

你现有的圈子里面，都是一群负能量爆棚，喜欢诋毁、攻击别人的人，你要想的不是如何和他们争执。

你应该加快你的脚步，离这些傻逼远一点，去到一个更高级的圈子。

人生没有什么是必须坚持的真理，而只有值不值得去投入和计较。

成熟的人，要学会给自己的幸福让路。 

最近在网上看到这样一个提问：怎样的人才叫见过世面？

点赞最高的回答是这样的：

“见过最好的，且不以物喜；知晓最坏的，且不以己悲。”

所谓的“世面”指的不是金钱和地位，而是眼界和格局。

那么真正见过世面的人，在生活中会有怎样的表现呢？

一起来看看↓

他们不会为了维护自己的自尊，急着驳别人的面子。

他们也知道，交朋友不是为了一争高下，而是为了相处舒服。

正因为见识过山外山，人上人，他们更懂得做人不要唯我独尊的道理。

他们愿意成为自己人生的旁观者，审视自身的不足，成为更好的自己。

关于优越感

他们早就学会了尊重和平等，他们不会刻意炫耀和显摆，因为他们知道：

用自己的幸福衬托别人的不幸，是一种残忍。

关于低估

他们擅长利用这段时间积攒力量，厚积薄发，触底反弹。

他们始终相信，低谷期也是最好的增值期。

关于评价他人

每个人都有自己的活法，我们可以不认同别人的选择，但需要给予尊重。

这世界众生皆不同，他们并不在我们上下，而在我们左右。

关于欲望

对于不需要的物品，他们能够做到“断舍离”， 因为他们知道：

人得到的越多，越是不会满足。

抽离出欲望，才能最终获得自由。

但其实这不过是表象，因为见世面不单单是“见过”就够了。

真正见过世面的人，会把自己看过的风景，内化成为自己的智慧。

他们不会固执己见，因为他们懂得尊重，接纳不同；

他们不会斤斤计较，因为他们眼里有世界，心中有丘壑。

他的心态是平和的，不卑不亢，同时又懂得收敛自己的光芒；

他的思想是深刻的，能将见过的世面内化于心，外化于形。

他懂谦卑，知敬畏，学会不再与世界为敌，也懂得与自己和解。

总的来说，世面是见不完的。

越见过世面，越知世事深浅。

愿你能领略天地万物，过洒脱自在的一生。

杨绛先生曾写过一段话：

“乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。”

回首杨绛的一生，充满坎坷和曲折。

但她却始终保持一颗从容淡定的心，去接纳全部的遭遇。

从她的经历中，或许我们会明白，在这个世上，没有如意的生活，只有不断看开的自己。

• 失意背后，有诗意。

有一句话说：人生不如意之事，十之八九。

人的一生，难免会有一些时乖运蹇的时刻，也难免有一些苦不堪言的经历。

一个豁达的人，纵有再多困难，不轻易沮丧；纵遇再多麻烦，也不轻易感伤。

从1966年起，杨绛进入了漫长的人生低谷期。

那时，她成了被批斗者，被剃掉了半边头发。

但她却并没有因为这个“阴阳头”而感到烦恼，反而灵机一动，回家把女儿钱媛曾经剪下来的大辫子，用来做了一顶好看的假发，戴在头上大大方方地出门。

甚至她还打趣说，小时候羡慕弟弟剃光头，洗脸可以连带洗头，这会我至少也剃了半个头，羡慕的事早晚会实现。

那时，她奉命制作“牛鬼蛇神”的牌子，挂在胸前佩戴，但她依旧没有感到落魄。

反而精工巧制，用工楷写上自己一款款的罪名，还引用《爱丽丝梦游奇境》里的一句名言：“越奇越怪，越怪越奇。”

她被下放至干校种菜时，已年近六十了。

但她白天在看管菜园时，会忙里偷闲，利用这个时间，坐在小马扎上，用膝盖当写字台，看书或写东西。

当时与杨绛一同下放的同伴回忆：“你看不出她忧郁或悲愤，总是笑嘻嘻的，说这段时期对我最大的教育就是与群众打成一片。” 

就是在这段艰苦的日子里，杨绛完成了八卷本《堂吉诃德》的翻译。

《菜根谭》里有一句话：“众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来。”

真正能打垮一个人的，往往不是糟糕的经历，而是糟糕的心态。

一味咀嚼生活中的苦和难，只会让你越来越不堪其重。

常怀一颗乐观心，笑对跌宕人生，再难熬的坎，也能找到一丝甜，再难过的关，也能找到一处乐。

• 境遇背后，藏境界。

《论语》里有一段话。

子贡问孔子：有没有哪一个字，是可以用来终身奉行的？

孔子说，那就是“恕”。

许多时刻，面对他人的诋毁和伤害，我们常常想还以打击或报复。

但真正有修养的人，不仅在逆境中能放下恩怨，更能不计前嫌，去拉他人一把，扶他人一步。 

杨绛曾经有一位同事叫冀元璋。 

他参与过对杨绛的批斗，后来他也被打成了不良分子，被抓了起来。

那时，他在农村，有一个躺在病榻的父亲，还有一个手无缚鸡之力的妻子，每月全靠他的工资过活，他倒下后，家中生活难以为继。

杨绛知道后，不仅没有幸灾乐祸，反而选择了原谅，甚至坚持从微薄的工资中拿出一部分钱，每月往他家里寄，帮助他度过难关。

因为她始终愿意相信，冀元璋或许并非有意伤害自己，不过是当时形势迫不得已罢了。

同时，她也不愿意将这样的仇恨一直埋在心里，既为难他人，也折磨了自己。

想起复旦大学陈果教授曾说过一句话：

“如果你在自己最失落的时候，最潦倒的时候，最无人能理解的时候，还能保持一份豁达，一份涵养，一份风度，这才是真正见你修养的真功夫。”

人生海海，在潮起潮落间，难免会与他人结下所谓的仇与怨。

但能及时放下，是一种大气，能摆渡他人，更是一种格局。

• 强撑背后，是强大。

曾有一句话说：“有时候，我们不得不坚强，于是乎，在假装坚强中，就真的越来越坚强。”

我们曾以为，人生中有很多迈不过的坎，翻不过的难。

但慢慢地你会发现：

吃过的苦，尝过的痛，终将让你学会承担。

受过的伤，流过的泪，也终将让你变得强大。

1997年，杨绛的女儿钱瑗，因病去世。

随后不久，丈夫钱钟书也相继去世。

从此以后，她彻底成了一个孤寡老人。

那时，有一位女士去看望她，进门还没说话，看到杨绛孤独一人，禁不住悲从中来，拉着杨绛的手开始痛哭。

88岁的杨绛反过来安慰她：

“你比钱瑗小四岁吧，傻孩子，我都挺过来了，你还这样哀伤？

 

你不懂呀，如果我走在女儿和钟书前面，你想想，钱瑗、钟书受得了吗？

 

所以，这并不是坏事，你往深处想想，让痛苦的担子由我来挑，这难道不是一件好事吗？”

此后的18年中，杨绛深居简出，几乎每天待在家里整理丈夫钱钟书的书稿。

后来有记者去采访她，原本以为她会很孤独。

她却幽默地说：

“我现在要做的事很多，那么多的事只有我一个人来做，我现在是‘绝代家人’，

这个‘家’是家庭的‘家’，不是‘绝代佳人’，我没有后代，我不去做就没人能做了。”

或许杨绛心里已经承受了足够多的苦和痛，才会有这般的豁达和洒脱。

只要还活着，她就要再尽一份力，发一分光。

思想家塞涅卡曾说一句话：“我们何必为生命的片段而哭泣，我们全部的人生都催人泪下。”

人这一生，有许多无能为力的时刻。

不知何时来的生离，不知何时有的死别，不知何时会降临的未知和意外。

但没有什么是过不去的。

一个人的格局，往往就是在诸多的痛苦中，逐渐被撑起来的。

“每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的压力，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。

 

挺过来的，人生就会豁然开朗；挺不过来的，时间也会教你，怎么与它们握手言和，所以不必害怕的。”

保持一颗乐观的心：

在困难和不幸中，逢山开路，遇水搭桥。

在挫折和痛苦中，绝处逢生，修炼自身。

你始终要相信，打不倒你的，终将让你更强大。

与朋友们共勉。

人这一辈子，最容易忽略的，其实是自己。

事事以他人为优先，从不考虑自己的想法；

总因为别人的过错，而责怪自己做的不好；

不敢拒绝任何要求，一次次放低自我底线……

等到被伤透了、坑苦了，才发现原来人这一辈子最怕的不是错付他人，而是迷失自己。

任何时候，只有懂得取悦自己的人，才能拥有最美的人生。

因此，别想太多、别睡太晚，学会让自己开心，余生才不会太累。

卢梭曾言：“我们的悲伤，我们的忧虑和我们的痛苦，都由我们自己引起的。”

人，的确是这样：

快乐的事情，也许很快就忘记；但痛苦的烦恼，则一直记在心里。

想得太多、顾虑太多，人生就会很疲惫。

有个朋友，前段时间被电动车撞到了腿，住了半个月的医院。

现在腿已经恢复的差不多了，但整个人变得疑神疑鬼。

总是臆想一些不好的事情，比如洗澡时候，担心热水器爆炸，看着那个热水器就害怕……每天自己吓自己，还控制不了地去想。

那段时间，她一直活在焦虑中，情绪很是低落，每天去上班压力都很大，工作效率自然也下降了不少。

后来，她请假去旅游散心，途中遇到一对母女，看着每天蹦蹦跳跳没烦恼的小女孩儿，她羡慕地感叹：“我的人生什么时候也能如此啊……”

女孩的妈妈在一旁笑着说：“只要你能和她一样，别想太多，自然也能每天开心。”

那一瞬间，她豁然开朗。其实生活中所有的烦恼，皆是因为自己想得太多。

正所谓烦恼天天有，不捡自然无。

人生只有懂得放下烦恼，才有精力去享受其中的乐趣。

因此，真正聪明的人，都学会了化繁为简，有所求，但不刻意求；有所为，但不非要为。

背不动的就放下，想不通的就不想，伤不起的就看淡，得不到的就不要。

生命本就不长，千万不要把宝贵的时间浪费在无谓的烦恼上。

放下烦恼，才能拥抱快乐。

人生这一程，不会一帆风顺，总会遇到各种困难与坎坷。

与其愁眉苦脸，不如乐观坚强。

正如高尔基所言：“我相信，如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情，悲伤就会烟消云散。”

记得去年8月，桂林市某小区的一户人家，因为电暖气突然短路起火，瞬间引燃了沙发等家具。

虽然女主人奋力救火，可大火还是将刚刚装修好的客厅烧成了一片狼藉。

面对如此惨状，换作一般人肯定会叫苦连连，抱怨不止。

但这对小夫妻，非但没有怨天尤人，反而合影留念，拍下了两人“灰头土脸”的可爱模样。

丈夫更是打趣道：“火烧十年旺，这是个好彩头！”

对待生活中的不如意，要懂得看得开，要懂得用乐观的心态去生活。

只有这样，才不会让一些无谓的烦恼影响自己的心情，人才能过得每天都开心。

相反，若终日唉声叹气，再好的运气也会绕着你走。

所以，在能笑的日子里，千万别哭泣。

只有放过了自己，余生才能带着微笑，大步前行。

在网上，无意间看到了这么一句话：

“光阴似箭，岁月如梭，我们尝遍了世事百态，却总是遗忘了如何让自己快乐。”

成年人的世界里，有太多人都活在苦闷之中，要么眉头紧锁，要么忧心忡忡。

唯独，不会让自己开心快乐。

就像小时候常听老人讲的那个故事：

从前有个人总喜欢在深夜喝酒练剑，小和尚不解地问师傅：“师傅，为什么此人总在深夜徘徊？”

师傅若有所思地答到：

“何止此人，很多人都喜欢深夜。因为他们白天只是在扮演一个别人喜欢的自己，只有夜深人静一个人的时候，那个真正的自己才会回来。

取悦世界简单，取悦自己，却很难呐！”

诚然，每个人的生活都不容易，事事有压力，处处有是非。

可正因如此，人才更应该学会善待自己。

远离那些让你疲惫的人，看开让你不甘心的事，放下让你身心煎熬的遗憾，如此，生活才能有滋有味。

周国平说过一句话：

“不管生命多么短暂，笑着生活，笑着享乐，笑着受苦，这才是人生。”

人这一生，取悦自己，比什么都重要。

毕竟，学会爱自己，才是终生浪漫的开始。

失意的时候，就鼓励自己；心累的时候，就出去走走；难过的时候，就吃份美食。 

余生还长，只有不慌不忙享受安宁清风，不忧不惧跟随心之所向，才能在光怪陆离的世界里，快活一生。

电影《无问西东》里有这样一段台词：

“愿你在被打击时，记起你的珍贵。

 

愿你在迷茫时，坚信你的珍贵。

 

爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”

为自己而活，去做自己喜欢的事，活出自己喜欢的样子，才是人生最快意的活法。

愿往后余生，你我都能学会哄自己开心，从此肆意畅快，幸福一生。

心净：心中无尘，心自安

净，是干净。

一个“净”字，仿佛一朵清莲，出淤泥而不染，开在尘世的烟火中。

又像是一把拂尘，扫尽心里的尘埃，清空所有的欲望，一下子心净清明，满目山河。

一片片白月光，遗落心间。清清白白，干干净净。

净，是孟浩然“看取莲花净，应知不染心”的寂静禅意，是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的田园诗情，亦是苏东坡“小舟从此逝，江海寄余生”的辽远豁达。

人生，最难得的是过尽千帆之后，仍有一颗干净纯粹的心。

干净，是一种让人舒服的气质。一个干净的人，不仅有干净的外表，还有干净的内心，干净的圈子。

《明朝那些事儿》里有这样一句话：

“在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。”

简单的生活，轻松愉快。干净的心态，平和宁静。

心净，则心静，心中无尘心自安。

静，是一种无言的美。

静静地看一朵花开，静静地听风穿过庭院，静静地欣赏日落与云霞。

每一个静下来的瞬间，内心都是安宁的。纵使尘世喧嚣，心中依然有一片清静地。

这份静，可以包容世间万物，亦可以容纳浮世三千。

静，仿佛是一座隐在深山古刹的禅房，连草木都是安静的，只有几缕香雾轻轻缭绕。

一曲梵音落尽，一切归于岑寂。

静，亦是内心的宁静。唯有心静，方能从容。

做一个安静的人，不争不抢，不卑不亢。

在纷繁的世间，找到属于自己的位置。安静地与自己相处，不打扰别人的生活，亦不被别人扰乱自己的节奏。

白落梅说：

“在这喧闹的凡尘，我们都需要有适合自己的地方，用来安放灵魂。

 

也许是一座安静宅院，也许是一本无字经书，也许是一条迷津小路。

 

只要是自己心之所往，都是驿站，为了将来起程不再那么迷惘。”

一颗安静的心，方能跳脱名利的束缚，抵达更加辽远的人生境界。

心境：心境辽阔，云淡风轻

境，是一种境界。

如深谷幽兰，静吐芬芳，不管有没有人来欣赏。如夏日的荷，出淤泥而不染，亭亭玉立，清雅脱俗。

每一朵花，都有自己的风骨。守着一方天地，静静绽放属于自己的风华。

四时有美景，美景各不同。我们的人生，亦是如此。

境由心生，物随心转。一个人的心境，饱含了一路走来的风霜。不同的年龄，不同的阅历，不同的感悟，心境也会有所不同。

人的心境，就是在四时流转中不断磨砺出来的。就像一片老茶，在岁月的沉淀之下，越发香醇厚重。

“痛而不言，笑而不语，迷而不失，惊而不乱”。

人生的境界，也会在时光的打磨之下，越来越开阔，越来越清明。

生命就如含苞待放的花朵，一路走下去，总会有意想不到的惊喜。

我们都是光阴的过客。聚散离合，不过是命运常态。繁华喧嚣，不过是过眼烟云。

▽

林清玄在《人生最美是清欢》中说：

“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”

心若清净，人就会活得纯粹。

心若安静，人生也会过得从容。

心境辽阔，生命自有明月清风。

任凭山河岁月，绵绵地来，匆匆地去。我自闲庭漫步，云淡风轻。

一个人，如果能够做到“泰山崩于前而面不改色”，那是需要何等的格局与气魄？

而对于我们普通人来说，如果能够不因生活、工作中的小事儿而影响了心情，其实也是一份难得的修养。

很多时候，破坏我们心情的，往往并不是什么大事，而是一些事后想来，本不值得计较的小事。

• 坏情绪，把小事变成大事。

很多时候，当我们遇到一件事情的时候，当时感觉怒不可遏，甚至非要与对方一较高下不可。

其实，等到自己冷静下来的时候，再去反省当初那件事，会猛然发觉，自己当初的情绪、行为是有多傻。

一个人，不管多有智慧，一旦被他自己的情绪所控制住了，那么，他的智商，就会瞬间降低。

《孙子兵法》中说：“将帅有五种致命弱点，其中一条，就是受不得侮辱，急躁暴怒。”

一个人，一旦受到侮辱，便怒不可遏，不去理智的看待问题，那么，他就很容易被人牵着鼻子走。

很多时候，事情本来就不大，是我们的情绪反应过于激烈，把本来是微不足道的事情，无意之间放大了。

当我们盲目地把小事情当作大事来处理，反应过激的时候，那么，我们很可能会让自己受到不必要的伤害。

情绪，有时候是会欺骗我们的。

所以，处理事情的第一要素，就是要先管理好情绪。

• 坏情绪，破坏人的健康。

我们往往认为，养生，就是要早睡早起，就是要吃营养品。

这只是看得见的方式。

其实，对于一个人的健康来说，看不见的情绪才是最为重要的。

一个人，即使每天山珍海味，各种保养，如果他整日处在愤怒、悲伤的情绪之下，那么，他的健康状况，往往也会是不容乐观的。

反之，即使一个人粗茶淡饭，但是他心境坦然，不忧愁，不计较，那么，他的健康状况，往往也会是不错的。

外界的保养，只是辅助罢了。一个人真正的养生，需要从自己的内心开始。

只有把自己的心养好了，才能从根本上解决问题。

一个人对自己最大的仁慈，就是管理好自己的坏情绪，不让自己处于消极、负面的情绪之中，让自己时刻处于积极美好的情绪之中，如此，才是对自己最大的善待。

“一小丑进城，胜过一打名医。”

情绪的力量，有时候，比医生的力量更大。

• 面对坏情绪，放空自己。

有时候，当我们处于不良的情绪之中，会急于处理事情，这样很可能会做出错误的判断。

人在情绪差的时候，往往是不理智的，此时做出的决定，往往会是偏激的。

当我们处于不良的情绪之中，不必急着去处理事情，而是要先放空自己，让自己的坏情绪得到一定程度上的缓解。

当我们的坏情绪被缓解之后，再回过头来处理事情，就不会因为情绪问题，做出偏激的决定了。

当我们处于，让我们产生不良情绪的情境中，我们可以暂时逃离当下的情境，不要死磕。

人，不能钻牛角尖，要学会转弯，甚至，要学着退一步。这是很有必要的。

当我们转个弯，甚至退一步，很可能就会发现，原来，世界是如此广阔。

当初的杂事、不愉快，一下子可能会觉得，不值一提。得也好，失也罢，其实没有必要看得太重。

当我们能够退出当下的情境，能够以“旁观者”的态度去看待自己的事情的时候，我们看待问题时，便会更加理智。

有时候，把自己当作别人，便会多一份理性；把别人当作自己，便会多一份宽容，少一分烦恼。

一个人最了不起的修养，就是能够管理、化解自己的坏情绪，让自己情绪稳定。

愿你我都能管理好自己的坏情绪。

与朋友们共勉。

人到中年，行至半坡。

有人说：“人这一生，最大的敌人是自己，最难战胜的也是自己。”

我们无法阻挡岁月的流逝，但可以选择用什么样的态度对待生活。

四十岁以后，真正自律的人，都戒掉了这9件事。

有人正值壮年，却已多病虚弱；有人已至暮年，依旧精神矍铄。

拉开人与人之间差距的，往往就是不同的生活方式。

细细观察一下身边患有三高、脂肪肝和胃病的中年人：

十个里面，有九个常年酒局不断。

长期贪杯，给健康带来了沉重的负担。

人到中年，最大的危机其实来源于自己。

危机越重，越要警惕，越要保重身体。

所以，对自己好一点。

宁愿披星戴月，也别醉酒伤身。

你的好运气，就藏在你的好习惯里。

2. 不喝闷酒

“既然生活逃不过，不如一醉解千愁。”

中年人，每一杯自酌自饮的“闷酒”，都是无处解消的“伤心酒”。

到了某一个年纪，睁开眼睛，周围都是要依靠他的人，却没有他可以依靠的人。

此时要做的，是成为自己的摆渡人。

想到一个小故事。

林清玄的一位老友，最近生活不顺，找他宽慰。

林清玄思忖再三，只写下四字相赠：常想一二。

老友不解。

林清玄解释：

“人生不如意事，十常八九，生命不如意的事情占了绝大部分。

 

但扣除了八九成的不如意，至少还有一二成如意的、快乐的、欣慰的事情。”

这个世界上，没有越不过的烦恼，只有过不去的心情。

与其在黑暗中独饮忧愁，不如为当下的自己点一盏明灯。

任它世事沧桑，内心安然无恙。

3. 不喝劝酒

酒桌之上，觥筹交错，推杯换盏。

热衷劝酒灌酒的人，大多油腔滑调，不是出自好心。

人和人看似热络交心，实则刀光剑影，算计四伏。

人到中年，学会拒绝虚伪的客套，懂得筛选自己的圈子。

少去虚与委蛇的饭局，拒绝他人抬杠起哄的劝酒。

钱钟书年轻时，媒体求他做专访，愿出高额酬金。

钱钟书只淡淡一笑：“我都姓了一辈子‘钱’了，还会迷信这东西吗？”

一生最好的状态，终究不在物质几许，而在内心的厚度。

庄子有言：贪财而取危。

多少人突破底线，声名败坏。

多少人出卖道德，锒铛入狱。

多少人误入歧途，一生尽毁。

人生的上半场，追求浮华，被欲望牵引前行。

人生的下半场，战胜欲望，守一份清醒。

2. 不贪名

很喜欢《后汉书》里的一个故事。

冯异是光武帝刘秀麾下著名的“云台二十八将”之一。

每当打了胜仗，其他将军都会争抢功劳，恨不得自己名扬四海。

唯有冯异，一个人坐在树下，从不在乎这些虚名。

可等到士兵重新排列时，几乎所有人都表示只想跟随冯异。

后来，那些贪图名声的将军，都消匿于历史的云烟。

低调无争执的冯异，却被世人称赞。

《颜氏家训》有云：“上士忘名，中士立名。”

真正的智者，从不追求外界的浮名，是你的自然是你的。

正所谓：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

走到四十不惑的年纪，不活在别人的眼里，才能活出真正的自己。

3. 不贪色

知乎有一个问题：如何保持婚姻的新鲜感？

高赞答案道：

“真正的新鲜感，不是和不同的人做相同的事，而是和同一个人去做所有的事。”

人到中年，婚姻如围城。

熬过了七年之痒，总有些时刻，遇见些新鲜面孔，内心忍不住蠢蠢欲动。

多少人夫妻一场， 诱惑来临各自飞。

感情上不自律的人，婚姻就如空中楼阁，随时有坍塌的可能。

一旦越过道德的底线，便覆水难收，余生都无法活的坦荡。

人生后半场，面对两性关系，心中有尺，相处有度。

曾国藩初入翰林院时，爱说大话。

一次，一个老乡来向他父亲祝寿。

曾国藩满脸得意，吹嘘起自己。

结果，对方当场翻脸，拂袖而去，弄得寿宴十分尴尬。

曾国藩这才醒悟，后悔自己言行不当。

炫耀自己，非但赢不来别人的认可，反而会自取其辱，显露自身的浅薄。

做人满口大话，轻则得罪人，重则惹祸上身。

心理学上，有一种“达克效应”：认知水平越低的人，反而越喜欢自以为是。

真正靠谱的人，往往低调内敛，从不炫耀。

2. 不说闲话

一项网络调查显示：世界上有60%的人喜欢议论别人，与自己不相关的事也喜欢议论。

闲话说多了，不仅使工作效率降低，更给别人心里留下不佳的印象。

是非说多了，听的人杂了，就多了麻烦。

世上的闲言碎语有很多，情商高的人，永远不会不分场合的说人闲话。

3. 不说怨话

评书人樊登和心理学家李忠莹有过一段对话：

樊登：“当一个人陷入负面情绪中，走不出来时，应该怎么办？”

李忠莹：“先问这个人打算活多少年。”

樊登：“假如是30年。”

李忠莹：“你打算背着这个包袱，走30年吗？还是你想放下这个包袱，轻松地走30年。”

樊登：“我当然想放下包袱。”

李忠莹：“谁帮你放下包袱？”

樊登：“只有我自己。”

所谓成熟，是懂得将外在的打击，转化为自愈的能量。

无论昨日如何，不诉苦，别抱怨，只走好脚下的路。

“江湖不过一阵喧闹，大闹一场，都要退场。

人生不过一场修行，持戒而行，方得始终。”

站在半山腰的中年人，从来没有容易二字。

心中有尺，处事守戒，才能遇见更好的自己。

与朋友们共勉。

• 是什么在决定着我们的命运？

有一个人在春天走进一个美丽的公园，出来以后生气地说：“这地方又脏又臭，我下次再也不来了！”

而另一个人也同时走进这个公园，出来后却感叹道：“简直太美好了！到处都是鲜花，到处都是沁人心脾的芳香！”

为什么同一个公园会让这两个人有完全不同的反应呢？

原来，第一个人进去以后发现公园里有很多狗屎。

于是他为了证明这个公园很脏，到处寻找花丛下的狗屎，注意力全部放在了狗屎上，结果只看到公园的肮脏。

而另一个人却漫步公园，眼睛总是在看那些美好的植物和风景。

虽然他也看到了狗屎，但他总是绕开，因为他知道狗屎也会让鲜花更美丽芳香。

他将注意力完全地投入到欣赏春天的生机盎然当中，尽情去感受自然与生命的美好。

这个公园，就象征着我们的世界。

这两个人，就代表了抱怨和感恩两种完全不同的思维模式，也代表了失败与成功两种不同的命运。

不同思维模式会导致不同的行为模式，从而导致完全不同的人生，完全不同的命运。

有一位智者曾说：看到即得到。

看到什么就会得到什么，其实不是知识与智商决定命运，而是思维模式决定命运。

最简单转变自己思维模式的办法，改变自己生命的方法，就是“不抱怨”。

• 不抱怨的力量有多大？

美国有一位作家在打车时，无意间乘坐了一辆非常有特色的出租车。

司机穿着整洁，车里也很干净。

他刚坐稳，司机就递给他一张精美的卡片，卡片上写着：“在友好的氛围中，将我的客人最快捷、最安全、最省钱地送达目的地。”

看到这句话，作家眼前一亮，心想，这个司机真是与众不同。

这时司机开口了：“请问，你要喝点什么吗？”

作家更诧异了，问到：“你的车上难道还提供饮料吗？”

司机微笑着说：“是啊，我提供咖啡和各种饮料，而且还有不同的报纸。”

作家兴致来了，问到：“那我能要杯热咖啡吗？”

司机从身边的保温杯里倒了一杯热咖啡给他，然后又递给了作家一张卡片。

卡片上是各种报纸的名称和各个电台的节目单。

作家顿时觉得，这辆车太特别了，于是他没有看报纸也没听音乐，而是和司机聊了起来。

途中，这位司机还善意地提醒作家离目的地还有条更近的路是否要走。

作家觉得温馨极了。

司机回答到：“其实，刚开始的时候，我像其他人一样，喜欢抱怨，糟糕的天气、微薄的收入、堵车严重得一塌糊涂的路况，每天都过得很糟糕。

直到有一天，我偶然在广播里听到《不抱怨的世界》一书中的观点，说到：“如果停止在日常生活中的抱怨，能让任何人走向成功。”

我突然明白：我目前糟糕的情况其实都是自己抱怨造成的。所以，我决定停止抱怨，开始改变自己。

第一年：我只是微笑地对待所有的乘客，收入就翻了一倍。

第二年：我发自内心地去关心所有乘客的喜怒哀乐，并对他们进行安慰，这让我收入更加翻了一翻。

第三年：也就是今年，我让我的出租车变成了全美国都少有的五星级出租车。除了我的收入，上涨的还有我的人气，现在要坐我的车，都需要提前打电话预约。而您，其实是我顺路搭载的一个乘客。”

• 抱怨不如改变。

抱怨命运不如改变命运，抱怨生活不如改善生活。

美国社会心理学家费斯汀格（Festinger）有一个著名的理论：

生活中的10%由发生在你身上的事情组成，而另外的90%则由你对所发生事情如何反应决定。

 

也就是说生活中有10%的事情是我们无法掌控的，而另外的90%却是我们能掌控的。

他举了这样一个例子：

卡斯丁早上起床后洗漱时，随手将自己的高档手表放在洗漱台边，妻子怕被水淋湿了，就随手拿过去放在餐桌上。

儿子起床后到餐桌上拿面包时，不小心将手表碰到地上摔坏了。

卡斯丁疼爱手表，就照儿子的屁股揍了一顿。

然后，黑着脸骂了妻子一通。

妻子不服气，说是怕水把手表打湿。

卡斯丁说，他的手表是防水的。

于是，二人猛烈地斗嘴起来。

一气之下，卡斯丁早餐也没有吃，直接开车去了公司。

快到公司时突然记起忘了拿公文包，又立刻转回家。

可是，家中没人，妻子上班去了，儿子上学去了，卡斯丁钥匙留在公文包里，他进不了门，只好打电话向妻子要钥匙。

妻子慌慌张张地往家赶时，撞翻了路边水果摊，摊主拉住她不让她走，要她赔偿，她不得不赔了一笔钱才摆脱。

待拿到公文包后，卡斯丁已迟到了15分钟，挨了上司一顿严厉批评，卡斯丁的心情坏到了极点。

下班前又因一件小事，跟同事吵了一架。

妻子也因早退被扣除当月全勤奖。

儿子这天参加棒球赛，原本夺冠有望，却因心情不好发挥不佳，第一局就被淘汰了。

在这个事例中，手表摔坏是其中的10%，后面一系列事情就是另外的90%。

都是由于当事人没有很好地掌控那90%，才导致了这一天成为“闹心的一天”。

试想，卡斯丁在那10%产生后，假如换一种反应，比如，他抚慰儿子：

“不要紧，儿子，手表摔坏了没事，我拿去修修就好了。”

这样儿子高兴，妻子也高兴，他本身心情也好，那么随后的一切就不会发生了。

可见，你控制不了前面的10％，但完全可以通过你的心态与行为决定剩余的90％。

这样的故事其实在我们每个人的生命中都发生过。

因为抱怨，导致了一整天的不愉快，甚至带来更大的损失。

在现实生活中，常听人抱怨：我怎么就这么不走运呢，每天总有一些倒霉的事缠着我，怎样就不让我消停一下有个好心情呢，谁能帮帮我？

• 事实上，能帮助自己的，不是他人，而是我们自己。

应该如何做呢？

天下只有三种事，我的事，他的事，老天的事。

抱怨自己的人，应该试着学习接纳自己；抱怨他人的人，应该试着把抱怨转成请求；抱怨老天的人，请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。

这样一来，生活会有想象不到的大转变，人生也会更加地美好圆满。

人生，是一次可以选择的旅程，我们无法把控环境和他人，但我们始终都可以把控自己。

不满、抱怨、矛盾根本解决不了我们的问题，反而会让我们吸收大量的负能量，影响健康和心情。

不妨试着去建立强者思维——就是当面对生活中的一些困难、挫折时，不抱怨，不逃避，迎面面对，直接去解决它。

当现实和你的预期不同时，先别急着抱怨，而是怀着好奇，问为什么？

然后再去改变可以改变的，接受不能改变的。

这样长期坚持下去，就不会经常跟自己过不去，跟别人过不去了。

对待身边的人，多用用“三不、三多”的原则：

“三不”——不批评、不抱怨、不指责；

“三多”——多鼓励、多表扬、多赞美。

如果家人或同事的确有毛病，应该怎么办呢？

在生活中你会发现有这样一个现象，有人给别人建议的时候，别人能够接受，但是有的建议别人听了就会生气。

其实建议的方式是最重要的，就是“三明治”——赞美，建议，再赞美！

慢慢地你就会成为一个到处都受欢迎的人。

优秀的人，都是不抱怨的人。

他们总是会把消极的想法，从自己内心中扫除殆尽，让自己的内心充满了，阳光与希望。

让我们学习成为自己创造美好生活的人，进而影响他人，让这个世界充满平静喜乐、活力四射的正面能量。

把这神奇的三个字分享给朋友们，和他们一起来体验“不抱怨”的力量吧。

人之少年，要有李白之狂傲；

人之中年，要有杜甫之厚重；

人之晚年，要有苏轼之豁达。

• 少年意气，当奋昂向上，少年之傲，应铁骨铮铮。

少年人要狂，狂不是狂妄，而是有朝气，有血性，奋发向上。

击筑饮美酒，剑歌易水湄。

李白的一首《少年行》，道出了少年应身负壮志，当像高渐离一样在燕市击筑饮酒，像荆轲一样在易水上弹剑而歌，结识像燕太子丹一样的爱贤之士，结交像并州侠士一样的朋友，以待将来奋发激烈，扶摇直上。

少年意气，当挥斥方遒，纵尚无经天纬地之才，仍须有指点江山之志，方不负韶华年少。

少年之傲，不是狂傲，而是要有骨气，不行阿谀奉承之事，铁骨铮铮。

正如李白在《梦游天姥吟留别》中所写的：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

人的脊梁不能断，少年人的脊梁更不能断。

• 李白属于青春，杜甫属于中年。

少年如丝绸般顺滑，中年要有土布般厚重。

人到中年，少了狂傲，多了牵挂。

中年也许是人生中压力最大的阶段，中年人是最心有牵挂的，往上忧心父母，往下挂心子女。

而杜甫可能是中国史上最牵挂家庭的诗人，与李白相比，杜甫与中年人拥有更多相同的话题。

烽火连三月，家书抵万金。

杜甫的名诗《春望》，道出了一个中年人在最忧伤的时候，第一牵挂的是他的家庭。

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

而在《闻官军收河南河北》一诗中，更看出了一个中年人在最高兴的时候，仍要看自己的妻子一眼，看家庭一眼。

“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求。”

杜甫用平凡的生活成全自己，让最平凡的事物逐一归位，让无序的生活变得有序，中年人的世界不就是如此吗？

做最平常的事，生活因此平凡，也因此不平凡。

• 晚年读苏轼，豁达，释然，此心安处是吾乡。

经过了杜子美的磨练，生活让曾经有棱有角的我们都变得圆润。

曾经想不通的想通了，曾经放不下的放下了，山还是山，水还是水，一切尽都释然。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

人生不正如苏轼的这首《定风波》一样吗？

竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？

就是一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。

春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。

回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，人生路上，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

人生薄暮，最重要的是放不下的都放下，看不开的都看开。

许多家长会有这样的困扰：孩子在学校打架了，受欺负了怎么办？

今天的文章作者是一位老师，她用发生在她班级的真实案例来告诉家长，孩子被欺负，家长的处理方式，影响孩子的一生。

我们正在排演课本剧，课本剧的内容就是讲：

一个出家人，看到一只小鸟吞食了红宝石，为了保护小鸟免受被剖腹的伤害，出家人自己受到鞭打的故事。

孩子们充分发挥自己的聪明才智，利用教室中有限的资源来制作道具。

想哥刚好有一个类似红宝石的发光器，立刻吸引了同学们的目光，大家纷纷向他借。

课本剧因为想哥的“红宝石”的出现而更加入情入境。

课后，学生们依然兴趣盎然久久不愿意离去。

我正在和家长谈论孩子们的表现，突然听到“啪”的一声。

我回头从敞开的门放眼望去：楼道的地下有什么东西弹跳起来然后崩裂碎了，接着发生了令人惊讶的一幕：

一个孩子扬起的手重重打在另一个孩子的脸上。

我立刻冲出去，一手抓住一个孩子，厉声呵斥道：“不准打架！”

俩个孩子立刻停了下来。

我定睛一看：原来是想哥和小强！我再一瞧，心急剧下沉，想哥的脸上从左边眉毛开始四道深深的抓痕经过眼睛、经过脸蛋、经过下巴颏、一直到脖颈处。

他的眼皮处有小指甲盖大小的皮不见了，渗出血来。

这是我平生见到，孩子之间打架如此触目惊心的伤痕！

我冷静地看着两个孩子，迅速遣散所有的孩子和家长，把两位肇事者带到了教室中询问：“说，你们两谁先动的手？”

两个小男人都低垂着头，极力忍住眼泪，想哥想了想，气势明显弱下去：“是我……”

虽然我不是他的妈妈，但是，只要是母亲看到这样，心都会痛……

想哥紧紧地狠狠地忍着眼泪，我又一次查看他的伤口，发现他不仅仅是脸上被抓伤了，还有两条胳膊。

其中一个胳膊上，有四道深深的抓痕。

另一条胳膊上指甲盖大小的二三块皮不见了，渗出猩红的血。

很显然，这场决斗想哥吃了大亏。

我看着小强爸：“您看，把人家……”

小强爸爸淡淡地说：“老师，男孩子打架很正常……”

然后，看着想哥说：“他把你发光器摔坏了，多少钱我赔你…”

说着，掏出6元钱递给想哥，然后继续玩着手机。

不知道为什么，我心里有说不出的感觉，我不知道如果是角色对换，小强被抓成这样，作为父亲是不是可以如此淡定地玩手机……

想哥的眼角渗出血来，我把想哥搂在臂弯下，不一会儿想哥妈妈赶到了，虽然我提前给她打了电话，告诉了她孩子的情况，想让她有一个思想准备。

但是，她看到孩子的那一刻，脸色还是突然变了，一种无比心痛的东西迅速就漫在整个眼眶之中，但是想哥的妈妈还是忍住了。

她只是轻轻地说道：“想哥，需要我抱抱你吗？”

想哥倔强地摇了摇头。

我把事情的原委陈述了一遍，想哥妈妈看看想哥又看了看小强，然后平静地说道：

“发生这种事情，你们两个都有错误，你们两个互相认个错，道个歉吧！”

想哥紧紧咬着嘴唇，小强高昂着头，我看小强一眼，最后想哥还是往前走了两步，主动伸出了手……

想哥的妈妈看了看依旧在貌似玩手机的小强爸爸，接着又说了一句话，这话似乎是对想哥说的，又像是对两个孩子说的：

“你们记住，任何时候，打架解决不了问题，今天你们两败俱伤，希望你们能吸取教训。”

小强爸爸终于从玩手机中抬起头来。

他对想哥妈说：“如果孩子脸上留疤了或者有任何问题给我们打电话……”

想哥妈妈没有说话。她又看了一眼自己的儿子，我随着他的目光，还是忍不住地看了一眼想哥：

脸上的四道抓痕因为渗出了血更加清晰可辨了，我甚至怀疑是用铁钩抓的。

我抓过小强的手，发现他每一根指甲都剪成了三角状，我的心立刻生生痛了起来：

我知道想哥是好孩子，教他四五年，他从来没有和任何人打过架，红过脸……

同时我很同情这个10岁的小强，是什么样的心理让他时刻准备攻击别人？

想哥妈妈看到小强的指甲，我还没有开口，她好像是在对所有的人又好像在自我检讨：

“孩子发生这样的事情，归根结底是家长的问题，我这个做家长的没有做好，孩子走吧！”

想哥妈妈说：“我问我的孩子了，小强不还发光器给想哥，想哥就拉着小强不让他走，于是小强就挠想哥的胳膊，把想哥挠疼了，想哥才动手打他……”

我想起了想哥胳膊上的伤痕，惊呼：“原来如此！可想哥为什么说自己先动的手？为什么他没有说小强先挠他？”

想哥的妈妈没有回答，她只是说：“老师，没有关系的，虽然今天我看到想哥的那一刻，差点哭出来，但是，孩子的任何经历，无论是好的，还是不好的，对孩子都是财富，都是一种成长……”

不知道为什么，我深深地被这个瘦小的女人所折服。

面对自己的孩子几乎破相的脸，却可以如此睿智隐忍淡定，这对孩子该是多好的示范和教育。

我想起了事件背后的问题。

我想起了想哥妈妈说的话：“孩子的问题，追根结底是家长的问题…”

我再次给想哥妈妈打了电话：“想哥妈，昨天您的孩子吃了亏，我很想知道你的后续教育是如何的，我们可以交流一下吗？”

想哥妈妈笑了，她说道：

老师，说句实话，如果是我的孩子把别人孩子的脸抓成这样我一定会狠狠地收拾他。

但是，是其他孩子把我孩子的脸抓成这样，我稍稍心安一点。

我知道这可能对想哥不公平，但是他是男孩子，我希望他能有担当，有杜绝任何恶性事件发生的能力，而且现在是和平年代，作为男子汉，我希望他能够绅士一些，能用好的方式去处理问题，即使吃点亏我认为也没有什么。

而且，我的孩子也不会吃亏，因为他从小就能分清楚好坏，人敬我我敬人，人欺负我我绝对不会任人宰割，昨天之所以发生这样的事情，是他没有料到这个孩子会这么狠。

“那么我很想知道，你是如何教育您的儿子面对这样狠的孩子的，今后碰到类似的问题他应该怎么做？”

想哥妈妈笑了，她没有直接回答我的问题，但是清脆的声音响起：

老师，一我没有刻意去提起这件事，我认为家长不能太重视这件事，就是一定认为自己的孩子吃亏，这对孩子不好。

其次，那个挠我家孩子的小孩其实也挺可怜，他之所以下手这么狠，只有俩种情况，一可能是家中无比宠溺，无法无天；二就是他被家长打得特别狠。

最后，我只是对我的孩子说，妈妈小的时候就知道这个世界纷繁复杂，什么人都有，但是无论哪种人妈妈都和他们相处的很好。

尽量看到别人的优点，然后用你善的方面，或者借用对方善的火光尽力去引导他朝善的火海发展。

当然你是你自己，你也可以用自己的方法解决，无论怎样妈妈都尊重你。

不知道为什么，我总想流眼泪，为一个我认为堪称为伟大的母亲，在花好月圆时人人可以做到正人君子，但是在战火纷飞，关系切身利益又是最爱的人时，依旧如此理智，我真心折服。

虽然我基本已经猜到答案，但是我还是想验证一下孩子的回答，于是我继续问道：“那么，想哥如何说得呢？”

想哥妈妈不好意思地回答：“想哥说他不想离小强这么近，以后他也不想靠近小强了……”

事情似乎有了真正的答案，我很想问问大家，在这场挠人事件中究竟谁吃亏了呢？

孩子本无知，他是从成人的眼睛里来认知这个世界的，也是在效仿成人的过程中去成长的，有些时候，貌似没有吃亏。

但是，前尘漫漫，你可以保证每一次的狠手阴招损招都管用吗？

你能保证自己孩子次次是常胜将军吗？

相反，这样的场景，也让我想到了：

那些曾在公众场合，因为孩子抢玩具而争执甚至动手的家长；

因为孩子的无知取闹，引起家长喋喋不休的谩骂和讨伐……

在未来，这样家庭走出来的孩子注定会孤独。

惹不起你还躲不起你吗？

躲不起联合起来还给你，你能伤得起吗？

有些家长没有意识到，他孩子的潜在危险；

他不知道，每个可怜的孩子都因为有一个眼界不高的家长。

我们不怕让孩子体验人生，我们只怕一个错误的家长，用自以为是的错误方法让您的孩子逐渐脱离社会、脱离人类的美好和友善，走向危险的归途……

我的眼前不禁再次浮现那句话：“推动摇篮的手，就是推动世界的手。”

父母们，我们一起加油。