看过这么一个故事。

有户人家想修一栋高楼，工程过半，才发现建材有缺，一时无法补齐。

一位游历的禅师刚好路过，撞见此事，笑着说道：“少盖一层，材料不就够了吗？”

主人家想了想，的确如此。

一家不过几口，夜眠也不过数尺，又何必为了多盖一层楼，而自寻烦恼呢？

苏格拉底曾说：“知足是天然的财富，欲望是人为的贫穷。”

很多时候，人生万千烦恼，不是所得太少，而是想要太多。

• 人性中的欲望，是痛苦的根源。

艺术家洪浩曾以“我的东西”为主题，创作过一组摄影作品。

他每买一件物品，就拍照留念，然后把他们合成在一张照片里。

起初看到照片里全是自己想要的东西，洪浩觉得赏心悦目。

可当物品越来越多时，他开始感觉到一些不适。

想通这点之后，洪浩开始有意控制自己的消费欲，定期清理不需要的物件。

整整三年，他努力精简自己的生活，每年只去两次商店，身边只留常用的东西。

当他从物质生活中解脱出来，他才找到自己生活的节奏，有更多时间，去做自己真正喜欢的事情。

心理学家休·麦凯曾在《欲念心理学》中，提到“欲望－幸福”曲线。

可当欲望增加到一定程度，幸福感非但不会再提升，反而会迅速跌入谷底。

人一旦陷入了难填的欲望当中，就会不断地消耗自己。

学会节制自己的欲望，才能在物欲横流的世界，修得知足，守得清欢。

• 管住欲望，才能看清方向。

有位企业家分享过一个故事。

某天，公司高薪聘请专车司机，经过多轮选拔，三位应聘者脱颖而出。

最后一轮面试，老总亲自出题：“有块金条落在悬崖边上，你们开车去捡，能保证距离悬崖多近而不坠落？”

第一位回答：“20公分。”

第二位自信满满：“10公分就够了。”

第三位却摇摇头：“我还是远远地躲开吧。”

此言一出，前两位应聘者都嘲笑他的胆小，可当面试结果公布时，只有他被录用了。

作为一名司机，最重要的职责是保证乘客的安全。

倘若在欲望的驱使下铤而走险，无论技术多好，也总有失足跌落的一天。

生活中诱惑丛生，我们时常面临内心的考验与选择。

不懂得克制欲望，很容易在诱惑面前迷失方向，最终因小失大。

著名实业家李书福，最开始从事的是实体行业。

可眼见自己辛辛苦苦数年的经营，还不如朋友在海南一月炒房的收入。

他按捺不住内心的欲望，关掉了自己的公司，也拿着几千万资金跟风炒房。

结果没过多久，海南房地产崩盘，他非但没挣到钱，还亏光了所有积蓄。

事后反思，他才发现，是内心的贪欲，冲破了他的理智。

此后30年，他老老实实做回本行，不赚快钱，一步一个脚印，最终成就国内领先的汽车品牌。

投资人王啸有一句话：

“每个人都想做大，但成功的人会控制做大的欲望。那些什么都想做，却什么都做不好的人，往往不是败给能力，而是败给和能力不相匹配的欲望。”

人这一生，所求有度，过则成灾。

与其奔走于层出不穷的诱惑之间，最终被自己的欲望反噬。

不如减少不必要的物欲，把时间留给真正值得追求的事。

起初，一个人被要求写下10件想要的东西，他兴致盎然地照做；

后来，当被要求把写下来的东西删去一半时，他不由皱起了眉头；

等到最后，只允许留下一件物品时，他竟开始抽泣起来。

故事的结尾，毕淑敏写道：“舍弃是痛苦的，但这便是成熟的代价。”

当一个人阅历还不够，只会觉得眼前一切，都是自己想要的。

直到看过了世界，才会明白人这一生，其实所需甚少。

真正的幸福，不在所得多寡，而是历经繁华后的精神富足。

作家格勒汉姆成名后，拼命买奢侈品，参加舞会，只为证明自己实现了人生逆袭。

而当所有人开始羡慕他过上富裕的生活时，如愿以偿的格勒汉姆，却发现自己并没有想象中那么快乐。

他住着六百平方英尺的豪宅，只觉得拥挤不堪；面对满屋的名牌物件，更是感到空虚不已。

直到一次旅行，他置身辽阔的田野和星空之间，才感到久违的自由与放松，而那一刻他发现自己除了帐篷，其实一无所有。

旅程归来后，他清理掉塞满家里的奢侈品，推掉一切消遣式的社交。

一个人看书、听音乐、写作，享受独处的时光。

屏蔽了欲望驱遣的浮华喧嚣，格勒汉姆终于在生活中，找到了属于自己的慰藉。

他在演讲中说：

人生下半场，最好的活法，是思想做加法，欲望做减法。

不被繁芜的欲望所俘虏，不被浮华的生活所绑架，懂得节制，才能活得极致。

往后岁月，愿你行有所止，欲有所制。

在这纷繁喧嚣的尘世中，活出简单与克制，享受舒缓与坦然。

可是被姑姑怼了回去：“我看你的问题就出在嘴上。天天嘴无禁忌，说话臭得很。”

嘴上有问题的人，心里也有问题。如若总是心存恶念，难免口吐恶声。

常言道：“说一句好话，如口出莲花；说一句坏话，如口出毒蛇。”

我们身边有些人，经常为逞口舌之快，说话欠思量，从不顾及别人感受，口不择善言而出。

久而久之，不仅把身边人得罪个遍，也招惹不少是非，甚至让原本的幸运离自己而去。

柔奴是苏轼的好友画家王巩的侍妾。

王巩因苏东坡乌台诗案受到牵连、被贬岭南的时候，柔奴只身相随。

当两人回到京城，苏轼与王巩宴饮，跟他一起流放的侍妾柔奴出来劝酒。

苏轼随口问柔奴：“岭南很苦吧？”

但令人意外的是，柔奴并没有一点抱怨，而是轻声答到：“此心安处，即是吾乡。”

这个回答让苏轼既震惊又敬佩。

于是，他情不自禁挥笔为柔奴写下了千古传唱的名篇《定风波》：

万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。

当时很多被流放的官员，都因郁郁不得志而客死他乡。

唯有王巩一直幸得奇女子柔奴相伴。

柔奴的一番话经苏轼的口口相传，很快传出去，王巩在岭南虽难，还是安然无虞地度过四年，最终得以被赦免北归。

人生虽行至困境，最终却经一语释然。

所以古人说：

“得人善言，如获金珠宝玉。

 

见人善言，美于诗赋文章。

 

听人善言，乐于钟鼓琴瑟。”

他小时候非常自卑，个子矮、有些跛脚。

一次，他的老师叫他到黑板前默写生字。

他那时候斜着身子，字也写得歪歪扭扭很难看。

然而老师点评时却说：

“这些字，好像从地里拱出来的小嫩芽。虽然乱了一些，但是，说不定就是这些嫩芽，将来会开出世界上最美的花朵呢。”

就是这一句话，给了他信心与力量，帮助他走出自卑的困境，使他走向成功。

而多年以后这位老师也成了当地德高望重的名师。

一个人的嘴巴里，藏着他的命运。

《法句经卷上·言语品》曾云：是以言语者，必使己无患，亦不克众人，是为能善言。

人的运气，说白了就是一个磁场，所有的东西都因我们的吸引而来。

一个人心里有什么，言语中有什么，生活中便真的会遇见什么。

美国最伟大、最受尊崇的心灵导师之一威尔·鲍温在《不抱怨的世界》中所说：

“消极的思想就像我们通过抱怨播撒在这个世界上的种子。他们会生根发芽，生出更多的消极因素。”

而这些消极因素积攒多了，就是晦气。

如果说恶言，是晦气生出的枝叶。那么善言就像花香与阳光。

一个人懂得嘴上留德，才是好运的开始。

心理学家亨利·高达德曾做过这样的实验：

他用一种叫“测力器”的仪器测量人的疲劳程度。

说好话，测力器马上显示出新的能量、电脉冲；

说坏话时，电脉冲突然下降。

这表明善言善语，的确能给人新的力量和活力。

因此，心存美好的人，离幸福更近。

常存好心，积口德，就是给自己积福气。

说出的每一句话都不会为自己带来任何隐患，更不会尖酸刻薄地中伤他人，是谓“善言”。

看一个人是否能转运，看他的嘴就够了。

因此，常有人说“想得富贵命，先养富贵嘴”。

做人存善心、说善言、行善事，必得善果。

把心里的良善表现在嘴上，才能交到更多的朋友，得到更多的善意，与人相处更和谐。

一旦我们懂得从语言中照顾别人的感受，就会发现每句真正发自于心的善言，都有甜蜜的回馈。

《今日简史》一书中写道：

“各种痛苦最深层的来源，就在于自己的心智。

痛苦并非外部世界的客观情形，而是自己心智产生的心理反应。”

有一种人，他们和颜悦色，做事不急不缓，好像遇到什么事情都能游刃有余地解决。

还有一些人，常常怨天尤人，言语不善，遇到一点事情就如临大敌，自乱阵脚。

究其原因，不过是二者对事情的处理方式有所不同。

人不开心的根本原因，往往是因为智慧不够。

当你能够举重若轻地处理问题，很多事情便会迎刃而解。

• 想得太多：心有所累，自寻烦恼。

心理学家曾做过一个关于“烦恼”的实验。

实验者把自己未来7天内，所有的“烦恼”都写下来，投入“烦恼箱”中。

三周后打开，发现九成“烦恼”根本就没有发生过。

又过了三周再次打开，发现绝大多数烦恼已经不复存在了。

数据统计结果显示：

通常情况下，人们所担忧的“烦恼”，40%是属于过去的，50%是属于未来的，只有10%是属于现在的。

其中92%的“烦恼”纯属子虚乌有，剩下的8%也不足为虑。

可见，人生本无事，庸人自扰之。

烦恼这东西，原本就是假想的多，出现的少。

常言道：“有心者有所累，无心者无所谓。”

人生一部分的不开心，源于想得太多。

知乎上有一位网友，就曾因为想太多而备受困扰。

在群里说话没人回应，他就会陷入尴尬，纠结别人是不是对自己有看法；

朋友没有秒回消息，他就会反思，是不是什么时候得罪了朋友。

发了朋友圈没人点赞，他就会反复检查，是不是自己的照片不好看、文案有什么问题；

评论了朋友的动态没有收到回复，他就会怀疑，朋友根本没拿他当回事。

原本热闹的办公室，在他走进来时突然安静，他觉得一定是大家在说他的闲话；

就连别人无意中一句“呵呵”、“哦”，他都感觉对方在针对自己……

生活中，很多人会无限放大一些微不足道的小事，惴惴不安，甚至引发情绪上的轩然大波。

其实想得太多，只是自寻烦恼而已。

不妨做个大智慧的“无心者”，凡事不要过多思虑，放宽心，才能活得轻松自在。

• 说得太快：口无遮拦，言多必失。

有句话说：“你的嘴，就是你的风水。”

口无遮拦的人往往脑子跟不上嘴，经常说话太快，不小心就得罪了人。

《红楼梦》第二十二回中，在薛宝钗的生日宴会上，有个叫龄官的小戏子，不仅才艺极佳，长得还颇像林黛玉。

本就爱打趣人的凤姐，便拉着她对众人问道：“这孩子扮上，活像一个人，你们再看不出来。”

在场众人都知道是像黛玉，但大家都笑而不语。

偏就史湘云心直口快：“倒像林妹妹的模样儿。”

惹得黛玉非常不高兴，立刻就起身坐到了另一边。

有时候，你脱口而出的一句话，不仅容易冷了场面、扫了大家的兴致，还容易伤了别人的自尊心。

四儿原本是怡红院外院的一个粗使丫鬟，偶然一次机会被宝玉看中，便提拔了上来。

但她不仅不珍惜机会好好做事，还经常信口开河、不懂收敛。

因她跟宝玉是同一天生日，便与人炫耀说：“同一天生日的是夫妻。” 

她这一句戏言，让宝玉之母王夫人大为光火。

不仅把她叫过去当面骂了一顿，还把她赶出了大观园。

知乎上有这样一个问题：“为什么人年纪越大、话越少？”

一个高赞回答说：“因为吃够了说错话的亏。”

可见，多少是非都是由说错话引发的；

多少麻烦都是由随性而言招来的。

孔子曾经说过：“修己以清心为要，涉世以慎言为先”。

与人相处时，一定要三思而后言，说得太快，言多必失，后悔的是自己。

与其图一时之快，不如做个大智慧的“慎言者”，守住嘴，才能避免祸从口出。

• 算的太精：只看眼前，断了后路。

微博有个讨论：“你身边有没有爱算计的人？”

一位网友就此问题，讲了一段她前同事的“事迹”。

工作分组时，这位同事总是最后一个加入，挑最轻松的活干。

同事们一起出去吃饭打车，他从来不付车费；

给大家订外卖，他自己领了优惠券，却收其他人全款。

部门聚餐，如果是AA，他永远找理由不去；

如果是有人请客，他第一个举手参加。

他给女朋友买假名牌、却放在正品包装里当礼物，还沾沾自喜地在办公室炫耀。

能麻烦朋友做的事情，他绝不自己做，但当朋友找他帮忙时，他却跟对方谈条件。

时间长了，同事之间虽然表面不说什么，但私下，大家都躲着和防备着他，有好的机会也轮不到他。

不久，他就离职了，后来听说他女朋友也跟他分手了。

生活中，总是不乏这样的人，他们处处算计着别人，并生怕被人占到自己一丝便宜。

最后，往往是拣了芝麻丢了西瓜。

把眼前的利益算得太清，看似得到不少好处，实际上却失了人心，断了后路，吃了大亏。

左宗棠曾说：“做人，精明不如厚道。”

精于算计，最终会自毁前程。

不妨做个厚道之人，做人做事坦诚相待，才能走得更远。

三毛说：“快乐的源泉来自每个人的内心，如果你心中不快乐，别人是无法使你摆脱困境的。”

当一个人的智慧不够，就容易生出无数的烦恼。

想太多，容易身心俱疲；

说太多，容易惹来是非；

算计太多，容易伤人伤己。

真正厉害的人，既有“若无闲事挂心头，便是人间好时节”的豁达，也有“一蓑烟雨任平生”的洒脱。

人生不如意之事十之八九，懂得让自己快乐，才是人生的大智慧。