终有一天，你会和自己和解，咽下所有脾气，磨平一身的棱角，笑着面对曾经讨厌的人和事，变成一个不动声色的人。

生活温柔，万物美好，不必做个人人都喜欢的人，但一定做个自己喜欢的人，不迎合，不将就。

能百毒不侵的人，都曾伤痕累累，能笑看风云的人，都曾经千疮百孔。

成年人的世界，谁不是一边崩溃，一边自愈。多少次，万般委屈涌上心头，话到嘴边却又觉得不值一提。

静静崩溃，默默自愈。不能说，不可说，无处说。万般滋味，皆是生活。

算了吧，没关系，会好的。

生活不可能像你想象得那么好，但其实，也不会像你想象得那么糟。

人的脆弱和坚强，都超乎自己的想象。

有时，可能脆弱得一句话就泪流满面，也有时，不知不觉就发现自己已经咬着牙走了很长的一段路。

不要拒绝经历，因为它是你成长的催化剂，也是你人生的财富。

所谓的人生，不只是结果，还有过程，缺一不可。

其实我们渴望被人读懂，但是我们怕被人看懂。

在这复杂的尘世中，向往深情而又简单的生活，喜欢温暖而又安静的样子。

有些时候，被人理解的感觉，就像是有人提着灯笼，照见蹲在角落的自己。

但也有时候，被人懂得，就像在严寒的冬天给了一个温暖的怀抱。

所以，矛盾是智慧的代价。

这是人生对于人生观开的玩笑。一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着。

或许，我们不是怕别人不懂，而是怕别人看懂了也不会去心疼。

目有所望，心有所想，人生百味，谁能不累，都在不同的方式成长，谁也不会轻松如愿以偿，愿能以诚挚之心领岁月之教诲。

该经历的不该经历的全部经历了，该忍受的不该忍受的都一一吞下了，还畏惧什么。

时间不会回头，人生没有如果。生活，适合自己就是最好的。

不嫉妒，不攀比，不羡慕，不强求。

在阳光下微笑，在风雨中奔跑。

在知乎上看到这样一个问题：“如何判断一个人水平如何？”

其中有一个高赞回答：“看他处理问题的方式。”

深以为然。

生活中我们会遇到很多事情，每个人的处理方式都不同。

如何处理问题，最能反映这个人平日里所积累的学识以及素养。

真正有本事的人，不仅深谙为人处世之道，解决问题亦不会失了水准。

他们在遇到麻烦时，往往都有这几种能力。

乔布斯曾说：

“人都是被自己打败的，而且首先是被自己的情绪打败。”

当一个人被情绪所控制时，所做的决定多数都是错误的。 

1965年的世界台球大赛中，世界卫冕冠军路易斯·福克斯一路高歌猛进，就差将最后一颗8号黑球打进，就能卫冕冠军。

就在这时，飞来了一只苍蝇，停在他握杆的手臂上，选手只好停下动作赶走它。

可等他再次摆好姿势时，苍蝇竟落在了那颗至关重要的黑球上。

大怒之下，他直接拿起球杆向苍蝇捅去。

结果苍蝇是飞走了，他的球杆也触碰到了球，于是就轮到对手击球，对方抓住机会，一口气把自己剩下的球全打进了。

福克斯也因一时的怒火，错失了卫冕冠军的机会。

能控制好自己的情绪，才能更冷静地处理好事情。

遇事别着急，按捺好自己的情绪，静心思考，从容做事。

如此，才能更好地掌控自己的生活，主导自己的人生。

找准问题的能力

很喜欢一句话：

“当直觉让我们走入某个困境，只有打破现有的局，才能看到更大的世界。”

清晰地找到问题所在，是破局的关键。

若无法探寻到问题的根源，则如同老驴推磨，只能原地打转。

美国有一名叫汉姆的传教士，他到一个新的村庄传教。

当地村民给他配了一辆旧汽车，但车子有点毛病，一旦停下来就很难再次启动。

在路上需要停车时，汉姆就把车停在斜坡上，方便再次启动，或者有时他直接不熄火。

后来，村庄里来了一个新的传教士，汉姆自豪地把使用汽车的技巧传授给他。

新传教士一边听汉姆说，一边打开车盖检查起来。

不一会儿，他用力拧了拧松动的发动机缸线，然后坐到驾驶室，一下就发动了汽车。

发现问题往往比解决问题更加重要，把问题清楚地写下来，就已经解决一半。

揪出根结，对症下药，事情方可迎刃而解。

懂得变通的能力

看过这样一个故事。

卓别林年轻的时候，有次他带着一大笔现金在路上走，突然被一个蒙面强盗拦住去路，强盗恶狠狠地说：“把你身上的钱交出来，否则别怪我不客气。”

卓别林知道，硬跟强盗对抗，受伤的只是自己。

他灵机一动，假装很害怕地跟强盗商量：

“大哥，你在我帽子上开两枪吧，我完好无损地回去向主人解释被抢劫了怕他不信。”

强盗为了顺利拿到钱就照着卓别林说的做了。

卓别林又给强盗说：“大哥，你朝我衣襟上也开两枪吧。”

强盗又照做了。

“最后，请您在我的裤腿上开两枪吧，拜托了大哥。”

强盗听了后，特别不耐烦地提起枪，又在卓别林的裤腿上开了两枪。

原来，卓别林知道强盗拿的那把手枪最多只能装六发子弹，现在强盗的子弹用完了，自己可以行动了。

于是，他趁强盗不注意绊倒了他，飞也似地逃跑了。

变通不是让人放弃，而是可以更快更好地找到解决问题的办法。

《周易·系辞下》里有句话说：

“穷则变，变则通，通则久。”

人生路上，遇到拐弯处，学会变通，避开障碍，才能通往人生目标。

遇事懂得变通，才能在迷茫中找到通向成功的另一条路。

适时放弃的能力

之前看过一则短片，只有几分钟却意味深长：

一个小男孩穿着锃亮的新皮鞋与父母一同去乘坐火车。

由于上车时人潮拥挤，混乱中男孩的皮鞋被挤掉了一只。

这时，站台上的流浪儿看到了，捡起皮鞋递给男孩。

但流浪儿奔跑的速度，终究赶不上火车的行驶速度。

男孩看着站台上的鞋子离自己愈来愈远，脸上浮现出失落的表情。

火车即将驶离站台，男孩突然脱下脚上的另一只鞋，用力地扔向了站台。

流浪儿上前捡起皮鞋，如获至宝，与此同时，男孩脸上也露出了微笑。

不是每一种选择都必须要坚持，也不是每一种坚持就是正确的。

有舍才有得。放弃该放弃的，才能专心坚持该坚持的。

余生，愿你遇到事情，总能不被情绪困扰，学会找准问题，处事灵活变通，内心懂得释然。

所有美好终将如期而至。

俗话说：“韶光把人抛，岁月催人老。”人生在世，不知不觉间，已至中年。

人到中年，不仅仅是年龄上的增长，还有心境上的成熟。

经历过人生风雨，品尝过生活苦辣，方才明白：有些友，要珍惜；有些书，必须读；有些话，不可说。

这既是中年应有的智慧，也是人生必备的成熟。

“半生已过，走走停停，谁行谁不行，遇事见真情。”

洪应明在《菜根谭》中说过这么一句话：耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

大致意思是，逆耳忠言，可以修正你的德行，帮你进步，而言不符实的夸奖听起来虽然悦耳，却如毒药，容易埋葬你的一生。

我们的一生，会遇见很多的人：有的人不断地吹捧你，从他口中说出的话，永远是好话，在他的吹捧中，你也以为自己很优秀，看不见自己的缺点，然后停滞不前，甚至人生倒退。

有一种人，总以打击别人为乐。不管你做了什么，总能挑出你的毛病，打击你，然后彰显自己的高贵。

跟这样的人在一起，你会很不舒服，很难开心起来。

还有一种人，你做对了，他由衷为你感到高兴；你做错了，他也会认真严肃地告诉你，你哪里做得不对，然后真诚地帮你一起，改正自己身上的错误。

在他的真诚且用心的帮助下，你终将成为越来越优秀的自己。

这样的朋友，是诤友，是明镜，是你一生的恩人，值得用一生铭记。

余生很短，和谁在一起很重要，能交到好朋友，便是一辈子最大的福气。

多读书

一个人了解世界的方式无非有两种：一是读万卷书，二是行万里路。

读书，可以说是我们了解这个世界、打开认知大门的第一把钥匙。

林语堂曾说：“没有养成读书习惯的人，以时间和空间而言，是受着他眼前的世界所禁锢的。”

一个不读书的人，他的认知与理解或固化、或肤浅，难有深度与内涵，常常被自己的世界所束缚着。

其实，读书的厚度，往往决定着人生的高度。当你积累的知识越来越多，见识也就越来越广，就能拥有掌控人生的底气。

读书，是为了求知，也是为了求己，唯有不断汲取新知，不断重塑自己内心的世界，才能让如今的自己优于昨日的自己。

听过这么一句话：“你读过的书终将融进你的骨子里，与你血肉相连，伴随你走一生。”

读书，让我们变成更好的自己，那些不起眼的字符，都充满了生命力，打动我们，并给予力量。

人生过半，唯有多读书，才能让我们成为一个有温度、有情趣的人。

少妄语

俗话说：“言多必有失，语多必伤己。”一个人成熟的标志，就是学会克己复礼，谨言慎行。争一时长短，逞一时口舌，虽赢了当下，却会输了未来。

南宋吴曾的《能改斋漫录》中记载了这样一个故事。

祥符二年，柳永参加礼部考试，觉得自己必定考取第一名，可没想到，却被皇帝看作“文辞虚华不实”，惨遭落榜。

柳永悲愤之余，挥毫泼墨，写下了著名的《鹤冲天·黄金榜上》，以发泄心中不满。而其中“忍把浮名，换了浅斟低唱”这句，却让皇帝倍感不爽。

在之后的科举中，柳永本已被录取，可皇帝却大笔一挥，把他名字划掉，并说：“且去浅斟低唱，何要浮名！”

其实，柳永才华无双，本可以在官场大展宏图，可就因为一时的泄愤之言，断送了自己的仕进之路。

古人说：“言不在多，希言则贵，善言则巧。”

生而为人，最应该学的不是能说会道，而是懂得择其言，守其实。

该说的说，不该讲的别讲，不逾越不唐突，生活当减少许多烦恼。

有些话，自己知道就好，不必到处宣扬；有些事，内心明白便是，无须点明说透。

说话当有分寸，适时保持沉默，才是一个人最顶级的选择。

过一生

梁实秋曾说过：“中年的妙趣在于相当的认识人生，认识自己，从而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。”

成年人的世界，总是有许多沟沟坎坎，痛苦无奈。把所有都看重，难免身心疲惫；把一切放心上，必定苦海难逃。

世间百态，皆非简单对错可以判断，我们生活其中，亦要学会如何抉择，如何成长。

左宗棠说：“慎交友，勤耕读，笃根本，去浮华。”走过半生，才知纯粹好；尝过酸甜，方晓平淡真。

愿你我历经世事沧桑，不再迷茫，活出温柔与克制，心安气静，潇洒余生。

很喜欢一句话：“赠人玫瑰，手留余香”。

生活中，你如果能给人带来舒适，那么你也能收获欢乐。

为人处世有三宝：和气的脸，克制的嘴，良善的心。

老话儿说：和气生财，以和为贵。懂得用和气的方式待人，往往心存善念。

有一次，宋江坐船渡河，刚坐下，就有一脸上带疤的人，把宋江推开，嘴里还骂道：“你走开，把位置让给我”，宋江二话不说，就把位置让给了那人。

船刚刚驶到河中心，一个浪打过来，船晃了一下，使的心情不好的刀疤男，更加暴躁，于是随手，给了坐在旁边的宋江一巴掌。

等船靠了岸，兄弟们来接宋江，看见宋江的嘴角有血迹，纷纷问宋江怎么回事，好帮他报仇，宋江却说，是自己最近吃了上火的东西。

刀疤男一听，宋江不仅不计较，还如此维护他，顿时心生悔意，于是，非常诚恳地向宋江道了歉。

宋江却心平气和地说：“没关系，谁都有心烦的时候。”

正所谓：“你的五官里，印着你的三观。”

一个人的相貌，可以有美丑之分，而一个人的面相，也有善恶之分，心善则貌美，你的五官，就是你的代言。

生活中，那些情绪低落的人，往往爱乱发脾气，常常一副冷若冰霜的脸，看了让人生厌。

而和气大度的人，往往心宽似海，言语神色，令人温暖。

优秀的人都懂得，和气待人，和气对事，好运才会不请自来，生活才会越来越顺。

克制的嘴

与人交往，一定要懂得什么话不适合说，什么话不能说。

有一次，曾国藩请几位幕僚吃饭，一边喝酒，一边闲聊，开始评论当今英雄。

曾国藩说：“像彭玉麟、李鸿章，这样的英雄人物，是我辈达不到的高度”。

一个幕僚说：“各有所长，各有特色，不能一概而论，彭公威猛，李公聪明”。

曾国藩随口便问：“你们觉得我怎么样？”

众人都低头，不敢作答。这时走出来一个后生，说道：“曾帅是仁德。”

众人听了，齐拍手叫好，待宴席散后，曾国藩告诉幕僚：“此人有大才，不可埋没。”

不久，曾国藩高升，便带着这位后生一起去上任。

有人说：“交谈时的含蓄和得体，比口若悬河更可贵。”

说话是一门学问，从说话的语气与方式，就能看出态度与修养，甚至影响人的命运。

有些人的短，你可以知，但不能说；有些人的疤，你可以看，但不能揭。

别总拿心直口快当借口，毫无遮拦地胡言，别总以快人快语做理由，毫不避讳地乱语。

在这个现实的世界中，每个人都想要听真话，但却喜欢听甜言，因为赞美的话，才受人欢迎。

管好自己的嘴巴，以免说了不该说的话，闯了不该闯的祸。

那些优秀的人，一开口就有“人气”，而不是一张嘴就“气人”。

良善的心

俗话说：“人为善，福虽未至，祸已远离”。

一个人，长的好不好看不重要，身份地位也不重要，重要的是要有一颗善良的心，常行善事，多做善举，更容易获得他人的好感，来成就自己。

北宋初年，李昉与卢多逊称兄道弟，是非常要好的朋友。

自从卢多逊当了宰相之后，开始有意无意地打压李昉，还向皇帝打小报告，给李昉穿小鞋。

可后来，卢多逊因犯事被罢官，李昉当了宰相。而李昉仍然多次为卢多逊向皇帝求情。

那怕李昉身居要职，常有人求他，给谋个一官半职，而李昉总能想到办法，轻松的应对，不得罪任何人。

对于那些有才能的人，李昉总是推荐去考科举，他相信有才能的人，一定会得到皇上的重用，于是，对方信心满满的走了。

而对于那些没有才能的人，李昉也总是热情款款，好吃好喝的招待，时间一长，都没有等到结果，对方也就不好意思的走了。

李昉常常与人为善，最终成为一代贤臣，他的四子五孙也在朝廷为官。

有人说：“善良的心地，就是黄金”。

每个人心里，都有两颗种子，善与恶。善多了，恶就少了；恶多了，善就少了。

如果你时时向善，遇谁都是贵人，看谁都是温暖，走到哪里都心安。

人生在世，也许你的善良，曾经让你吃过亏，上过当，受过骗，可你一个小小的善举，就可以给人温暖，小小的一次善心，就感动了一个心灵。

生而为人，务必善良，不去计较，也不去算计，遇到困难的人，就帮一下，碰到残弱的人，就扶一把。

请相信，你今天的善行，就是明日的福报。

与人沟通交流，如何说话是一门学问，也是为人处世的艺术。

我们和人打交道，可能因为一句话就打动对方，也可能会因为言语不得当而损失一段友谊。

《西游记》里说“口开神气散，舌动是非生”，又有老话讲“是非只为多开口，烦恼皆因强出头”。

我国民间文化中就有这样一段俗语：人穷别说话，位卑莫劝人。

短短10个字，却蕴含了深刻的道理。其实俗语的后半句也同样的精彩，说透了人性的现实。

我们首先来看“人穷别说话”，这句话的意思是说：

人处于困境、贫穷的时候，不要随便说话。

易经的困卦曾说“有言不信”，一个人处在逆境当中，自身的温饱都解决不了，那么这个人所说的话，即便是大道理、大学问，也不会有人相信。

人穷的时候，其实更多的是要倾听，多去感悟，而不要山吹海哨，侃侃而谈。

《增广贤文》说“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”，穷人不但无人问津，就连话语权都会被无形的“剥夺”。

不论是参加朋友聚会还是与人商谈合作，那些高谈阔论、谈笑风生的，往往是非富即贵之人，即便他们说的话有诸多不足之处，还是会得到别人的谅解。

所以当一个人贫困潦倒的时候，尽量管好自己的嘴巴，这样还会给人留下好感，如果口若悬河一番，很可能会引发别人的反感。

有句话说“人微言轻”。

我有一个亲戚，性格脾气极好，但他有个坏习惯，就是好管闲事。

比如邻居吵架他去当和事老，夫妻斗嘴他也跟着瞎搀和，结果就是人人都嫌他碍事。

一次喝喜酒的时候，他跟几个在外做生意的亲戚坐一桌，聊着聊着，他就红着脸跑了，后来听说他老毛病又犯了。

人家说生意上的事正热闹，他跟着评理，不知哪句得罪了对方，让人讥笑他算什么鸟，自己穷得叮当响，懂个屁。

一个人如果没有什么社会地位，身份卑微渺小，那么就不要规劝别人，因为别人也未必会相信你所说的话。

就好比很多父母，总是劝自己的孩子要成龙成凤，可是自己既不是龙，也不是凤，孩子自然也就不会听了。

做什么事，先要自己有能力，做出成绩后也就有了底气，说出的话才能得到别人的认可。

如果自身平平无奇，所说的话也会被认为是吹牛，是很难打动别人的。

“人穷别说话，位卑莫劝人”这句俗语其实还有后半句，更是精彩耐人寻味，那就是“力微休负重，遭难莫寻亲”。

这句话的意思是说，如果自己力量薄弱，就不要去做超出我们承受范围之外的事情。

有句成语说“螳螂挡车”，其实好多人自身能力不足，却总想占据高位，结果把事情做得一团乱麻，让自己身处险境。

自不量力会让别人嘲笑，也会让自己十分尴尬难堪。

在竞争的时代，每个人都应该积攒能量，做一条潜龙，才有可能遇到生命中的贵人，成就一番事业。

“遭难莫寻亲”就比较现实了，反应了人情的冷暖。

亲戚日常走动是为了联络感情，互相帮助也没什么的，但是经常的寻求亲人的帮助，会让对方觉得“你是个穷亲戚”，从而越来越疏远。

遇到困难要想办法自己解决，尽可能不要去求人。

比如范进当年遇到了困难，他的妻子去寻求亲人的帮助，结果没几个人愿意伸出援助之手。

后来范进中举，亲人们纷纷前来祝贺，主动嘘寒问暖，范进从人人嫌弃的穷书生一下子变成了人人巴结的香饽饽，这中间的道理，反映的正是人性的现实。

俗语“人穷别说话，位卑莫劝人”以及它的后半句“力微休负重，遭难莫寻亲”，都是古人的切身经验。

虽然看上去不近人情，但却是我们日常生活中不可不知的学问。

充分理解感悟之后，就会发现做什么事都要靠自己，自己长志气了，自然做什么事都会顺风顺水。