王小波说：“一个人活在这世界上，第一就是要好好做人。”

好好做人，简简单单的四个字，却在无形之中给我们的言行举止立下了规矩。

这一辈子，无论过得多不容易，都要懂得做人之道。

因为懂得做人的人，才能得到内心的安宁和别人的尊重。

那什么才是做人之道？

其实很简单，做人，就是要知足、知止、知趣。

《庄子·逍遥游》里说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”

意思是说，鸟儿在树林中，不过要的是一树枝；鼹鼠喝河水，不过是喝饱肚子。

动物如此，人又何尝不是一样，纵有家财万贯，日食不过三餐；纵有广厦万间，夜卧不过七尺。

人生本不苦，苦的是索求太多；人心本不累，累的是永远不够。

可我们这一生，赤裸裸来赤裸裸去，什么也带不走，做人唯有知足，才能常乐。 

明朝有一位叫胡九韶的人，家境十分贫寒，一边教儿子读书一边努力耕作，日子勉强维持温饱。

每天下午，胡九韶还要焚香祷告，感恩上天又赐给了他一天的清福。

他的妻子不解，嘲笑他说：“一天三顿都是菜粥，这算什么清福啊？”

胡九韶回答说：“第一庆幸的是，我们生活在太平盛世，没有战乱纷扰；第二也庆幸家中老少都有吃有穿，不会挨饿受冻；第三庆幸的是，家中没有躺在床上病人，也没有人被关在监狱之中，这难道还不是清福吗？”

做人当如胡九韶，不卑于现状，不囿于当下，知足常乐。

诗人林逋说：“知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。”

就像孔子有弟子三千却最喜颜回，不仅因颜回好学，更欣赏他虽身处陋巷，也不改好学之乐。

而富贵者若是不知足，便会整日忧心忡忡，生活也是不尽人意。

杨绛先生说：“保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。它能把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。”

人生欠我们一个“圆满”，但我们却欠人生一个“知足”，因为生活不会事事圆满，心却可以因知足而常乐。

做人知足，才是寻求人生快乐的不二法门。

《周易》中说：“时止则止，时行则行。动静不失其埋，其道光明。”

意思是说，在该停止时就停止，在该行动时就行动，动静之中把握分寸，前途才能光明。

知止就是要适可而止，认清自己而后量力而行，而不知道何时该收手，早晚都会落入危险。

有一位禅师在山中修行，远近闻名，山下许多人慕名前来求道。

其中一位年轻人来拜访时，正好看见禅师挑着一担水往山上走。

他观察到禅师的两只木桶都没有装满，水量只是过半，于是非常好奇，就问禅师：“您为什么不多装一些水呢？”

禅师笑了笑，对年轻人说：“你看，我两只桶中都画了一条线，每次我都到此为止，再多就超出我的能力范围和所需了。”

年轻人沉思良久才悟到，一个人有多大能耐就做多大的事，一切都要量力而行，假如超过了能力范围，执意妄为，只会是自我折损。

做人，不仅要知道自己真正要的是什么，更要知道自己的底线在哪里。

上了年纪，明白身体大不如前，就凡事别逞强别硬撑，累了就去休息；

欲望太多，明白自己实力不够，就要降低心中预期，而不是一意孤行。

《大学》中说：“知其所止，止于至善。”

知止并非不思进取，而是教人当行则行、当止则止。

这世间，名利无疆、诱惑无边、烦恼无尽，唯有知止，才能给心灵留有舒展的空间。

把握分寸，量力而行，适可而止，才是人生最好的修行。

诗中说：“笑相看，风林露草，古来有谁知趣。”

什么是知趣？

就是不在成绩不好的人面前谈成绩，不在家庭条件不好的人面前显财富，不在身体不好的人面前提健康，做人懂进退，不讨人嫌不惹人厌。

但现实里，却是自以为是的多，知情知趣的少。

张爱玲与炎樱是大学同窗，炎樱热情直爽，张爱玲沉默清冷，两人关系却亲密无间。

两人文学爱好与审美品味十分相近，张爱玲甚至将她说过的一些话，编成了一本《炎樱语录》。

炎樱亲自为她的书画封面，即便是只打了个草稿，张爱玲都要一笔一笔地临摹，十分喜爱。

连张爱玲的先后两次婚姻，炎樱都是证婚人。

可惜的是，后来因为炎樱的不知趣，两人日渐疏离直至断交。

早年在国内，炎樱多仰仗张爱玲结交名流，后来在纽约，张爱玲生活落魄，倚仗炎樱才得以住进贫民救济所。

炎樱每次写信给张爱玲，大多夸夸其谈，有意无意炫耀自己挣了多少钱，有多受欢迎，全然不顾张爱玲的感受。

不可否定的是，每个人或多或少都有些自夸自耀的虚荣心作祟，但人贵在知趣，不轻贱别人，也不吹嘘自己，适得其度，才能得到青睐。

有句话说得好：“天不言自高，地不言自厚，人不言自能，水不言自流。”

不考虑别人的感受，主动开口标榜自己的人，恰恰是情商低的表现。

相反，知趣的人，知道什么话能说，什么事能做，懂得照顾对方的感受，人们也乐于与之交往。

真正知趣的人，说话让人喜欢，做事让人感动，做人让人想念，是生活的哲学家。

人生是一场循序渐进、不断积累的过程，所以我们要不断地给心灵除尘，自省、自觉、自控、自重，才能自如。

做人知足，是得之坦然，失之淡然，心宽积福；

做人知止，是事有所为，有所不为，进退得宜；

做人知趣，是不自炫耀，不露锋芒，相处舒服。

会做人的人，可以拓宽有限的生命；不会做人的人，活到百岁都是白忙一场。

愿你我每个人都能在知足、知止、知趣中学会做人。

与朋友们共勉。 

诗词之美，不止在于语言，更在于那跃然于字里行间的那人生最细腻的情感，或喃喃自语，或娓娓道来。

一首诗词，总有那么一处，触动人心；

一首极美的诗词，总会有那么一处，让你我陶醉其中，久久无言。

今天且随晚君，一路流连在这诗词间，感受这岁月中最美的语言，最美的感情。

• 花开再美，怎如初见？

人生若只如初见，该会留下多少惊艳的画面？

当你初遇一见钟情的人，脑海里出现的是否是这句诗？

如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀！

若只是初见，一切美好都不会遗失。

很多时候，初见，惊艳。

蓦然回首，却已是物是人非，沧海桑田。

• 以蓦然一眼为始，以相伴一生为终。

执子之手， 与子偕老。

于嗟阔兮， 不我活兮。

于嗟洵兮， 不我信兮。

执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。

在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。

那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

简简单单一句话，道尽了古今多少人的愿望。

就像那首歌，“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。”

其实啊，人生在世，求什么呢，若有一个人，愿意与你生死相随，这一生，也就够了。

• 我有一壶酒，足以慰平生。

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

人世间所有烦恼，皆源于心。

世事沧桑一杯酒，人生不如意时，不妨看淡些。

三杯清茶，两盏淡酒，有风、有景、有知己，便胜却人间无数。

天地如炉，谁不在其中烧。

尽管各有各的辛苦操劳，难言之隐，需知做人顺势却如倒茶，逆势如饮酒，不妨满上一杯，慰藉平生。

敬你我一杯酒，生活总要继续，前路也总是光明的，且行且共勉。

• 弱水三千，只取一瓢；世人千万，只择一人终老。

亲阅沧海，再没有见过真正的波浪；履历巫山，世上哪还有入眼的云彩？

轻轻挥去一路上迷离的风景，我的心只和你的音容紧紧相依。

见多了舞榭楼台，灯红酒绿，看惯了莺歌燕舞，花径逶迤。

就算把俗世的春色尽收眼底，也比不上梦里看一眼你盈盈的笑意。

多少后来人，不断吟咏，不断玩味这句诗，何尝不是在怀念那心中的某一个人呢？

• 韶华流逝，物是人非，风亦感伤，人亦彷徨。

这世上总有一些人，非要等到千帆过尽，才开始知道回头；要等到流离失所，才开始懂得珍惜；等到物是人非，才会开始怀念。

世间的美大多是来得突然，去得无声。

只留一缕芳香让我们无限回想。

愿你往后，能为春日的繁花惊艳，为夏日的绿荫感激，为秋日的余晖驻足，为冬日的飞雪怡情。

• 世上伤病千百种，情伤病入膏肓，心病无药可救。

世上最远的距离，莫过于是上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

十年是一个恰好的跨度，看似不长，却足以让一个呱呱婴儿变成一个懂事孩童，足以让一个满怀热血的中年人步入人生的晚年。

然而时日再长，内心的思念就越是绵长。越是夜深，越是刻骨。

在一切无常的变幻里，尽力活得绚丽些，活出最好的样子。

愿你回首半生，不辜负自己，不害怕将来。

• 当真正的美好逝去的时候，回忆，又能挽留什么呢？

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

一个“已”字，可怕至极。

那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。

错过，是人生一大憾事。

无论是错过了很好的朋友、很好的恋人都让人悔不当初。

但是，人生没有十全十美，一切都是在不断的后悔中，一点点圆满。

而在当时看来那些事都只是平常罢了，却并不懂得珍惜。

愿我们都能好好珍惜身边对我们好的人，别等到失去后才追悔莫及。

• 聚散离合，人生平常。

时光的流逝，距离的遥远，可以使人淡忘很多往事，但彼此间的情谊，却永远都不会磨灭。

正是在不尽的思念中，人的感情才得到了净化和升华。

老话说，天下没有不散的筵席。

不要怕，老话还说，人生何处不相逢。

离别时，各怀思念，各自珍重。

再度相见，你我一诉衷肠。

• 有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。

有一种陪伴，始终在岁月中无言地守候，当你踏遍万水千山，蓦然回首时，依旧不离不弃。

顾城说，你在我身边也好，在天边也罢，只要想到这个世界的角落还有那么一个你，就觉得整个世界也变得温柔安定了。

是啊，陪伴不是时间概念，而是有血有肉、有温度的，它是爱的内容，再无聊的时光，只要在亲人、爱人身边也是一种快乐的消遣。

• 学会豁达，无论好的坏的，都是生命的风景。

漫漫人生，一时的风雨其实并不算什么。

如同潮涨潮汐，花开花落，人生的起起伏伏也是世间常态。

风雨人生，困难逆境无可避免，我们需要的是，在逆境中保持一颗淡然豁达的心。

不管世事沧桑，不论风吹浪打，我自岿然不动。

无论风风雨雨，愿我们都能像苏轼那样高歌“一蓑烟雨任平生”。

将你我最好的祝愿，藏匿在诗词中，但愿各自安好。

一缕缕最细腻的情感，编织在字里行间，用心糅合一起，最后成就一首首美到极致的诗词。

诗词何止千百，最美的诗词，各人自有各人的答案。

朋友们心中最美的诗词是什么呢？

《道德经·第三十三章》中讲：“胜人者力，自胜者强。”

战胜别人的人只能说是有力量，而能够战胜自己的人才是真正强大。

人生之所以会感到痛苦，是因为心里装错了东西，心态安宁平和，痛苦自会远离。

遇事不怒，对错不辩，输赢不争，才是为人处世的大智慧。

古语有云：“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。”

愚昧的人不能控制自己的怒气，恼羞成怒，而通达的人能克制自己的怒火，隐辱藏羞。

如果一个人连自己的喜、怒、哀、乐都无法控制，那他也无法主宰自己的命运。

三国时期的张飞就是一个典型的例子。

关羽死后，张飞为了复仇，下令军中要在三日之内造十万白旗白甲，全军挂孝伐吴。

三天造十万白旗白甲，在三国时期这样生产力落后的年代，是根本不可能完成的事情。

张飞的部将范疆、张达劝谏道：“白旗白甲，一下子无法筹备完，需要宽限时日。”

张飞暴躁大喝：“我急着报仇，恨不得明日便到逆贼之境，你们怎敢违抗我的命令！”

于是，下令把范疆、张达绑在树上，各打五十鞭子，打得他俩口吐鲜血。

处罚完，张飞又说：“明天一定要全部筹备完！如果违了期限，就将你二人杀了示众！”

范疆、张达想：“我们受了如此重的惩罚，按期限肯定是无法筹备完白旗白甲，张飞的性情暴躁，我们的脑袋肯定得搬家。

与其等着他来杀我们，还不如我们杀了他。如果老天爷注定让我们死，他今晚不醉酒。如果老天爷不让我们死，那他就醉倒在床上。”

果然，当天晚上，张飞又醉倒在床上，范疆、张达就趁势把张飞杀死了，还割下了张飞的头颅，连夜逃往了东吴。

张飞之死，的确给脾气暴躁的人敲响了一记警钟。

脾气暴躁不仅难成大事，还有可能招来杀身之祸。

若遇事易怒，脾气暴躁，不能自我克制，保持理智，极易招惹灾祸，使自己陷入不幸。

人生在世，遇事不怒，冷静思考，保持理智，学会隐忍，终能成就大事业。

《道德经·第八十一章》中说：“善者不辩，辩者不善。”

善良、有能力的人从不屑于与别人争辨，那些爱与别人辩论的人大都不会有多大能力。

真正内外兼修的人，不会试图纠正认知低的人，即使受到莫须有的责备，也只会用行动来证明自己。

有一位修行很高的禅师叫白隐，在一寺庙中修行。

寺庙旁一对夫妇开了一个小店，店主有个漂亮的女儿。

一天，店主夫妇得知女儿身怀有孕后，羞怒焦急，追问孩子的父亲是谁？

夫妇俩一再逼问，情急之下，少女说：“是白隐禅师的孩子。”

店主夫妇怒不可遏，跑到寺庙，不问缘由，先把白隐禅师一顿胖揍，禅师不明所以。

等他们道明缘由，他没有还手，甚至没有辩解，只是反问道：“噢！就是这样吗？”

孩子出生后，就被送给白隐禅师，白隐接过了孩子说：“噢！是这样的吗？”

此时，禅师已经名誉扫地，众人议论纷纷，辱骂声不绝，但他并不在意，仍细心照顾孩子。

一年后，少女因思念孩子，在良心上也过意不去，便向父母吐露实情。

孩子真正的父亲是村里打鱼的一位青年，因为恐惧，才嫁祸白隐禅师。

女孩的双亲急忙来向禅师道歉：“当初不应该侮辱你殴打你，还把孩子让你养，真的非常抱歉！现在我们想把孩子带回去。”

听完事情的原委，白隐轻声说道：“噢！是这样的吗？”就把孩子还给他们。

事情澄清后，信众对白隐禅师佩服得五体投地。

事事不必非得辩出对错，不懂你的人，解释再多，也换不来理解，辩解再多，也求不来认同。

面对他人的误解和指责，与其争辩，不如沉默，忍辱不辩方能获得最终的胜利。

《道德经·第八十一章》中讲：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”

圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。

人的欲望是无限的，争得越多，失去的就越多，生活也会更加痛苦。

只有那些被欲望蒙蔽双眼的人心中，才一定要争出个输赢。

不争，是人生至境。

电视剧《雍正王朝》里，邬先生给四爷讲了这样一个故事：

从前，有个老爷子生了一大群儿子。

慢慢地，老爷子年纪大了，但这么大的家产，必须交给一个儿子来管。

可是钥匙只有一把，儿子却有一大群。

大家为此争得你死我活，一度闹得不可开交。

只有小儿子，从来不去跟哥哥们争这把钥匙，只是默默地跟着老爷子干事。

到最后，反而拿到了老爷子的钥匙。

人活到一定年岁，终会发现，世事纷纷扰扰，学会不争，乃是一生的修行。

面对得失，很多人争来争去，结果得不到好结果。

而那些不争的人，往往却能有意外收获。

人这一生，要懂得让步，学会不争输赢，调整自己的心态，去做真正有意义的事情。

不怒就是修养，不争就是慈悲，不辩就是智慧。

人这一辈子来这世间走一遭，生不带来死不带去，只要身正心正，就能坦然面对，一生无愧！

往后余生，愿你我遇事不怒，对错不辩，输赢不争，内心安然，一生无恙。