爱你的人,不舍得跟你计较
许多人问我,爱情,需要计较吗?
我说,在真爱面前,所有的计较都会自动消失。
或许,在怄气的时候,在冷战的时候,我们常常会冒出放弃对方的想法,也常常会去计算谁爱得多,谁爱得少。
可是只要一想到失去对方,日子会变得有多难熬,这些问题就不再重要了。
因为,爱情不是百分百的公平,而是一半的爱意,一半的包容。
看过一段话说,真正爱你的人,不是他有十颗糖的时候,分给了你一颗,而是他只有一颗糖的时候,还给了你一颗糖。
谢谢,晚安
许多人问我,爱情,需要计较吗?
我说,在真爱面前,所有的计较都会自动消失。
或许,在怄气的时候,在冷战的时候,我们常常会冒出放弃对方的想法,也常常会去计算谁爱得多,谁爱得少。
可是只要一想到失去对方,日子会变得有多难熬,这些问题就不再重要了。
因为,爱情不是百分百的公平,而是一半的爱意,一半的包容。
看过一段话说,真正爱你的人,不是他有十颗糖的时候,分给了你一颗,而是他只有一颗糖的时候,还给了你一颗糖。
谢谢,晚安
今天是6月的第一天,你还好吗?
人的一生,难免会遭遇一些变故。很多人会痛苦万分,夜不能寐。
但过一段时间后,你会发现,那些曾经以为一辈子也不会原谅的人,想想也没什么可恨的;那些曾经以为过不去的坎,其实都过去了;那颗痛得不能再痛的心,也已经平静如水了。
仔细想想,人生不管遭遇多大的挫折,只要往前走,一切都会过去的;那些曾经在心中激起的千层浪涛,最终都会回归平静。
有人说,时间是治愈伤痛的良药,其实时间能治愈的只是那些往前走的人,那些滞留在过去的人,只会在光阴里迷失。
那是因为,在前行的道路上,你专注于心中的目标,不断地学习进步,内心充实,过去的一切在你心中没有任何安放的地方。
与时间做朋友,你的知识和经验会越来越丰富,你的内心也会越来越强大,过去的人和事已天法再伤到强大的你。当你完全蜕变成长了,就会跟过去彻底告别了。
当遭遇生活的不如意时,不要悲伤,你要知道,人生不如意之事十有八九,生活本就难以事事顺心,不如意是人生的常态。人生其实就像变化无常的天气,没有永远的风和日丽,也没有永远的狂风暴雨。
蔡康永曾说过:“有一天,这些都会过去的,想到这结果,我就欣慰。”
人生其实没有迈不过的坎,除非你自己本身就是一道坎。如果你实在感觉自己难以释怀,那就想想你最想要去做的事,你尽管去做吧,当你专注于一件事情的时候,就会慢慢忘了过去的伤痛。
你始终要坚信:没有永恒的夜晚,也没有永恒的白昼,一切都会过去的。
世界上所有的事情都是暂时的,不管遭遇了什么,都要以一颗平常心看待。生活顺心如意的时候,就好好享受当下的美好;如果生活不顺心时,不要担心,尽管往前走,一切都会过去的。
让过去过去。
?
今日歌曲 |《慢慢来》- 吴秀波
晚安曲:嘿 亲爱的 — 陈势安
一首歌,一句话,一段情
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最近在网上看到一句很扎心的话:
“我是人妻,你也已为人夫,错误的时间相遇,无法做恋人,无法做知己,无法做朋友,又舍不得陌生,离不开放不下又忘不了,我该把你放哪里。”
读完,让人泪目。
是啊,向来缘浅,奈何情深,既然锦瑟起,何以笙箫默。
曾经我们都以为“白茶清欢无别事,我在等风也等你”,后来才知道“苦酒折柳今相离,无风无月也无你”。
婆娑红尘,缘聚缘散,有时候,人的出场顺序真的很重要,在错误的时间,遇见对的人,只能叹惜缘分天注定,一生意难平。
有一种遇见,叫命中注定
张爱玲说:
心里有了良人,眼里便全是路人,该遇见的人躲不掉,该经历的劫逃不开,人和人的相遇,绝非偶然,都是命中注定。
是啊,人生中的每一次相遇,都有其意义。
有些人,教会你爱;有些人,教会你成长;而有些人,却给你留下一生的回忆与遗憾。
就如,有些风景只能喜欢,却不能收藏;
有些人只适合遇见,却不适合久伴。
我不知道你有没有过这样的场景:
偶然间收拾旧物,看见斑驳的旧照片,翻到泛黄书本的某一页,你恍然间想起从前,想起那个被你尘封在记忆深处的那个人。
回忆呼啸而来的瞬间,不知不觉早已泪湿了眼睫。
你以为早已遗忘的过往,其实一直都在心底深藏;你以为早已放下的那个人,依旧能够勾动你的百转柔肠。
不是不够相爱,也没有谁去背叛,可你们还是走到了命运的十字路口,一个向左,一个向右,谁都没有办法回头。
或许,这就叫做命中注定。
命中注定要相遇,要在千万人中牵起彼此的手,一同品尝爱情的欢愉;
命中注定要别离,要在人潮汹涌里放开彼此的手,各自去往不同的未来。
有一种爱情,叫情非得已
这辈子,一定有那么一个人,是你的命中注定。
他或许不是你第一个爱上的那个人,也不是陪你走到最后的那个人,但他却是你毕生都难以忘怀的人。
清醒的时候,你或许还可以云淡风轻地提起他,只将过往当做笑谈;酒醉后、睡梦里,你却会因为想起他,委屈得不能自已。
明明曾经那么相爱的两个人,怎么就走到了非要分开的地步。
你不知道应该去怪谁,也不知道自己还能做些什么,只能接受既定的结局,眼看着他默默退出你的世界,一如他当时猝不及防地闯进。
天不眷顾有情人,非要安排俩离分。
有时候真的会忍不住责怪上天残忍,既然不打算让你们有一个完满的结局,那为什么还非要安排你们相遇?
要知道,相爱的时候有多幸福,分开的时候就有多痛苦;曾经的誓言有多美好,后来的回忆就有多难过。
在他走后的那些岁月里,多少次午夜梦回,多少次酒酣人醉,他一次次回到你的心里兴风作浪,宣告着你从未将他彻底遗忘。
有一种余生,叫各自安好
如果有机会给你重新选择,在明知道结局是分开的前提下,你还会不会选择遇见他?
我想99%的人,答案都会是肯定的。
就算嘴硬说着“宁愿从未相遇,好过日后别离”,但实际上,就算明知道无法走到最后,你也舍不得就此错过与他这段短暂的交集。
就像是扑火的飞蛾,为了向往的光亮和温暖,明知道是自取灭亡,依旧那么奋不顾身。
因为很多时候,感情根本就不是我们自己能够控制的事情。
能让你心动的人,遇见一百次还是会心动;
让你爱过的人,无论如何都还是会爱上。
命运的手翻云覆雨,我们从来无力抵抗。
曾有人说过,没办法在一起的人,就是错的人。
可我却觉得,就算没有缘分走到最后,有幸相爱过一场,就很幸运了。
他曾经带给你的快乐是真的,你们曾经一起经历过的故事是值得珍藏的,你们一起走过的那段岁月是值得纪念的,那就足够了。
每一份遇见,都是生命中无比美好的馈赠。缘分来时,欣然接受;缘分去时,不做强留。
爱而不得是人生常态,忘而不舍也无须意外。
不必非要去纠结是回头还是放下,就让有些人和有些事,成为深埋在心底的秘密,一辈子妥善安放。
从此,静思,遥念,各自安好。
酒杯太浅,敬不到来日方长;巷子太短,走不到白发苍苍。
人生总有遗憾,所以无论结局如何,曾经遇见过、相爱过就是莫大的缘分。
今朝有幸同淋雪,此生也算共白头。
一场相遇,一生铭记;
一次相伴,一世念安。
余生,你好,我便晴天……
– END –
晚安曲:S.H.E《你曾是少年》
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“或许我不知道爱是什么,但我知,爱不是什么。爱不是需要,不是要求,不是占有和控制。”
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从来就不曾拥有过,怎么去谈失去?
拥有过,后来还是失去了,那足以证明,这些都不属于你,即便你苦苦挽留,还是要失去。不是你不懂得珍惜,是珍惜的付出,徒劳无功。
这个世界上世事无常,没有任何一件事是永恒的 。所有的事无时不在生往异灭中,过去有的,现在会起变异 ,现在有的,将来终归幻灭。所以不要为了分离而感到伤痛。
该来的会来,躲不开;该走的会走,留不住。
那些口口声声说爱你的人,后来一转身就不见了踪影;那些默默无闻的人,总是那么平淡,却从未离开。
能够放手的,都是不是真爱。真爱一个人,是入了心,即便岁岁年年不得相见,想起来依旧如初美丽,思念的时候,隐隐作痛,有泪水在涌动。
虽然未曾拥有你,但是却无比感谢你,你让我的生命在这一刻多姿多彩,让我的生命在这一刻重拾了奋斗的目标,所以谢谢你,也感谢你让我未曾拥有你,所以不算失去你。
人心就像是一杯水,倒满了它自然而然就会渗出来,流湿了杯子,影响了桌上的美感,一个的小不留神,让你失去太多。
你总要舍弃一些,才腾出人生的空间去接纳更多新的东西。舍弃了旧爱,就得到了新欢;忘记了昨天的烦恼,就得到了今天的快乐;你舍去了小钱,才得到更多的财富;你舍去了喧闹,才得到了安静。
把心留在值得的人身上,才不会廉价。时间是用心珍惜的,不是拿手挥霍的,旭日东升,它自然而然会温暖了黎明前的寒冷,不怕身冷就怕心凉。
你现在拥有的,就是你昨天失去的。一个人一辈子,得到什么,失去什么,冥冥之中都是一种注定,强求也没有用。
我们错过很多,但是那未尝不是一段人生旅途的经历呢?何必在意结果,把过程走好,至于沿途的风景,我们细细的用心欣赏就可以了。
快乐就是拥有,拥有就是快乐。未曾真正拥有过,那么何谈真正失去呢?努力做好自己,剩下的一切都交给时间。
也许我们每个人,都会犯同样的毛病:就是别人对我们有十个好,有一个不好,前面的十个好就被我们全部抹杀。
我们就记住了别人的缺点和错误,我们记住了别人慢怠我们的地方。于是,便越看这个人越满身缺点,越看这个人越不可理喻。
而别人恰恰是一面镜子,我们对它凝眉瞪眼,镜子反射回来的也是瞪眼凝眉,于是,我们都互相看不顺眼了。
别人原本小的缺点在我们眼中无限放大了,我们看这个人简直是眼中钉,肉中刺,必先拔出而后快。
记住别人的好,就会拥有更多的朋友。
记住对方的好,放大对方的好,关系会更加融洽恩爱。
记住别人的好,这个家庭一定会其乐融融。
记住别人的好,对他们的缺点宽容一些,时间长了,我们会满眼都是别人的好,我们心里记住别人的都是美好,那么这个世界多美好!
记住别人的好,拥有一颗感恩的心生活,远比记住别人的缺点、毛病,怀着一颗怨恨之心痛苦地生活要强上几十万倍呢。
既如此,我们为什么不记住别人的好呢?
记住一个人的坏,那是拿别人的过错来惩罚自己,让自己生活得不快乐,那样只能让自己整天生活在不快乐之中。
记住他人的好,让感恩时时装在心里,你就能成为这个世界上最幸福的人!
一首歌,一句话,一段情
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强于己者不卑不亢,弱于己者平等视之。
一位父亲教育儿子说:“在人之上,要把别人当人;在人之下,要把自己当人!”
这句话说的太对了,不管是做人、做官、做事都很适用。
在人之上,应少一些自狂、自傲,多一些怜悯、爱心,将心比心,方得人心。
在人之下,不能贬低了自尊,不能失去做人的气节,更应该强大自己,要用素质和能力武装自己。
01
虚伪的人,往往拥有两幅面孔。
对待比自己强的人,是一幅面孔;
对待比自己弱的人,是另一幅面孔。
在知乎上看到博主卢寒冰分享过这么一段经历:
有一次,他去同事家聚会,这位同事是公司的二把手,卢寒冰是一把手。
同事在家里雇了一位保姆,保姆一看年纪就大了,走路也不太方便。
这位同事在陪卢寒冰聊天时笑意盈盈、满面春风,但是跟保姆说话时态度极其恶劣,指挥保姆干这干那,保姆忙前忙后,一脸惶恐。
临别时,一个意外事故的发生,让卢寒冰见到了同事的另一张面孔。
这位同事坐在餐台前大声斥责老保姆,只是因为玻璃餐台被弄湿后,没有按照同事说的用牙膏去擦。
这位同事用凶狠的目光,对老保姆恶狠狠的说出一句话:”用牙膏擦三遍!擦到能照出你的影子为止!”
老保姆战战兢兢从卫生间拿出牙膏,却不小心碰翻了水盆,脚下一滑,扑通摔倒,半天没爬起来。
这位同事却连眼皮都没眨一下,一转身,又笑意盈盈的对着卢寒冰。
天哪,这位同事竟然会变脸。
从此,卢寒冰再也不近距离接触他了。
卢寒冰说:“一个人如果欺下,必然畏上。无他,人性也。”
过于虚伪的人就像一只花孔雀,只顾炫耀美丽的尾巴,却忽视了裸露在外的丑陋屁股。
一个真正有修养的人,是从来不会欺负弱者的,因为他不需要通过“欺负”他人来垫高自己。
在人之上,请务必收起自己的狂妄,用谦卑、低调的姿态面对其他人。
02
人不得志,在人之下,别人看不起你,你要自己看得起自己。
你不尊重自己,别人更不会尊重你,既要尊重他人,也要自尊自爱,人的身份不同,但人格是一样的。
刘姥姥在自己家境比较困难的时候,想去贾府谋点好处过日子。
王熙凤给了刘姥姥饭之后,也没有觉得丢脸,大口大口地吃,一来说明他们赶路的确饿了,二来家里肯定好久不见荤腥了,三则写出了庄稼人的豪爽、真实,不做作,把自己当人看,并不觉得自己低人一等。
临走前,王熙凤还给了刘姥姥二十两银子,刘姥姥甚是感恩,来年秋收时,特意带着瓜果蔬菜来谢恩。
这样的刘姥姥并非只想着自己,也并没有因为在人之下瞧不起自己,这样的人格才是高贵的。
03
演讲一开始,白岩松说了这么一段话:
“我刚才看到有一条微博,写着:就要见到白岩松老师了!!!!!!!!,用了八个感叹号!我非常替你可惜。
当你拥有一个表达空间的时候,你却把权利用在感叹上,而不是提出你的问题。
我想,如果今天的论坛要让我们拥有一点什么的话,那就从平视开始。
不管别人处在怎样高的位置,都不该去仰视;
不管别人处在怎样低的位置,都不该去俯视。”
人际交往有三种态度:俯视、仰视和平视。
俯视者狂,高高在上盛气凌人,藐小了对方。
仰望者弱,诚惶诚恐顶礼膜拜,藐小了自己。
平视者和,不卑不亢,既尊重了对方,也尊重了自己。
我最欣赏的交往态度是平视,面对强于己者不卑不亢,面对弱于己者平等视之。
在人之上,要把别人当人。
在人之下,要把自己当人。
《格言联璧·接物》说:“修己以清心为要,涉世以慎言为先。”
简单来说,就是为人处世,要懂得慎言的重要性。
我们天天说话,不见得就会说话;许多人说了一辈子话,没有说好过几句话。
成熟的说话方式应该是:勿多言、勿妄议、勿争辩。
知事不声张,说话是人的本能,掌握分寸才是智慧;
知人不评人,言语是把双刃剑,妄议非论如同利剑;
知理不争辩,争论时心生戾气,争吵过后有损感情。
知事不声张
梁文道曾在一档节目中提到,在所有的明星当中,葛优是最不令人讨厌的,为什么呢?
有人在桌上夸夸其谈的时候言过其实,葛优从不打断,只是一边认真听着一边微笑附和:
“是是是,您说得对,这事儿要是您不说,我还真不知道是这么回事呢。”
那些事葛优当真不知道吗?肯定不是。
他只是看破世事却不语,知情却不戳穿。
很多时候,说话不假思索反而更让人难受,更有甚者,认为自己心直口快,还沾沾自喜,不顾别人感受,以为说出实情就是对他人负责。
作家刘墉先生说过一个国画大师黄君璧生前的故事。
有次,一位喜爱字画收藏的妇人,带了四幅刚入手的古画,请黄君璧先生鉴别真伪。
黄君璧在见到这位妇人时,首先问了句:“这些画您都已经买下了吗?”
妇人满脸得意地告诉他,这几副画可是她费了很大周折和钱,才从国外淘回来的几件国宝。
边说边示意随从将画展开让大师过目。
然而,第一幅画才展出一半,黄君璧皱起眉头,识出是假的,第二幅依然是假的。
第三幅展开,黄君璧凝视许久,婉转地说:“这位画家的作品,说实话我不是很懂,但看得出来笔法相当老练。”
第四幅才展开四分之一,黄君璧就夸赞起来:“不错,非常不错,很有欣赏价值。”
妇人了然,原本听罢有些沮丧,但转念一想,后两幅话得到了称赞,或许是真迹,便又喜见于色。
妇人离开后,黄君璧摇头叹息:“可惜,花了冤枉钱。”
刘墉疑惑,黄君璧为何不当面说清楚呢?
黄君璧直言:
“她已经买下了那些画,无论真假,已成定局。
何况她对自己的眼光那么有信心,又已经花了那么多钱,而且当着她的那么多随从,我能说是假的吗?
以后找机会再提醒她吧,钱对她来说是小事,伤了她的面子,可就是大事了。”
说话的时候,要多换位思考,多设身处地。
因为每个人都有自己的自尊和骄傲,不要以为吐露真情就是尊重他人,别人可能要得更多的是认可。
知事不声张,是一种智慧,它能让你在生活中少了许多麻烦;能让你明白为人处事的基本原则;能让你与朋友之间的关系更加融洽。
知人不评人
古语道:“仁者不责,善者不评。”
真正的善良,是不轻易责备他人,也不轻易评价他人,毕竟脱口而出的话,往往欠缺考究,有时候会给他人伤害。
评价容易,理解难,任何时候,都不该对他人举止妄下判断。
在网上看过一个视频,感触颇深。
有个小男孩,穿着校服,在热闹的大街上卖花,卖着卖着,一个西装革履的醉酒男子,直接走上前一把拍掉了男孩的花,嘴里还骂着:谁让你在这卖花的。
这一幕,引发了无数路人驻足,他们纷纷拿起手机,把这一幕传到了网上。
接着网上出现一条热搜视频“醉酒男子路边殴打卖花小孩”,瞬间评论区里一片哗然。
全都是指责男人的行为太过分了,不仅扔掉男孩的花,还抢走男孩手中的钱,有的甚至要“人肉”他,让他身败名裂。
第二天,男子刚进公司就发现,同事用异样的眼光投向他,有位同事提醒他说:老板叫你快点过去。
他走进老板办公室,老板冲他吼道;你的行为让公司损失巨大,并告诉他不用再来上班了。
男子失落回到办公桌前收拾他的东西,拿起一个相框那是他与那个卖花男孩的合照。
这个男孩,是他从福利院领养的,名叫鹏鹏。
男子为了能让鹏鹏得到更好的教育,白天拼命工作赚钱,晚上回家还要辅导作业。
这一切鹏鹏都看在眼里,为了能给男子分担压力,所以经常偷偷地从学校跑出去卖花。
可就在男子为了拿下一个合作项目,在外应酬多喝了几杯,这时学校老师打电话告诉他,鹏鹏最近总是逃课。
男子又气愤又担心,应酬一半就跑出去寻找鹏鹏,最后发生了视频中的那一幕。
那些曾批判过这位男子的人,如果看到了视频,不知会作何感想?
孔子说:“所信者目也,而目犹不可信。”
都说眼见为实,但眼见不一定为实。
所以当我们想要随意评价他人时,不妨多思考一下,当下所见所闻,都可能只是冰山一角,无法知全貌时,最好不予置评。
知理不争辩
《道德经·第八十一章》有言:“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。”
意思是说,真实的话听起来不好听,听起来好听的话不真实;行为良善的人不喜辩,喜辩的人不善良。
精神贫瘠的人,喜欢凡事争个对错,而内心丰满的人,从不与人计较,不争,是他们的姿态。
网上有个故事,讲的是一位教授和自己的学生路过一个鱼摊,打算顺带买条鱼回家。
教授弯下腰,反复挑了挑篓里的鱼,选了一条刺较少的清江鱼。
鱼贩看到,用不屑的眼神说:“你挑鱼的眼光不行,这种鱼肉质不鲜美,要不我帮你换条吧?”
老教授笑着回答:“不用了,就这条吧。”
鱼贩开口调侃:“读书人就是读书人,只会读书,不会挑鱼,买鱼还得听我的。”
一旁的学生听不下去了,上前与鱼贩争辩,双方各说各的谁都不服谁,吵的路人都来围观。
教授见状一把拉走了学生。
学生愤愤不平地问教授:“那鱼贩如此看不起读书人,老师你不生气吗?”
教授微微一笑说:
“我能理解他。
卖鱼只要知道哪些鱼好吃就行了,何必非得弄明白世上有多少种鱼,什么鱼刺少更适合老年人。”
果真是教授,看事情都比常人通透。
大千世界,人生海海,每个人的经历也不尽然相同,看待事物的角度自然大相径庭。
倘若事事都要理论出一个结果,生活恐怕早就被搅得乌烟瘴气了,毕竟人类的悲欢,并不相通。
连大作家周国平都说:“人生要有不较劲的智慧。”
不较劲的实质,是尊重,尊重他人对事物的看法,理解世间种种的迥异,以及复杂多样的人性。
所以,我们才明白,不争,实则是给自己留进步的空间,留一方清净。
高层次的人,不是不会争辩,而是懒于争辩,凡事不较劲,才是大家之风范。
知理不争辩
人生,无非是说话和做事两件事。
有时候能说会道固然受人欢迎,学会慎言也是处世之道,掌握说与不说的界限感,是一种能力,也是一种修养。
深浅有度,恰如其分是说话的最高境界,很多时候,学会倾听,适时沉默,比滔滔不绝更有力量。
往后余生,希望我们做一个懂说话的人,才能在纷繁的世界中,如鱼得水,周旋有术。
早睡,是最高级的自律。
懂得休息的人,走的越远。
人的心灵,也需要休息。
纵化大浪中,不喜亦不惧。
认真生活,静悄悄绽放。
时光匆匆,弹指一挥间,我们走过了几十载春秋,在这六一儿童节到来之际,虽然你我已不再是儿童,但是关于儿时的点点滴滴,总是忍不住浮现在心头,不知老友们最近还好不?
人到中老年,时间对于我们来说太珍贵了。
这十封信送给正处在奔五奔六奔七路上的老友们。
经常拿出来读一读,会感受到不一样的心安和舒适。
第一封信:写给自爱。 第二封信:写给珍惜。 第三封信:写给坚强。 第四封信:写给心态。 第五封信:写给健康。 第六封信:写给自信。 第七封信:写给糊涂。 第八封信:写给放下。 第九封信:写给看开。 第十封信:写给生活。
有人说:成长是一笔交易,我们都用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气。
年岁渐长,我们一点点长大,一点点成熟,一点点丢掉自己的孩子气。
我们开始越来越圆滑,越来越世故。
生活也不再有小时候的快乐。
儿童节,不只是儿童的节日,也是大人的节日。
提醒我们在成人的世界里,保留一份童心,保留一份真诚和快乐。
孩子气,是真实与坦率。
陶行知先生曾说:
“往往大人写几千字的文章,虽无错字,或不通之处,但是无趣味无价值。孩子写的很短,许有错字或不通之处,但颇有意思,因为他是真的。”
孩子气,是一种真诚。
随着年纪慢慢长大,我们开始慢慢学会编织谎言,隐藏自己。
我们开始言不由衷,言行不一。
一点点丢掉了那个真实的自己。
苏轼小时候,母亲教他读书。
读到《范滂传》的时候,苏轼深受感动,立志要成为范滂那样忠义正直的人。
长大之后,苏轼被迫卷入党争。
王安石当政,推行新法,他与王安石争执,认为新法害民。
司马光上台,废尽新法,他与司马光争吵,认为旧法腐败。
他在地方呆了十几年,对新法旧法的利弊了如指掌。
新法有问题,他要指出来,旧法有问题,他也不愿隐瞒。
他不站队,不结党,始终对事不对人。
无论何时,都保持着一份真实与坦荡。
老子在《道德经》中说:”常德不离,复归于婴儿。”
意思是说,永恒的德不离开,复归到婴儿的纯真状态。
人生几十年,如果不能按照自己的内心去活,实在是太累了。
真实是人生的根基,失了根基,人生不过是虚无缥缈的空中楼阁。
保持一份真诚,问心无愧,坦坦荡荡,才是人生最大的幸运。
孩子气,是一种简单的富足。
孩童时代,没有生活的压力,没有名利的困扰。
一个沙堆,一个玩具,就能开心半天。
长大了,想要的东西越来越多,烦恼也越来越多。
《道德经》里讲:知足者富。
膨胀的欲望,让人永不满足,这是痛苦的源头。
懂得知足,才是真正的富足。
苏轼被贬到黄州之后,生活一度困顿。
他酷爱羊肉,但是黄州的街头每日只杀一只羊。
羊肉都被达官贵人买去,他只能买剩下的羊脊骨。
他回去之后,把羊脊骨架在火上烤,撒上秘制的调料,吃得津津有味。
在给弟弟的信中,他夸耀说:这样做出来的羊骨头,里面的骨髓比海鲜还好吃,就是旁边的狗不太开心。
苏轼把身外之物看得很轻,所以遭到再大的苦难,他也笑得出来。
幸福不是赚到多少钱,也不是名声有多大。
活得简单,懂得知足,抛却计较得失,才能活得洒脱。
孩子气,是对生活的热爱。
小时候,日子漫长地好像没有尽头。
随着长大,日子陡然加快,一晃之间,鬓边竟已有了白发。
小时候我们对这个世界充满了好奇,没日没夜的探索,日子每天都是新的。
但是长大之后,工作生活两点一线,日复一日,每天都在自我重复。
数十年如一日,怎会不觉得光阴易逝?
年纪渐长,我们经历过挫折,明白了人心的复杂,知道了世界的功利和冷漠。
对世界的好奇心越来越少,对生活的热爱也越发少了。
罗曼罗兰说:真正的英雄,是知道生活的真相之后,依然热爱生活,
童心,就是这份不变的热爱。
苏轼一生仕途不顺,半辈子都在贬谪的路上。
但是他读书、绘画、书法、学医、厨艺、耕地、政务、水利,一个也没拉下。
他的诗歌至今有人传唱,他的《寒食帖》被誉为天下第三行书,他的东坡肉收入中华民族的美食食谱。
西湖的苏堤至今矗立,海南的学堂依然有他的传说。
对生活巨大的热情,让他没有被政坛的风雨淹没,反而活得津津有味。
童心不是一种年龄,而是一种能力,一种对生活保持热情的能力。
人生的兴趣与爱好,充实着他们,支撑着他们。
他们的生活,丰富而精彩,不会被打垮,更不会轻易老去。
国学君说:
六一儿童节并不只是儿童的节日,也是富有童心的人的节日。
向孩子学习,保持真诚,保持简单,保持热情。
这样的人,永远不会老。
有人说:成长是一笔交易,我们都用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气。
年岁渐长,我们一点点长大,一点点成熟,一点点丢掉自己的孩子气。
我们开始越来越圆滑,越来越世故。
生活也不再有小时候的快乐。
儿童节,不只是儿童的节日,也是大人的节日。
提醒我们在成人的世界里,保留一份童心,保留一份真诚和快乐。
01
陶行知先生曾说:
“往往大人写几千字的文章,虽无错字,或不通之处,但是无趣味无价值。 孩子写的很短,许有错字或不通之处,但颇有意思,因为他是真的。”
随着年纪慢慢长大,我们开始慢慢学会编织谎言,隐藏自己。
我们开始言不由衷,言行不一。
一点点丢掉了那个真实的自己。
苏轼小时候,母亲教他读书。
读到《范滂传》的时候,苏轼深受感动,立志要成为范滂那样忠义正直的人。
长大之后,苏轼被迫卷入党争。
王安石当政,推行新法,他与王安石争执,认为新法害民。
司马光上台,废尽新法,他与司马光争吵,认为旧法腐败。
他在地方呆了十几年,对新法旧法的利弊了如指掌。
新法有问题,他要指出来,旧法有问题,他也不愿隐瞒。
他不站队,不结党,始终对事不对人。
无论何时,都保持着一份真实与坦荡。
老子在《道德经》中说:“常德不离,复归于婴儿。”
意思是说,永恒的德不离开,复归到婴儿的纯真状态。
人生几十年,如果不能按照自己的内心去活,实在是太累了。
真实是人生的根基,失了根基,人生不过是虚无缥缈的空中楼阁。
保持一份真诚,问心无愧,坦坦荡荡,才是人生最大的幸运。
02
孩童时代,没有生活的压力,没有名利的困扰。
一个沙堆,一个玩具,就能开心半天。
长大了,想要的东西越来越多,烦恼也越来越多。
《道德经》里讲:知足者富。
膨胀的欲望,让人永不满足,这是痛苦的源头。懂得知足,才是真正的富足。
苏轼被贬到黄州之后,生活一度困顿。
他酷爱羊肉,但是黄州的街头每日只杀一只羊。
羊肉都被达官贵人买去,他只能买剩下的羊脊骨。
他回去之后,把羊脊骨架在火上烤,撒上秘制的调料,吃得津津有味。
在给弟弟的信中,他夸耀说:这样做出来的羊骨头,里面的骨髓比海鲜还好吃,就是旁边的狗不太开心。
苏轼把身外之物看得很轻,所以遭到再大的苦难,他也笑得出来。
幸福不是赚到多少钱,也不是名声有多大。
活得简单,懂得知足,抛却计较得失,才能活得洒脱。
03
小时候,日子漫长地好像没有尽头。
随着长大,日子陡然加快,一晃之间,鬓边竟已有了白发。
小时候我们对这个世界充满了好奇,没日没夜的探索,日子每天都是新的。
但是长大之后,工作生活两点一线,日复一日,每天都在自我重复。
数十年如一日,怎会不觉得光阴易逝?
年纪渐长,我们经历过挫折,明白了人心的复杂,知道了世界的功利和冷漠。
对世界的好奇心越来越少,对生活的热爱也越发少了。
罗曼罗兰说,真正的英雄,是知道生活的真相之后,依然热爱生活。
童心,就是这份不变的热爱。
苏轼一生仕途不顺,半辈子都在贬谪的路上。
但是他读书、绘画、书法、学医、厨艺、耕地、政务、水利,一个也没落下。
他的诗歌至今有人传唱,他的《寒食帖》被誉为天下第三行书,他的东坡肉收入中华民族的美食食谱。
西湖的苏堤至今矗立,海南的学堂依然有他的传说。
对生活巨大的热情,让他没有被政坛的风雨淹没,反而活得津津有味。
童心不是一种年龄,而是一种能力,一种对生活保持热情的能力。
人生的兴趣与爱好,充实着他们,支撑着他们。
他们的生活,丰富而精彩,不会被打垮,更不会轻易老去。
向孩子学习,保持真诚,保持简单,保持热情。
这样的人,永远不会老。
俗话说:“人活脸面,树活皮”。
在很多人的固定思维中,“面子”是一种比天还要大的存在,委屈可以受,苦可以吃,但唯有面子不可丢。
为了面子活,为了面子死,为了面子毁一生,是无数中国人的真实写照。
虽然人人都这样说,但那些真正在乎“面子”的,往往是那些一事无成,毫无本事的人。
而那些真正成熟,真正能成大事的人,都已经戒掉了“面子”。
因为他们都明白,让自己活得有尊严的,不是“面子”,而是“里子”。
01
面子≠尊严。
面子是皮,尊严是骨。
在生活中,很多人将面子和尊严所等同,觉得丢了面子,就是失去了尊严。
但其实,这两者虽然有共通点,却不等同。
尊严是永远掌握在自己手中的,面子却不尽然,它要看别人愿不愿意给,但是有一点是肯定的,有尊严的人一定有面子,有面子的人却不一定有尊严。
公元前206年,西楚霸王项羽攻破秦军,进驻咸阳。
谋士范增劝他定都关中,顺势问鼎天下。
项羽想都没想就拒绝了。
一口气连封了18个诸侯王之后,他说:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”
项羽想要天下,但他更想要的是面子。
所以为了这份面子,他分封天下,沉溺享乐,消解了自己的实力。
公元前202年,垓下,四面楚歌,虞姬自刎。
他率200骑突围,奔至乌江北岸。
部下劝他渡江,以图东山再起。
他再一次拒绝了,“无颜见江东父老。”
至此,这个英雄一世的男人,一辈子都在为面子而活,最终也为面子而死。
活着,尊严很重要,为了这份尊严,我们活得骄傲又肆意,这没有错。
有错的是,那些为了得到别人的认可和羡慕,而将自己明明不值一提的生活夸大,而让自己本就单薄的肩膀上背负了太多来自面子的负担。
有句话说:“在花钱的时候,讲面子,在挣钱的时候,讲尊严。”
从某种意义上来讲,要面子就是自己虚荣的一种表现,怕被看不起,怕被人不尊重,顶着一个虚伪的名头,自我感觉良好。
这种的面子,从不是尊严。
当你理明白了面子和尊严的不同,放下了面子,拿起尊严,也就走出来这个来自面子的困局了,自然走的更加顺遂。
02
死要面子,活受罪。
提起中年,太多的人想到的只有四个字:“活得太累”,上有老,下有小,还房贷,还车贷,还得养家糊口……
有句话形容“人到中年,不如狗”。
都说中年的苦,是为了生活而吃的,但其实,活的这么累,是因为你身上背负的“面子”太重了。
去年,《我是余欢水》大火。
太多的中年人在这部剧中,看到了自己,看清了生活,而我看到的却是,一个被“面子”逼到退无可退的中年男人。
余欢水好面子,最明显的一点就是他那些张嘴就来的谎话:
“被老板罚2000 块,还被留在公司打扫卫生,耽误了和家人的聚餐,他说是单位开联欢会; 好不容易赶上了聚会,带着公司78一瓶的红酒。他谎称是 2000 一瓶; 为了不在公司业绩垫底,拿着曾经的‘师父’身份要求徒弟将自己的客户让给他…….”
人到中年,只留下了面子,却越活越没了个人样。
一个高赞回答:
“因为你最在乎面子。 活得越久,越想从周遭的生活中,得到别人的认可,才证明自己是有用的人,否则即使再多才华和财富,对你而言都是破铜烂铁。所以,你活成了别人希望的样子。”
03
面子是这个世界上,最廉价的存在。
面子是无能者的遮羞布,真正能干大事的人,从来都不在乎面子。
就像前太平洋集团总裁严介和说的:“什么是脸面?我们干大事的从来不要脸,脸皮可以撕下来扔到地上,踹几脚,扬长而去,不屑一顾。”
人是“面子”和“里子”共同组成的,一个人没有了“里子”,“面子”也只能是一张华而不实的面具。
所以,人要想立足于世,就算“面子”再好看,也不能缺了一份无可挑剔的“里子”。
电视剧《安家》里,小楼为了开单,他对客户大献殷勤,每天打电话,送豆浆,送西瓜。
客户不胜其烦,投诉到门店。
小楼不断点头哈腰地道歉,一边继续“死皮赖脸”地请求客户:“您这投诉也投诉完了,不如跟我去看看我为您找的那个门面吧。”
门面顺利卖出,庆功宴上,大家让小楼谈谈自己的感想。
小楼若有所思地说:“我最大的秘诀就是不要脸。要想吃肉就得不要脸,持续地不要脸。终于,我吃到了肉。”
我们每个人都曾为了让自己活得好,而牢牢的守护着自己的面子,但却往往事与愿违。
为了面子,可以喝酒喝吐血;为了面子,面对再好的创业机会,也低不下自己的腰身;为了面子,明知有错却死也不肯悔改,从而酿成大错……
有句话说,越炫什么,就越缺什么。
太要面子,是因为恐惧落于人后,是因为渴望成功,却也因为这些虚荣,离自己所渴望的成功越来越远。
而那些,里子配不上面子的人,等待他的,一定是灾难。
在你正视自己时,丢掉的面子就会一点点挣回来。
《一代宗师》里有句台词:“人活在世上,有的活成了面子,有的人活成了里子。”
活成了面子的人,终其一生都在为了那点可怜的面子而奔波操劳,苦了自己,却一事无成。
活成了里子的人,勇于放下自己的面子,充实自己的能力,虽然承受了一时的嘲讽,却成了人生赢家。
孰是孰非,一目了然。
一个人的成熟和走向正轨,不是看牛皮吹得有多大,自己给自己的脸有多少,而是从你“丢”脸开始的。
所以,请放掉那些所谓的面子吧,徒有其表的“面子”只会让你累,而充实了内心的你,才会活得真实,快乐,也更加有底气。
与朋友们共勉。