最近几年，网上有一句鸡汤很流行：

“请感谢绊倒你的人，因为他教会了你独立；请感谢伤害过你的人，因为他成就了今天的你。”

这句话不知道“蛊毒”了多少人——拒绝原谅，就被讽刺心胸狭隘；对伤害耿耿于怀，就被吐槽锱铢必较。

然而，伤害永远不值得感谢，因为它无法被弥补。

伤害你的人也永远不会知道，你是如何在黑暗中奋力熬过来的。

真心给错了人，只会换来寒心；原谅给错了人，只会苦了自己。

这句话来源于他的绝笔之作——《死》，也是他遗嘱中重要的一条。

意思是说，那些一边损着别人，一边要求对方“不能报复、要宽容”的人，千万不要和他接近。

因为这样的人，才是最“恶”的人。

有一位女诗人，出了一本诗集《月光落在左手上》，她在这本书里写：

“如果给你寄一本书，我不会寄给你诗歌，我要给你一本关于植物，关于庄稼的，告诉你稻子和稗子的区别，告诉你一棵稗子提心吊胆的春天。”

出生时由于缺氧导致脑瘫，她一生行动不便，高中时辍学回家，然后被迫嫁给了一个没有感情基础的男人。

这份婚姻给她带来了更加绵长浓烈的痛苦——

丈夫是个流浪汉，没有工作也没读过书，脾气非常暴躁，常常按住她的头使劲儿地往墙上撞，直到自己解气为止。

当她独自熬过了无数个艰辛的日夜，终于攒够了稿费要离婚时，丈夫不仅向她索要100万的离婚费，还肆无忌惮地中伤她。

外界也对她口诛笔伐，说她“忘恩、不该离婚、有了钱就要抛弃曾经同甘共苦的丈夫”。

可是从来没人愿意了解她曾经受过的伤害。

有人说过一句话：“看客们都喜欢原谅和救赎的戏码，都喜欢圆满的结局。”

但真正成熟的看客，是知晓别人的难，所以不会随便指责，更不会随意中伤他人。

不知他人的苦，就别劝他人大度。

不了解情况就大言不惭地评价，用自己的道德标准去“绑架”对方，这不仅是一种“伪善”，更是一种无知。

对于那个被伤害的人来说，不报复，就已经是最大的原谅。

“为什么金刚怒目圆睁，但其他菩萨却低眉善目？”

小和尚说：“金刚怒目，所以降服了四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”

以前劝人做个“低眉的菩萨”，暖人于无形；现在才知生活中有太多的“魔”，需要“怒目”才能震慑。

换句话说，对待伤害你的人，你越是没有原则地退让，对方就越是得寸进尺；当你强硬起来，对方却开始变得柔软。

《红楼梦》中的探春，有一个别名叫做“玫瑰花”，意为“美中带刺”。

在她暂管贾府事务时，有人看她年纪尚小，故意借事刁难她，她都予以有力回击。

久而久之，府中上下爱挑刺的三姑六婆，都对探春惧怕几分，她办起事情来愈发顺风顺水，连王熙凤都要让她三分。

有一次，有人仗着自己是大太太的陪房，嘲笑探春是“庶出”，当众掀她的衣服，事后还自鸣得意。

探春并未多说，而是直接打了对方一个耳光，毫不留情。

一时间，陪房怔住，全府震惊。

著名作家王蒙曾这样赞赏这一情节：

“探春这个耳光惊天动地、响彻云霄、盈盈绕梁、三百年不绝。”

人的愚蠢，在于不懂得建立自己的底线。

无底线的原谅，就是在纵容别人对你的“恶”，就是自找麻烦。

心理学专家张德芬说过一句话：“个体与个体之间，常常是彼此吞噬的关系。”

不懂得“此消彼长”的道理，不增加自身的防御力，就只能等着被对方吞噬。

在必要时竖起周身的刺，想伤害你的人就不敢继续靠近。

这句话的意思，并不是伤害让你强大，而是你面对狂风骤雨时的坚韧才让你变得强大。

让人成长的，不是伤害，是在努力自愈的自己。

著名作家毕淑敏，有一个“忌讳”，就是从不开口唱歌。

这个“忌讳”来源于她小学时的一次经历。

11岁的毕淑敏，在参加班级合唱大赛时，因为唱歌跑调，被老师当众责骂“一颗老鼠屎坏了一锅汤”，还说她“弓脖塌腰”，让她在合唱时只对口型，不能出声音。

从那以后，毕淑敏每每想到那日受到的羞辱，便再也不敢唱歌，甚至害怕当众说话。

直到研读了心理学，才逐渐从童年阴影中走出。

后来，她发现了自己在写作方面的才华，成为了一名优秀的作家。

谈起这段经历，有人却说：

“她应该感谢这个老师，要不是当初对她唱歌的羞辱，她也不会发现自己的天赋，也就不会有现在的成就。”

但她的成就，完全是自己努力的结果。

那段经历带来的只有不可逆的伤害，成为了数十年后依然存在于内心、无法解开的结：

“烙红的伤痕直到数十年后，还依然冒着焦糊的青烟。”

这个世界上有太多人，打着“为你好”的旗号，却在做着伤害你的事。

面对这样的人，只需要牢记一点：

你所有的强大，都与他无关；你最应该感谢的，是在伤害中努力痊愈的自己。

之所以不恨，是因为毫无意义。

与其在伤害中沉沦，还不如披荆斩棘地走出来，穿上铠甲重新出发。

心理学上有一个结论——

一个人想要走出悲伤的情绪，有两个决定性因素：

一是和他人保持良好的联系，从他人身上汲取力量；二是相信生命本身的力量。

换句话说，能在根本上拯救你的，只有你自己。

永远不要感谢伤害你的人，但要感谢自己——

感谢自己一次次在痛苦中浴火重生，感谢自己在经历过绝望后依然选择善良。

与朋友们共勉。

现代管理学之父德鲁克说过：“如果把人生比作一家企业，我们就是自己这家企业最好的管理者。”

优秀的企业，离不开妥善的经营。

人也如此，只有经营好自己，才能过上你想要的人生。

企业找不准定位，选错赛道，就没法打开自己的市场。

人也一样，若找不准位置，也会错失很多机会。

美国黑人投资专家克里斯·加德纳，最开始从事医疗器械的推销工作，他每天5点多就起床，醒来第一件事，就是打电话联系客户。

尽管如此卖力推销，他的销售业绩还是连续几个月垫底。

有好长一段时间，他都负担不起房租和儿子的学费，几乎被生活逼到绝境。

直到有一次，他提着医疗器械，在证券行门口推销时，碰到了一个成功人士。

对方停下来和他闲聊，他随口问道：“你是做什么工作的？”

那人指了指前方的证券行，回答说：“我是一名股票经纪人。”

他低下头，小声说道：“要上大学，才能做股票经纪人吧？”

对方说：“不用，只需要精通数字就好。”

听到这句话，克里斯回想起自己做销售屡屡被拒之门外的场景，才突然发现自己，其实并不适合与人打交道。

反而想起了当年读书时，他在数学上展现出来的天赋：第一次玩魔方，就靠着逻辑推理能力，轻松地将魔方复原。

于是，他下定决心转行。

他利用业余时间学习，不错过每一个培训机会，最后顺利通过证券公司的实习面试，成为一名股票经纪人。

后来，他在这条路上潜心耕耘，最终成为了美国知名的金融投资专家。

作家水木然说过一句话：“一个人的价值，取决于他是否能正确给自己定位。”

如果你现在感觉生活四处撞壁，可能就是将自己放错了位置。

当你重新找准自己的定位，并为此付诸努力，你也能成为人生的赢家。

经营自己的产品

有人询问过一位著名的产品经理人：“你经营过最有成就感的产品是什么？”

那位经理人笑了笑，指了指自己说道：“我最好的产品，就是我自己的能力。”

我在媒体界的一位朋友，给我讲过一个故事。

那个时候，他刚从体制内离职，转行进入新媒体领域，因为非专业出身，尽管很努力，写了不少文章，但最终效果还是不尽如人意，他一度想要放弃。

直到某一天，他的领导跟他说了一番话。

领导问他：“如果用3年的时间深耕新媒体，你能不能将你的文字，锤炼到专业的水准？”

他当时犹豫道：“应该能吧。”

紧接着，领导又说：“3年的时间，你如果自怨自弃，3年后的你，也不会有所改变。但你只需要钻研3年，就有可能精通这个行业，为什么不去试试呢？”

也就是从那个时候起，他在完成日常工作之外，每天大量阅读，拆解优秀文章，坚持写作。

每一篇文章，从选题到金句，从素材到行文，都一点一点去打磨。

不到1年的时间，他就从一个什么不懂的小白，变成了一个账号的主笔。

3年过去，他早已成为了行业内的佼佼者，薪资翻了几倍不说，还小有名气。

一个人的价值，和他的能力成正比。

你唯有沉淀下来，把自己的“产品”打磨到极致，才能让自己变得不可替代。

经营自己的客户

2002年，有人对中国数十位企业家做过一个调查，研究他们取得成功的秘诀。

结果发现，在他们取得成功的条件中，机遇排在第二位，排在第一的是客户和圈子。

这让我想起之前看过的一个故事。

马克·汉森，和安东尼·罗宾，都是全球五大演说家之一。

有一次，他俩同台演讲，汉森在台下请教罗宾：

“我们都在教别人怎么样走向成功，但为什么我的年收入才100万，而你一年却能净赚1000万呢？”

罗宾盯着他，反问道：“你每天都跟谁呆在一起？”

汉森挺了挺身子，说：“我每天都跟百万富翁在一起。”

罗宾笑了笑：“我每天都跟千万富翁在一起。”

这个故事与网上的一段子不谋而合。

普通人的圈子，谈论的是闲事，赚的是工资，想的是明天；

生意人的圈子，谈论的是项目，赚的是利润，想的是下一年；

企业家的圈子，谈论的是机会，赚的是财富，思考未来十年。

加入优秀的圈子，接近有实力的人，你才能站在更高的起点。

经营自己的口碑

靠谱，才是一个人最好的口碑。

自媒体作者@庆哥讲过一个故事。

她有一个朋友，是做企业培训的，常常需要外出讲课，每次出差时，公司会派一位助理随行。

有一次，公司给她安排了一个985毕业的高学历助理。

朋友原本对这位助理期待很高，结果在第一堂课时，他就忘了带与学员互动的工具，差点让课程中途冷场。

朋友也没计较，只是叮嘱他下次做事一定要周全。

可第二堂课的时候，他又忘了提前检查麦克风的电池，麦克风中途没电，朋友只好扯着嗓子说话，一堂课下来，喉咙都哑了。

出差回来之后，朋友跟公司反映，那个助理就被辞退了。

后来听说，那个助理又辗转去了好几个公司，都因为办事不靠谱，没能顺利通过实习期。

最后在行业内口碑越来越差，不得不转行另谋出路。

想起巴菲特说过的一句话：“靠谱，是比聪明更重要的品质。”

在职场中能游刃有余的，往往不是眼高手低的聪明人，而是那些愿意下笨功夫的，办事让人放心的人。

为人靠谱，才是一个人行走社会最好的名片。

1970年，在哈佛大学毕业典礼上，学校对毕业生们做了一项毕业前的愿景测试。

调查显示，在这批毕业生中：

3％的人，有清晰且长期的目标；

 

10％的人，有清晰但比较短期的目标；

 

60％的人，目标模糊；

 

27％的人，没有目标。

当初那批3％有清晰且长远目标的人，很多都成了社会各界的顶尖人士，他们中不乏白手起家的创业者、行业领袖、社会精英；

那些10％有短期目标的人，大多成了行业内不可或缺的人才，如医生、律师、工程师、高级主管等；

60％目标模糊的人，过着安稳的生活，有着稳定的工作；

而剩下27％没有目标的人，几乎生活都过得很不如意，长期徘徊在温饱边缘，靠社会救济过活。

哈佛大学将这次发现，命名为“精英人生轨迹实验”，并总结出了一个结论：

懂得提前给自己设定愿景的人，往往更容易取得成功。

有人说过：“人生的遗憾，不在于目标没有达成，而在于自己根本就没有目标。”

一个人未来能走多远，不取决于他的起点在哪，而是取决于他的目光在哪。

心之所向，素履以往，只要志存高远，再远的远方，也终能到达。

你的定位就是你的市场，你的能力就是你的产品。

在维护好客户的同时，朝着自己的愿景努力，用靠谱营造你的口碑。

当你开始用心经营自己，你才能在生活这个市场里，持续增值。

愿你我不忘初心，将自己经营成更好的模样。

窗外，聒噪的蝉鸣，起伏的热浪，似乎正在和这个夏天做最后的告别。

湛蓝的天空，辽远而深邃，干净地没有一丝褶皱。

走过春花灿烂，路过夏意葱茏，走进初秋的月明风清，清浅秀丽。

秋天该很好，倘若你在场。

捡一枚秋日的落叶，将深情的往事，镌刻于心。

“一叶梧桐一报秋，稻花田里话丰收”。

时光里的那些遗憾，也会被秋风温柔化解。

这个秋天，

云水长天收夏色，风起叶落秋意来。

有一家工厂，每日工作时间很长，很多员工吃不消，眼看工厂遭遇人力危机。

老板知道后，做了一个决定：缩短工作时长，但是保持原有的工资水平。

时间缩短了，生产出来的产品数量就降低了，当时很多人觉得老板是在自掘坟墓。

结果恰恰相反，工厂非但没有倒闭，盈利反而增长。

因为工人们感谢老板的体谅，也体谅老板，努力提高工作效率。

爱默生说：“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助别人之后，同时也帮助了自己。”

人活一世，体谅别人，就是善待自己。

“当你手捧鲜花送给别人时，首先闻到花香的是自己；当你抓起泥巴抛向别人的时，首先弄脏的也是自己的手。”

常存爱意，才能与人为善。

看《红楼梦》的时候，对其中一个情节印象颇深。

酒足饭饱后，贾母带着刘姥姥和众人去栊翠庵品茶。

刘姥姥是出身贫苦的乡下人，妙玉根本看不起她，因此也没有给她准备茶具。

贾母自己用成窑杯喝了一口茶之后，转身就把杯子递给刘姥姥。

刘姥姥也不懂品茶，一饮而尽。

众人喝完茶走后，妙玉嫌弃刘姥姥脏，要把价格昂贵的成窑杯扔掉。

宝玉却拦下了她，开口替刘姥姥讨要了这个杯子：

“那茶杯虽然脏了，白撂了岂不可惜？她卖了也可以度日，你道可使得？”

宝玉没有看轻刘姥姥的粗鄙，反倒为她着想，让她卖杯子缓解生活的困顿。

日本作家松浦弥太郎在《谢谢你》中写道：“立刻看出对方苦衷，不苦苦相逼，这是一种体贴。”

就像郑州一工地食堂的老板，为了把包子送给农民工，故意把包子掰烂，称没人买所以送给他。 

用这种方式，既顾及到了农民工的自尊心，又能给对方带去一丝温暖。 

众生皆苦，在生活面前，每个人都不容易。

与人相处，要学会体谅对方的不易，将心比心，换位思考。 

一个人最大的善良，是学会体谅他人。

给别人一份体谅，其实也是给自己一份体面。

懂得宽容、体谅别人，不仅会给自己结下善缘，更能积攒福气。

唐朝的梦窗禅师，德高望重，受人尊敬。

有一次，他搭船渡河，船刚离开岸边时，一位骑马佩刀的大将军，在岸边大喊：“等等我，载我过去！”

船上的人见状都说：“船已经开了，就让他等下一班吧！”

这时，梦窗禅师见船并未开远，请求船夫行个方便。

船夫看到是禅师开口求情，就掉转船头，接那位将军上了船。

可是船上座位已满，这时将军看见船头坐着的梦窗禅师，粗野地嚷道：

“老和尚！快起身将座位让给我！难道你没看见本将军上船了吗？”

禅师一言不发地把座位让给了这位将军。

船上的人都为禅师感到不平，纷纷议论：“将军真是个忘恩负义之人，禅师求情让船夫把他载上，他却这样对待禅师！”

将军听了，心里非常惭愧，等到船到了对岸，走到禅师面前说：“禅师，我刚刚太无礼了，实在是抱歉！”

禅师心平气和地说：“我并没有责怪你，出门在外，难免有心情不好的时候。”

将军听到此处，想到自己在船上的所作所为，更加羞愧了，想要拜禅师为师，学习他的胸襟。

禅师回答道：

“你以后不管遇到什么事，多些体谅，自然就学会了。”

人活着，难免会遇见无理的人或事，若是处处计较，便是不断地内耗，让自己心力交瘁。

真正的智者，懂得站在对方的角度，体谅他人过失，不抱怨、不愠怒。

卸下别人的错，就是解脱自己的心。

有位女士，单位分房子时，分到了三楼。

单位里的一位大姐，因为老公腿脚不好，跟领导说想把抽到的五楼跟人换一下。

领导挨个问了被分到低楼层的，但没人肯换。

问到女士这里，她考虑了一会，便答应了。

她觉得，那位大姐的老公身有残疾，住五楼确实不方便。

况且自己还年轻，孩子也慢慢也大了，爬五楼没什么大问题。

大姐因为这事很感激，空闲时间经常帮她照看孩子。

几年后，单位有个去英国进修的机会，领导把机会给了这位女士。

那个年代，能够公派出国进修，是非常难得的。

同事们很不服气，领导反问道：“当初找你们换房子的时候，你们服过吗？”

女士更是很意外，她没想到这么一件小事，在多年以后成全了她。

作家冷莹说：“你对别人的好和善意，最后成全的都会是你自己。”

这在心理学上被称为互惠效应关系：帮助就会被帮助，掠夺就会被掠夺。

人，永远都是相互的。

你为别人考虑，别人才会替你着想；

你帮别人渡难，别人才会给你支援；

你体谅别人，别人才会善待你。

所有的好运和惊喜，其实都是你积累的人品和善良。

有人说，手上拿了很多东西不方便开门时，有人帮你开门那一瞬间；

 

有人说，自己一个人拖着箱子赶火车，有好心人帮忙把箱子放到行李架；

 

还有人说，下雨天，外卖小哥骑电动车路过我旁边的水坑时，减速了。

……

人活一世，多一点体谅，就会少一点抱怨；

多一份理解，就会少一份误解；

多一点善意，就会少一点冷漠。

渐渐地，你会发现，人生的一切机遇，往往藏在平日里一点一滴的善举之中。

与朋友们共勉。

有一盏灯，能照亮前方；

有一束光，能穿透胸膛；

有一些品质，能让生命闪光；

有一些信仰，能让灵魂皈依。

人，不必有倾国倾城之容貌，也不必有腰缠万贯之财富，甚至不必有博大精深之才学，人最重要的是：用一生去坚守并笃行应该恪守的品格。

生命诚然可贵，然而，还有比生命更可贵的三种品格，那就是：善良、正义、担当。

• 人首先应该做一个善良的人。

我总认为：善良是生命之根基，是人性之至高点，心存善念之人，人生路定会走得踏实、固稳。

善良是人性中最璀璨的光芒，它包含了生命对生命的仁慈与悲悯、宽恕与救赎，在某种境遇下，善良还包含隐忍与拒绝。

世界纷繁复杂，每个人都会面临种种诱惑，也因此，每个人都无时不在接受人性的考验。

于是，有人在诱惑面前轰然倒塌，失守了本该恪守的品格；也有人在诱惑面前坚如磐石，固守了人性的净土。

真正的善者，不论面对怎样强大的诱惑，也不论世道如何丑恶，他们都警界分明，圣徒般地坚守圣地，绝不逾越良知的界线。

很喜欢梁晓声对“文化”的表述：植根于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。

我理解这四句话中，每一句都离不开以善良作底蕴。

善良与贫贱无关，与富贵无关，与学识无关，与职位无关，它存在于每个心存善念的普通人当中。

这世间，能让一切人与人之间无私无畏相处，能让一切事与事之间合情合理存在，皆因有了善良。

• 人还必须做一个正义之人。

正义的含义包括惩恶扬善、是非分明、处事公道、态度公允、利益平衡等内容。

正义是法源之一，更是法的追求与归宿。

希腊诗人米南德说：“正义胜似法律。”

可见，正义不仅是法之源，更是法的最高境界，作为道德范畴，恰当的正义之举具有超于法律的威力。

正义很大范围来源于广泛的社会群体力量与个人行为，它存在于崇尚和平、公正、正直等美好品格的人当中。

“锄一恶长十善。”

人应当有一颗善心，但善的底线是正义。

没有底线就是没有原则，当善良失去原则就必然助长恶。纵容邪恶，就是对正义的亵渎。

只有心怀正义，才能与不良的社会现象作斗争；只有维护正义，才能让邪恶无处藏身。

维护正义，就是维护社会规则和秩序。

维护正义，也是每一个社会成员的道德义务。

• 人又必须做一个有担当的人。

担当是一种责任、一种境界、一种精神，是“无需扬鞭自奋蹄”的道德情操。

所谓担当，不只是对小家庭要有肩挑重任勇于承当的气度，还要有强烈的社会责任感和使命感。

“天下兴亡，匹夫有责。”作为社会分子的每个个体生命，都有责任努力担负起一份社会责任。

忠于职守是一种担当，克己奉公是一种担当，弘扬正气是一种担当，立德树人也是一种担当……

人的禀赋各不相同，但只要各施其才各尽所能沿着正确的方向努力前行，就是在承当社会责任。

一切担当，都必须受制于人类崇高的美德，譬如真理、文明、人道，因而，它的最高境界也必然来源于对美好人性的呼唤与引领。

事实上，只要是每个人格优秀的个体生命，都会对社会进程产生有益的促进作用。

他们的存在，为社会坚守了一方净土；他们的言行，又为社会传承了一份光明。

这本身就是一种无形而伟大的担当。

• 拥有善良、正义、担当的人，就是内心有光的人。

一个内心有光的人，不仅能照亮自己，同时也能照亮别人。

在他们身上散发着强烈的正能量，所到之处皆能形成一种有力磁场。

他们付出一份善良，别人就能感受到一份温暖；他们维护一种正义，别人就能获得一种平等；他们勇挑一份担当，别人就会懂得一份责任。

良好的氛围，既促进了彼此互修，同时为社会创建了极积向上的小团体。

一个内心有光的人，最好的生命状态是去感染更多人。

可以通过自身不断努力来丰富阅历，提升境界，拓宽视野，从而扩充光源增加能量，打通与世界沟通的桥梁，让更多的人前行在通往人性光芒的大道上。

• 愿每个人都做内心有光的人。

内心有光的人，不仅生活得积极向上充满正能量，而且能够实现生命最大价值，更能为社会输送阳光绽放芳香。

世界在呼唤内心有光的人。

倘若能有更多人成为内心有光的人，倘若人人都能做到内心有光，这个世界就一定会少一些丑恶多一些美好，少一些纷争多一些和谐，少一些苦难多一些幸福。

做一个内心有光的人，让前方有明灯，胸中有光芒；生命能闪光，灵魂有家乡。

做一个内心有光的人，明媚自己，也明媚世界。

不管踏上跑步机之前有多么不想跑，上去了，也就跑了，跑完了，就觉得还好跑了，大汗淋漓，神清气爽，“要好好活下去”的热情全回来了。 

网上有一句话说得特别妙：

“跑步的多巴胺仅次于谈恋爱，三公里专治各种不爽，五公里专治各种内伤，十公里跑完内心全是坦荡和善良。” 

5公里的时候跑到不想停，世界的杂音消失了，心越来越平静，好像再跑个10公里也不是问题。

但我每次都在这里停下来，我怕意志力这次用光了，明天一公里都不想跑。 

三十多岁的生活太沉闷，一点不如二十多岁精彩。

赤贫时代的人生放眼望去全是追求，靠着比别人多一点点的顽强，虽然不一定会得到许多，但每晚栽到床上去，在疲惫中都会体会到作为青年的满足。

三十多岁，生命里的小目标垒砌成一个个结果，反倒将人束缚在密不透风的高墙里，是舒适的，却时而觉得空虚，明明拥有的已足够多，却还是被外界制造的焦虑推着前进，一种宣泄的欲望也随之而来。

大概心境上还达不到与自己和平共处的程度，我需要剧烈一点沉浸感十足的运动，好好折磨自己消耗自己一番，才能彻底放松。

第二天肌肉生出的痛感令我感知“活着”，且没有暂停成长——成长总是伴随着某种形式的疼痛。

跑步这个二十多岁时的高效减肥运动，一直被我间歇地坚持着，渐渐失去了燃烧卡路里的作用，成了一种动态的冥想。 

每次跑着，总有什么是越跑越清楚的。

健身房的狂热音乐远去了，手机里的剧目模糊了，身旁的男男女女消失了，脚下的节奏像催眠师手中的怀表，把我引入无人的境地。

一个人在荒原里，没有时间、距离，甚至没有方向，现实中的包袱一样样被抛在身后，身体和物质以及精神的关系，这些哲学问题浮现出来，思考、消化，回到现实，更接近自己。

“如果不是坚持走路，我怎么能八十多岁还在店里一站一整天啊。” 

有时觉得他在说体能，有时又觉得不仅于此，像村上春树坚持数年的晨跑，也不再为了消除戒烟后产生的赘肉。

运动蕴藏着的能量绝非只是为了身体的美和健康，是为了制造一种思考的可能。

在那里抛弃一切现实带来的焦虑、恐惧和自我怀疑，将自己拉回到一片净土，日复一日，令表象的生活更接近心之所想。 

这些年我尝试过几种不同的运动，瑜伽、健美操、高强度间歇训练……大多需要身处人群之间。

相比之下，我更喜欢的是独自一人的运动，大概本性孤独，又或者思考必然是孤独的，我无法在人群中体会到内心需要的安宁。 

沉入一种全身心投入的境地，用水本身就具有的能量治愈内心，可惜有些时候，水池里乱跑的孩童，拥挤的泳道，又令我重新踏上跑步机。 

二十几岁，我在跑步机上只得到身体上的好处，三十几岁，才在跑步中得到了精神上的收获。

比如，我昨天想起作家Amy Tan的讲说，忽然觉得人痛苦一点也没什么不好，尤其干写字这行的，应该保持对痛苦的敏锐，不麻木才是创作的源泉。

今天我又在想，人生的广度和深度是不可兼得的，我的幸福是什么？是把手里的一件事做到极致。 

这些是我在热闹的白天世界里得不到的东西。 

白天的生活，是车，房子，一份普世意义的安稳生活，忙着纠结是该满足自己的所得，还是该更进一步。

到了晚上那一刻，才能体会到双脚踏地的感觉，物质抵达不到内心的某些地方，要靠自己调整与初心的距离。

此前被我痛恨却又不得不去的跑步，现在竟然也成了一件乐事。

不为卡路里的目标，不为一定跑到几公里，我只为得到那一片刻的自我理解和自我接纳。

在这样和那样的片刻中坚持下去，我也越来越接近自我。

与朋友们共勉。

有人说：高情商的人，会在乎每一个人的感受。 

于是很多人为了合群，去做一个让别人舒服的人。 

结果到最后，记住别人的喜好，却唯独忘记了自己。 

亦舒在《美丽新世界》里这样说：

“人生短短数十载，最紧要的是满足自己，而不是讨好他人。”

讨好他人并不高贵，人生最紧要的是先让自己舒服。

为什么有很多人看起来朋友很多，却一点都不开心？

其中一名网友的回答，令人心酸，他说：

“我就是那种朋友很多，却一点都不开心的人。”

每次和朋友们出去，我总是记得他们喜欢吃什么，他们喜欢什么，从来没有说过自己喜欢什么，也从没有人问过我喜欢什么。

于是每次出去都是我点餐，点一堆大家喜欢吃的。 

以前看着大家吃自己喜欢的，并对我说：

“‘只有你记得，只有你关心我’的时候，觉得很有成就感。”

可是如今，突然觉得，让别人舒服了，却忽略了自身，那是对自己的一种辜负。 

让别人舒服，是为了让一段关系更长久，而慢慢终有一天，你会发现让自己舒服才是一段关系稳固的前提。 

马家辉在《圆桌派》中分享了这样的一件事。 

他说婚后，妻子决定做全职太太，当时自己很反对，怕妻子做了全职太太在家务中埋没自己。 

但妻子却很坚决，说她喜欢全职太太的生活，最后自己无奈同意了。 

令人意外的是，妻子每天的生活很丰富，不但经常推荐好书好电影给自己，而且还在工作中帮他出谋划策。 

于是他最后感叹道：

“我在经济上养活太太，太太用精神滋养着我。”

马家辉的妻子，选择先让自己舒服，也是因为让自己舒服了，心情好，才能让周围人都幸福。 

好的关系，应该是先成全自己，然后再将自己内心的喜悦与满足分予旁人。

只有自己真的快乐，才能给人带来高质量的爱和幸福。

然而现实中，那些会隐忍的，从不发脾气的人，却被人当作软柿子，肆意欺凌。 

有时候，我们以为是忍让，但其实在别人眼中是懦弱。 

与其这样，还不如学着去做一个狠角色。 

我有一个同事，在工作中为了和大家相处好，任何人找她帮忙，她都会同意。 

也是因为这样，她和大家打成一片，看起来和每个人关系都很“好”。 

有次，她帮别人核对数据的时候，由于粗心出错了，对方被领导责骂，随后她被对方无情地推了出来。 

领导骂了她们两人，出来的时候，被帮忙的同事说：

“你是不是故意害我，就这么简单的数据也能搞错？”

她跟朋友伤心地吐槽：

“明明平时她们对我这么好，一出事为何这么绝情；

明明是好心帮她们，反倒最后全怪我。”

朋友说，你就是太好说话了，下次遇到这样的人，直接拒绝免得给自己惹一堆麻烦。 

自这次以后，有人来找她帮忙，她逐渐学会了拒绝。 

懂得与周围人划清界限之后，她发现周围人渐渐开始尊重自己。

有时候，世界就是如此欺软怕硬。

你越是一味迁就别人，别人越是得寸进尺，蹬鼻子上脸；

反倒是你提升自己的底线，别人才不敢造次。

做个不好惹的人，懂得为自己争取，别人才开始尊重你。

那些总想麻烦你的人就会从你的世界消失，你的世界就会变得清净很多。

“到了现在这个年纪，谁都不想再取悦了，跟谁在一起舒服就和谁在一起，包括朋友也是，累了就躲远一点。”

是啊！慢慢我们就会发现，你真正值得取悦的只有自己。 

蔡康永曾经说过：

情商高并非是指不发脾气，而是要合理地发脾气，让自己的情绪可以顺畅地表达；

舒服地做自己，才能让自己和世界都开心。

在他眼里，周杰伦就是一个这样的人。

有次，蔡康永导演的电影上映后，票房并不理想，周杰伦安慰他道：

“你拍了一个好东西，观众看不看，这跟你无关。”

作品自诞生之后，就有它自己的生命。

导演只要觉得完成了自己的作品，就足够了。 

周杰伦始终将自己的感受放在第一位，所以他在做任何事，只要自己喜欢和开心就好，不在乎他人的看法。 

他不喜欢学英语，他就会说中文歌才是最牛的。 

可是当他在拍《青蜂侠》的时候，需要用到英语，为了拍好，他狂练英语。 

周杰伦做任何事，都知道自己想要什么，并明确自己的目标，只要他想做，他就会按照自己的想法去做，不在乎别人的眼光。 

有时候，我们以为对他人温柔，包容就是高情商。 

但其实真正的高情商，是先让自己舒服。 

正如蔡康永说的那样：

“和所有人都能好好相处，永远没有情绪、很冷静；很会处理麻烦的场面。

 

你不觉得听起来，像爱描述东京银座开夜店的妈妈桑，或者是夜店的公关吗？

 

这不是高情商的人，该有的样子。”

只有自己舒服了，才会和颜悦色地面对这个世界。

深以为然。

若只是为了高情商而去在乎别人的感受，从而忽略自己，委屈自己，那不是真正的高情商。 

只是在牺牲自己的同时，讨好别人。

三毛曾说：

“不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。”

我们每个人，终究要先学会取悦自己，再去取悦别人。 

因为这世上最高级的情商，不是讨好别人，而是让自己舒服。 

余生不长，要学会讨好自己。