• “放养教育”正在毁了孩子。

在后台，收到了一位五年级家长的留言：

一个4岁的孩子面对困难选择退缩，再正常不过。

如果这时候，妈妈能引导和鼓励孩子，说不定就能坚持下来。

近些年，很多中国父母开始效仿国外的“放养教育”。

每天岁月静好，处处“尊重”孩子。

可是，这样做的结果是什么呢？

孩子一无所长，家长后悔不已。

“5岁觉得游泳难，放弃游泳，18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说你不会；

18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说‘我不会耶’”。

现实就是这么残酷，没有付出，就没有收获。

不要等到孩子错失某个机遇时，反过来质问你：“为什么当初没有逼我一把！”

没有一定的规则指引和良好习惯的制约，“放养”只是一种盲目的“放任”，最终无法养成优秀的孩子。

把放任不管当做静待花开，是教育中最大的谎言。

• 教育路上，永远不要指望孩子“自觉”。

孩子之所以是孩子，就在于他缺乏自觉性。

旁人是无法真正建立起他的自觉，好孩子都是管的，熊孩子都是惯出来的。

在教育路上，家长永远别单纯指望孩子能够“自觉”。

刘欢在歌坛上的地位毋庸置疑，在音乐领域绝对是“殿堂级”人物，但谈到对女儿的教育，他却有些无可奈何。

刘欢和太太，在教育孩子的过程中一直崇尚“快乐教育”“放养教育”，尊重孩子的任何想法，不强迫孩子做她不想做的事。

但是在一次采访的过程中，刘欢却表示现在“后悔了”。

当时刘欢夫妇觉得孩子不愿意练，那也不强求，现在看到身边其他人都多才多艺的，不免有些后悔：

懒惰是人的本性，孩子也不例外。

家长一定要明白：

指望孩子自觉，是最无力的教育；

指望孩子爱上学习，学会学习，是最难实现的愿望。

99%的孩子是需要家长教育的！

什么事动不动就“我回家问问孩子喜欢不，上不上、学不学都‘尊重’孩子的意见”。

那孩子要是不喜欢，是不是什么都不用学了？那才是真正地害了孩子。

以前的我，也曾以为孩子就要放养，这样她从能拥有更多自由的空间做自己想做的事情。

但是，后来我慢慢发现，要教育出一个优秀且自觉性高的孩子是一个漫长的过程。

孩子在养成自律自觉的前期，靠得就是父母监督。

只有父母投入大量时间和精力去教育、约束孩子，才能培养出优秀的孩子。

• 优秀的孩子，离不开父母的奋力托举。

董卿，一直以优雅的谈吐和面容，被网友大赞“气质美如兰，才华馥比仙”。

如今她的身份，也从早期的主持人，走到了如今的电视制作人。

关于董卿，不少网友都很好奇：到底怎样才能培养出这样优秀的女孩？

其实她童年受到的教育，不同于现在许多人信奉的“放养教育”。

在董卿小时候，她的父母对她是十分严厉的。

刚开始识字，就被督促着每天抄诗词成语并背诵。

所以才有念了四年小学，就因优异的成绩，破格考进初中的惊人成果。

上了中学，父亲的要求更高了，不仅列出书单，明确要求她必须读完多少部名著，还得摘录精彩语句，这些功课，她父亲是会天天检查的。

访谈中，董卿也坦言，她年轻的时候很不喜欢父亲的严厉，难过得想哭，但现在她却十分感激。

莫言说，孩子的优秀，都浸透着父母的汗水。

人生就是一路降妖除魔修成正果的过程，而父母就是孩子的活菩萨，能帮着他们逢山开路，遇水搭桥，成就一番事业。

是的，从来没有什么横空出世，每一个优秀的孩子，背后都是父母的奋力托举。

当你羡慕别人家孩子作文写得好时，却不知道背后的父母早在孩子几岁就开始亲子共读，流利的语言表达是几百本童书滋润的结果 ；

当你羡慕别人家孩子学习不用操心时，却不知道背后的父母为了培养孩子好的学习习惯下了多少工夫；

当你羡慕别人家孩子琴棋书画样样精通，却不知道背后的父母多少次风雨无阻地接送，多少个晚上在忍住脾气，耐心地陪练……

教育，也需要父母的用心和努力。

我们常说要给孩子充足的爱，所以许多家长都会对孩子千依百顺，要星星不给月亮。

可实际上，这对孩子的成长，是没有好处的。

你不逼孩子一把，他只会越来越放纵自己。

虽然父母的严厉可能让孩子很不喜欢，但当孩子长大了，却会感谢这份严厉，督促他们成为更好的人。

• 最好的教育，是严宽并济。

父母应该给与孩子自由，但这个自由不是无限制、无规则、无节制的，更不是纵容和无作为。

教育学者丁琳讲过这样一个故事：

她家里来了一位美国客人，一位三年级的小姑娘。

像所有的小孩子一样，小姑娘对糖果没有丝毫的抵抗力，吃完第一颗，还想吃第二颗。

她问妈妈，是否可以。

妈妈很明确地说，不可以。

小姑娘只好平静地接受。

很多人都喜欢讲国外的教育多么自由、多么先进、多么地尊重孩子的意愿，却忽略了一点：

在自由的前面，还有一条清晰可见的边界，标明了有些事可以做，有些事坚决不能做。

一定的释放和宽容没有错，但在释放的面前，必须有一条清晰的界限，有些事情可以容忍，但有些界限坚决不能跨越。

在这背后，父母在关键节点的指引、长期营造的价值观环境、四两拨千斤的感化，它真正考验父母的功力。

当你看到别人家孩子，足够优秀的时候，请一定相信，因为别人家的父母，付出了足够多的努力。

盲目的放养教育，对于不愿意保持自己的学习力，不愿意精进自己的教育方式的父母来说，最轻松。

但想要养出一个三观正，心理健康的孩子，是需要父母对孩子投入大量的时间、精力和高质量的陪伴的。

真正的放养教育，放的是孩子的思维，养的是孩子的习惯。

人生如棋，落子无悔，此时不努力，更待何时？

与所有父母共勉。

有人说：

“八小时之内的工作，决定着我们的社会角色、职业地位，而八小时之外的生活，决定了我们将可以成为什么样的人。”

当然，对于有的人来说，工作的时间，可能不仅仅是八个小时，可能是十个小时，甚至会更多。

但是，我们总会有业余的时间，只是多少的区别罢了。

善于利用业余时间的人，他的人生，注定会与众不同。

• 利用业余时间学习新技能。

世界的发展，日新月异，这就需要我们养成不断学习的习惯。

所谓的“活到老，学到老”，我们唯有不断学习新事物，才能不被社会所淘汰。

比如，如今的手机支付，相对于年轻人来说，是方便了很多，但是，对于老年人来说，却是不容易的。

如果坚持旧有的习惯，不去接受、甚至排斥新鲜事物，那么，只能是在社会飞速发展的过程中，被社会所淘汰。

也许有人会说，我工作了一天，已经很累了，还要学习新技能，那也太累了，还不如打游戏、刷视频呢。

打游戏，刷视频，确实可以让人快乐，但是，却难以让人成长。

当然，也不是不能玩乐，而是要空出一部分时间，来让自己成长。

一个人，唯有让自己不断成长，才能适应未来的变化。

时代在进步，若自己一直在原地踏步，那么，结果只能是被社会所淘汰。

就像被辞退的收费站大姐哭诉：“我36岁了，除了收费，啥也不会。”

没有什么稳定的工作，能让自己有安全感的，唯有自己的实力。

此外，如果你不想庸庸碌碌的度过每一天，那么，业余时间，便是你逆袭的机会。

不要因为业余时间短而选择浪费，只要你日复一日的积累，滴水穿石，你终会迎来最丰厚的回报。

• 利用业余时间培养爱好。

古人云：“人无癖，不可交，以其无深情也。”

一个人，如果没有什么癖好，对什么都一副无所谓的样子，那么，这样的人，是不能深交的，因为他没有深厚的感情。

一个人，如果对于物，没有强烈的喜欢，也没有强烈的厌恶，那么，他对于人，也很可能没有强烈的爱憎。

“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”

当我们被满地的鸡毛所困扰，看不到生活的乐趣的时候，那么，我们的爱好，就是我们的避风港。

当我们沉浸于自己的爱好之中，一切的烦恼、忧愁，都会被抛之脑后了。

爱好，可以点亮我们平凡的生活，让我们的生活，充满色彩。

当然，爱好也是需要把握一个度的。

不可过分沉溺其中，而荒废了正常的学习、工作，更不能影响到别人。

只有适度的、合理的爱好，才能让我们的生活更加完满、精彩。

• 利用业余时间坚持读书。

有人说：

“经历的多，并不一定会变成经验。只有善于思考的人，才能把经历变成经验。”

我们不可能经历各种各样的人生，而且，有些经历，是需要付出沉重的代价的。

那么，我们如何不去经历，不去付出代价，就能有所得呢？

答案是：读书。

前人通过或欢乐、或痛苦的经历，总结出来的道理、经验，我们只需要翻开书，通过阅读，就可以得到，而不需要我们去经历同样的痛苦。

而且，通过读书，我们也可以“体会”各种各样的人生。

有人问：“读书记不住，就白读了吗？”

答案是：不白读。

其实，在读书的过程当中，我们就已经在潜移默化地发生了改变，只不过是我们察觉不出来罢了。

事实上，越是过分拘泥于记忆，而忽略了去感受作者所传达的意境，就越是难以获得“个中三味”。

不要小看业余时间。

一个人最真实的模样，就体现在他的业余时间里。

一个人如何利用他的业余时间，他就将如何度过他的一生。

与朋友们共勉。

《了凡四训》里有这样一个故事：

袁了凡年轻的时候赶考，路上遇到一个算命先生。

先生说他县考十四名，府考七十一名，提学能考第九，一生不中进士，53岁遇祸而亡，一辈子没有孩子。

袁了凡觉得不靠谱，谁曾想接下里的县考、府考、提学都一一应验。

大惊之下，袁了凡心灰意冷，既然自己注定短命无后，又何必再努力呢？

直到他遇到云谷禅师。

云谷禅师对他讲：“永言配命，自求多福。”

只要努力行善，修身以德，人的福气是可以自己求来的。

袁了凡听了禅师的话，开始行善积德。

后来他不仅考中了进士，还有了一个儿子，七十多岁寿终正寝。

古人说：“天难谌，命靡常。”

天道无常，命运也没有定数。

一个人只要积累自己德行，就能拥有属于自己的福气与好运。

• 向善积福：积德行善，福气自来。

我们常说：“爱出者爱返，福往者福来。”

喜欢给别人付出的人，也一定会被别人善待。

行善无求福自来。

一个人懂得行善为善，福气自然就会降临。

范仲淹幼年遇到一个老道士。

向他问自己的前程命运。

他说：“你帮我看一看，我能不能当宰相？”

道士吓了一跳，问他：“小小年纪，怎么这么大口气？”

范仲淹有些不好意思，又问：“那您看看我能不能当大夫？”

道士问：“为什么这两个志向差这么多？”

范仲淹说：“因为只有良相跟良医可以救人。”

道士听了之后，很是感动，对范仲淹说：“你有这样一颗善心，将来一定可以当宰相。”

后来范仲淹果然当了宰相。

当上宰相之后，他救济学子，减少徭役，建立义田，善行惠泽天下。

他的家族兴盛不衰，从宋朝到清末，绵延八百年之久。

王阳明说，人常为善，必有善报。

一个人内心善良，常为善行，出善言，整个人就会生出和煦温暖的气场。

这样的人气质温柔，见之可亲。

别人不自觉得就会对他生出友善之心。

他们无论走到哪里都受欢迎，走到哪里都有人搭把手。

人生之路自然宽阔顺遂，安稳有福。

• 虚心纳福：水低成海，人低成王。

古人云：“虚心万事能成，自满十事九空。”

谦逊的人有福，傲慢的人往往招祸。

福气如水，总是向低处流动。

但是很多人却总是傲慢自大，处处都要抬高自己。

时间久了，福气也就没了。

北宋狄青担任枢密使，自恃功劳，傲慢不驯。

手下人贪污军款，他依然袒护提携。

他把皇帝的赏赐分给士兵，士兵不谢皇上，反而对他感恩戴德。

京城发了大水，很多官员家里被淹，他却占了大相国寺躲避水灾。

长期的傲慢自大惹得朝臣不满，皇帝忧虑，狄青最终被贬黜。

因为长期不得重用，最终落得一个郁郁而终的下场。

《了凡四训》里讲：“唯谦受福。”

只有保持在低处，才能承载福气。

月盈则亏，水满则溢。

一个人一旦太满，福气自然也就流走了。

学会收敛自己，谦恭待人，时间久了，福气自然就有了。

• 平和蓄福：控制脾气，留住福气。

人们常说，冲动是魔鬼。

人是情绪动物，面对困境，很容易冲动，造成意想不到的后果。

学会控制情绪，保持情绪的稳定平和，是一个人最顶级的情商。

北宋宰相文彦博曾经在益州当官。

一日宴请宾客的时候，下了大雪，宴会到了半夜还没有结束。

随从的士兵发怒，把外面的井亭拆掉烧了避寒。

宾客见到后以为士兵造反，吓得腿打颤。

文彦博却镇定自若得饮酒，说：“天气也确实冷，就让他们烧了烤火吧。”

士兵见状，没了发泄的地方，也就没再闹事。

文彦博一句话就巧妙化解了这场危机。

第二天，文彦博查清是谁先动手拆井栏，把此人杖责一顿打发走了。

古人说：“泰山崩于前而色不改。”

越是紧急的情况，越要稳住心神，从容应对。

心态稳了，决策和行动才不至于出现偏差。

遇事稳住，是避祸的第一步。

如果自己的心都乱了，那么人生自然也就输得一塌糊涂了。

• 守正养福：慎独修身，远祸之道。

古人说：“君子独处，守正不挠。”

意思是说：一个人哪怕是在没人监督的情况下，也绝不起歪心思，坏点子。

人生在世，总有一些不能逾越的底线。

若是不能节制欲望，走上邪路歪路，人生迟早要接受惩罚。

唐代的东都留守吕元膺是个下棋高手，总是喜欢和幕僚下棋取乐。

有一次，他正与幕僚下棋，突然有紧急公文要处理。

趁他离开的时候，幕僚偷偷挪动了棋子。

吕元膺一回来就发现棋子被动了，却没有声张，幕僚最终赢了这一局棋。

次日，这位幕僚正侃侃而谈自己的棋艺如何高超，而吕元膺派人送来金银，让这位幕僚另谋高就。

若要人不知，除非己莫为。

那些真正有福的人，无论在何种境遇都能坚持内心，坚守底线。

唯有如此，一个人才能赢得别人的信赖，才能坦然面对天地鬼神。

底线就像是人生的堤坝，一旦溃退，冲垮的就是整个人生。

• 自律惜福：势不用尽，福不享尽。

曾国藩曾说：“敬畏，方为载福之道。”

福气从来不是无限的，一个人懂得知足惜福，敬畏命运，才能长久保有福气。

若是不懂得律己节制，胡作非为，福气很快就会耗光。

唐代宰相李林甫曾遇到高人指点，说他有三十年的宰相之命。

可是他当上宰相不久，就被抄家流放。

他心中不解，去找高人问个明白。

高人说：“你为了一碗鸭舌羹杀上千只鸭子，仆人也作威作福，欺压百姓，福气早就耗光了，哪里还有三十年的宰相福分？”

德不配位，必有灾殃。

一个人的地位和品德一旦不匹配，就会带来灾祸。

所以生活中很多人的富贵总是昙花一现，飞来横财很快变成飞来横祸。

打铁还要自身硬，足够的品德才能匹配足够的财富。

所以越是富贵的人，越要谨慎修身，提高自己的德行。

这样的人才能细水长流，福气常在。

一个人要想有福气，首先要把德行修好。

德是船，若是船不够坚固，再大的福气也会沉到水里去。

德是地基，地基不牢，名利就会成为压垮自身的稻草。

有多大的德，才能有多大的福。

积德行善，谦谨平和，这样的人才能一生安稳如意，顺遂有福。